#李准基[超话]##演员李准基##李准基我爱你#
繁华中求简宁，落魄中亦安神，过往种种，都已温和地纳入襟怀，犹感欣然。眷眸岁月，眺望春风的来路，有些际遇，看的无比轻薄，唯与你眼神会意的惊艳，一瞬，便是永恒。
时光低眉，感知一份静怡的安守，心归处，是夏花绚烂的季节，是有你的方向。岁月无声，情念有寄，那遥远的锦瑟光阴里，听见你说：淡淡人生守幸福，点点滴滴爱一生......
繁华中求简宁，落魄中亦安神，过往种种，都已温和地纳入襟怀，犹感欣然。眷眸岁月，眺望春风的来路，有些际遇，看的无比轻薄，唯与你眼神会意的惊艳，一瞬，便是永恒。
时光低眉，感知一份静怡的安守，心归处，是夏花绚烂的季节，是有你的方向。岁月无声，情念有寄，那遥远的锦瑟光阴里，听见你说：淡淡人生守幸福，点点滴滴爱一生......
王阳明，被誉为中国历史上最后一个圣人。
他的一生是行动的一生。
他用一生告诉我们：人活到极致，是节制。
01
节制，是一种智慧
王阳明家训中有一条：“节饮食，戒游戏”。
《论语》云，“君子食无求饱，居无求安”；《黄帝内经》讲， “饮食有节”。
如今，生活水平提高，吃得越来越好，却也有了很多富贵病。
真正的智者，饮食也会自律，掌握“度”。
节饮食，方得健康，方得自在。
戒游戏，则是为了立志。
如过分沉迷于游戏，日子长了，志气会消磨殆尽，如何成就事业。
真正的智者，更懂得节制脾气。
王阳明因军功卓著，遭小人记恨。他们散播各种谣言，对王阳明百般侮辱。
王阳明却全当没听见，一点火气没有。
他说：“心狭为祸之根，心旷为福之门。”
节制脾气，是往宽处想，往好处想，不把芝麻小事放在心上。
节制脾气，是有了情绪不积累，及时疏解。
节制脾气，是一旦无法控制情绪，能够想到先平复情绪再处理问题。
日子久了，人便拥有了纾解怒气的修养和智慧，人也会慢慢有了平和安静的气质。
02
节制，是一种自由
“节制”和“自由”，看似是两个相对立的词语。
其实，只有学会节制，才懂什么是真正的自由。
“节制”不同于“限制”，限制来自于外界的约束。
而节制，则是内心的自我约束，是对自由的成全。
王阳明那个经典的让小偷脱裤子的故事，很多人都听说过。
如果不懂节制自己的行为，触犯法律的底线，所有的自由都将无从谈起。
激素鸡，速成蔬菜，个大饱满，却失去了应有的营养和味道。
节制生长速度，才能吸纳更多的养分，才能让生命自由的生长。
自由和节制，本就是一对双生子，所有自由，都生于节制。
有人说，想吃就吃，想睡就睡是自由；想干什么就干什么是自由；想不上班就不上班是自由......
但这些，并不是自由，而是本能。
真正的自由，不是你想做什么，就做什么；而是你不想做什么，就不做什么。
03
节制，是一种幸福
王阳明说：“吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易！”
人生的幸福，源于不断减少自己的欲望，物质无需太多，够用就好。
懂得满足，是一种莫大的幸福。
满足你的房子，无需太大，温馨就好。
满足你的车子，无需奢华，代步即可。
满足于你的衣服，无需华贵，合身就好。
满足于你的工作，无需伟大，热爱就好。
所有最好的，不过刚刚好。
节制，是一种智慧，是一种自由，更是一种幸福。
当一个人懂得了节制，人生的智慧、生命的自由、生活的幸福就会如约而至。
朋友，愿你学会节制，把握自由，享有幸福。
他的一生是行动的一生。
他用一生告诉我们：人活到极致，是节制。
01
节制，是一种智慧
王阳明家训中有一条：“节饮食，戒游戏”。
《论语》云，“君子食无求饱，居无求安”；《黄帝内经》讲， “饮食有节”。
如今，生活水平提高，吃得越来越好，却也有了很多富贵病。
真正的智者，饮食也会自律，掌握“度”。
节饮食，方得健康，方得自在。
戒游戏，则是为了立志。
如过分沉迷于游戏，日子长了，志气会消磨殆尽，如何成就事业。
真正的智者，更懂得节制脾气。
王阳明因军功卓著，遭小人记恨。他们散播各种谣言，对王阳明百般侮辱。
王阳明却全当没听见，一点火气没有。
他说：“心狭为祸之根，心旷为福之门。”
节制脾气，是往宽处想，往好处想，不把芝麻小事放在心上。
节制脾气，是有了情绪不积累，及时疏解。
节制脾气，是一旦无法控制情绪，能够想到先平复情绪再处理问题。
日子久了，人便拥有了纾解怒气的修养和智慧，人也会慢慢有了平和安静的气质。
02
节制，是一种自由
“节制”和“自由”，看似是两个相对立的词语。
其实，只有学会节制，才懂什么是真正的自由。
“节制”不同于“限制”，限制来自于外界的约束。
而节制，则是内心的自我约束，是对自由的成全。
王阳明那个经典的让小偷脱裤子的故事，很多人都听说过。
如果不懂节制自己的行为，触犯法律的底线，所有的自由都将无从谈起。
激素鸡，速成蔬菜，个大饱满，却失去了应有的营养和味道。
节制生长速度，才能吸纳更多的养分，才能让生命自由的生长。
自由和节制，本就是一对双生子，所有自由，都生于节制。
有人说，想吃就吃，想睡就睡是自由；想干什么就干什么是自由；想不上班就不上班是自由......
