#肖战粉丝带肖战看风景#
宝我昨天去爬山了,带了开小灶bubbly怡达益达溜溜梅,翻过了一个又一个礅,爬上了一座又一座山,沿着内部盘山公路一直在跋涉,终于到达最高点。早上7:40走到下午3:30,最后小碎步一步步挪下来的,下山时腿已经完全废掉了。睡了一觉已经完全康复。下周我还要出去,趁着春光大好,感受春天的美好。战战有机会你再来宜兴啊,我们宜兴真的好好玩啊[爱你]
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#田埂工作室#【关于元宵节还有一个说法! 今天开始别再走亲访友了!】:今天是元宵节,乌镇人称之为“正月半”。
实际上,到今天为止,这年算是过完了,你应该正儿八经地上班、工作、挣钱了……当然,更不能再探亲访友(做客人),因为要被人“讨厌”和“嫌烦”……
下面就来为你说说关于今天的一个乌镇方言:《拜年拜到正月半,面孔像块礅头板》、《拜年拜到正月半,烂糖鸡屎炒青菜》…………
先来解释一下词汇:拜年——新年里做客、走亲戚;正月半——元宵节;墩头板——切菜的砧板。
意思就是:这几天,亲朋好友间来来往往、吃吃喝喝……做客、会友、走亲戚……十分正常。但是,千万不能过了元宵节再“走亲戚”、“做客人”……这样,要被人视为:“蹭吃蹭喝”、“脸皮厚”、这里的“墩头板”意思,就是脸皮像切菜的“砧板”那么厚!
那么,为什么会有这样的俗语或者方言呢?其实,道理很简单:过去啊,家家户户经济都不富裕,好不容易整点儿菜,都是为了来客人而准备的,一旦到了正月半(元宵节)时,家里的客人也到得差不多了,剩下的菜自己也吃了,如果,这个时候再来客人,又得去市场买菜……钱呢?
因此,在乌镇的农村,还有一个关于元宵节过后再“做客”的说法:《拜年拜到正月半,烂糖鸡屎炒青菜》……意思,什么也没有了……只有鸡屎炒青菜,意思是“你别来了”
因此,朋友们,如果你要做客、走亲戚、会朋友……趁今天赶紧走掉。到了元宵节后的“明天”,可不要再到处走亲戚、会朋友、蹭吃喝了!哈哈……懂了吗!
实际上,到今天为止,这年算是过完了,你应该正儿八经地上班、工作、挣钱了……当然,更不能再探亲访友(做客人),因为要被人“讨厌”和“嫌烦”……
下面就来为你说说关于今天的一个乌镇方言:《拜年拜到正月半,面孔像块礅头板》、《拜年拜到正月半,烂糖鸡屎炒青菜》…………
先来解释一下词汇:拜年——新年里做客、走亲戚;正月半——元宵节;墩头板——切菜的砧板。
意思就是:这几天,亲朋好友间来来往往、吃吃喝喝……做客、会友、走亲戚……十分正常。但是,千万不能过了元宵节再“走亲戚”、“做客人”……这样,要被人视为:“蹭吃蹭喝”、“脸皮厚”、这里的“墩头板”意思,就是脸皮像切菜的“砧板”那么厚!
那么,为什么会有这样的俗语或者方言呢?其实,道理很简单:过去啊,家家户户经济都不富裕,好不容易整点儿菜,都是为了来客人而准备的,一旦到了正月半(元宵节)时,家里的客人也到得差不多了,剩下的菜自己也吃了,如果,这个时候再来客人,又得去市场买菜……钱呢?
因此,在乌镇的农村,还有一个