但这些，并不是自由，而是本能。
真正的自由，不是你想做什么，就做什么；而是你不想做什么，就不做什么。
03
节制，是一种幸福
王阳明说：“吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易！”
人生的幸福，源于不断减少自己的欲望，物质无需太多，够用就好。
懂得满足，是一种莫大的幸福。
满足你的房子，无需太大，温馨就好。
满足你的车子，无需奢华，代步即可。
满足于你的衣服，无需华贵，合身就好。
满足于你的工作，无需伟大，热爱就好。
所有最好的，不过刚刚好。
节制，是一种智慧，是一种自由，更是一种幸福。
当一个人懂得了节制，人生的智慧、生命的自由、生活的幸福就会如约而至。
朋友，愿你学会节制，把握自由，享有幸福。
中医儿科诊断歌
小儿有病令人怜，全仗医生仔细观。
令人抱出光明处，先将面部用心看。
额属心兮鼻属脾，左肝右肺两腮前。
颏乃肾经为主宰，五经辨色要心虔。
白有气虚黄有积，赤者为热青主寒。
鼻塞声重伤风重，眼下青色主饮痰。
口唇赤白辨阴阳，赤者胃热白者寒。
虫积唇内生白点，疳气鼻燥体态干。
有痛啼哭总不止，有积襁褓不耐烦。
抱出探凉欲赴冷，此是内热使之然。
若是当风急畏缩，必是伤风与阴寒。
鼻冷疮疹耳冷热，遍身发热是风寒。
手足心热口发渴，纹沉食积是真诠。
若是下午手心热，阴虚盗汗夜生烦。
倘若手指梢头冷，便是惊风一例看。
只有中间一指热，小儿亦定是伤寒。
中指微微独自冷，定然麻痘恐相缠。
复看指纹记歌诀，浮沉色气审的端。
要看指纹风气命，三关内推细心研。
三关部位寅卯辰，病之吉凶在此间。
初起风关病无碍，气关纹现恐缠绵。
乍临命位诚危急，射中通关命难全。
指纹何故浮然样，邪在皮肤病易蠲。
腠理不通名表证，急行疏解汗之先。
忽尔关纹沉沉状，已知入里病盘旋。
莫将风药轻相试，须向阳明里证宣。
身安定见红黄色，红艳本来是伤寒。
淡红隐隐虚伤寒，定将深红作热看。
关纹见紫热之兆，青色为风是的端。
伤食紫青痰气送，三关青黑恐难安。
指纹淡淡不必悦，气质薄弱禀先天。
脾胃本虚中气微，切防攻伐损婴元。
关纹滞涩本因积，邪遏阴营卫气连。
食郁中焦风热炽，不行推荡病何迁。
腹痛纹入掌中里，弯内自然是风寒。
纹向外弯痰食热，水形脾胃两伤焉。
复诊掌后关中脉，浮沉迟数审的端。
七至八至为数热，四至五至为迟寒。
浮脉主表病在外，沉脉至里病内潜。
数脉六至腑有热，迟脉三至主脏寒。
浮而有力风与热，无力中虚宜培元。
沉而有力痰积食，沉而无力气滞间。
迟而有力乃为痛，迟而无力是虚寒。
数而有力本实热，无力疮疡恐熬煎。
此是切脉真口诀，静心审的要心专。
再看舌苔分表里，红黄有火清即安。
白滑里寒温中急，白涩里热黄滑寒。
若是舌黑辨阴阳，气息冷热用手探。
口中气热小便赤，舌黑必燥下为先。
气微便清手足冷，参 桂附妙如仙。
小儿阴亏舌亦黑，滋阴润燥无不痊。
又看胸腹坚与软，虚实此中可细参。
望切之理谅如是，闻声问证岂可偏。
言厉声粗知病实，气衰体虚必微言，
肝病怒声心病笑，脾病发声如歌然。
肺病出声有若哭，肾主呻吟恐共间。
阳证身轻言响亮，阴证昏逆闭眼眠。
阳症发狂喜饮水，阴证郑声话懒言。
一问寒热二问汗，三问头身与胸前，
四问饮食病新久，五问二便与渴烦，
六问前服药寒热，七问痘麻与后先。
用药细心谅虚实，有积体虚兼培元。
热清温湿风疏散，久泻当涩固先天。
如斯延医细斟酌，药到病除福无边。
少者怀之遵圣意，惟愿赤子寿百年。
若问是编何人辑，亚拙山人在鱼泉。
小儿有病令人怜，全仗医生仔细观。
令人抱出光明处，先将面部用心看。
额属心兮鼻属脾，左肝右肺两腮前。
颏乃肾经为主宰，五经辨色要心虔。
白有气虚黄有积，赤者为热青主寒。
鼻塞声重伤风重，眼下青色主饮痰。
口唇赤白辨阴阳，赤者胃热白者寒。
虫积唇内生白点，疳气鼻燥体态干。
有痛啼哭总不止，有积襁褓不耐烦。
抱出探凉欲赴冷，此是内热使之然。
若是当风急畏缩，必是伤风与阴寒。
鼻冷疮疹耳冷热，遍身发热是风寒。
手足心热口发渴，纹沉食积是真诠。
若是下午手心热，阴虚盗汗夜生烦。
倘若手指梢头冷，便是惊风一例看。
只有中间一指热，小儿亦定是伤寒。
中指微微独自冷，定然麻痘恐相缠。
复看指纹记歌诀，浮沉色气审的端。
要看指纹风气命，三关内推细心研。
三关部位寅卯辰，病之吉凶在此间。
初起风关病无碍，气关纹现恐缠绵。
乍临命位诚危急，射中通关命难全。
指纹何故浮然样，邪在皮肤病易蠲。
腠理不通名表证，急行疏解汗之先。
忽尔关纹沉沉状，已知入里病盘旋。
莫将风药轻相试，须向阳明里证宣。
身安定见红黄色，红艳本来是伤寒。
淡红隐隐虚伤寒，定将深红作热看。
关纹见紫热之兆，青色为风是的端。
伤食紫青痰气送，三关青黑恐难安。
指纹淡淡不必悦，气质薄弱禀先天。
脾胃本虚中气微，切防攻伐损婴元。
关纹滞涩本因积，邪遏阴营卫气连。
食郁中焦风热炽，不行推荡病何迁。
腹痛纹入掌中里，弯内自然是风寒。
纹向外弯痰食热，水形脾胃两伤焉。
复诊掌后关中脉，浮沉迟数审的端。
七至八至为数热，四至五至为迟寒。
浮脉主表病在外，沉脉至里病内潜。
数脉六至腑有热，迟脉三至主脏寒。
浮而有力风与热，无力中虚宜培元。
沉而有力痰积食，沉而无力气滞间。
迟而有力乃为痛，迟而无力是虚寒。
数而有力本实热，无力疮疡恐熬煎。
此是切脉真口诀，静心审的要心专。
再看舌苔分表里，红黄有火清即安。
白滑里寒温中急，白涩里热黄滑寒。
若是舌黑辨阴阳，气息冷热用手探。
口中气热小便赤，舌黑必燥下为先。
气微便清手足冷，参 桂附妙如仙。
小儿阴亏舌亦黑，滋阴润燥无不痊。
又看胸腹坚与软，虚实此中可细参。
望切之理谅如是，闻声问证岂可偏。
言厉声粗知病实，气衰体虚必微言，
肝病怒声心病笑，脾病发声如歌然。
肺病出声有若哭，肾主呻吟恐共间。
阳证身轻言响亮，阴证昏逆闭眼眠。
阳症发狂喜饮水，阴证郑声话懒言。
一问寒热二问汗，三问头身与胸前，
四问饮食病新久，五问二便与渴烦，
六问前服药寒热，七问痘麻与后先。
用药细心谅虚实，有积体虚兼培元。
热清温湿风疏散，久泻当涩固先天。
如斯延医细斟酌，药到病除福无边。
少者怀之遵圣意，惟愿赤子寿百年。
若问是编何人辑，亚拙山人在鱼泉。
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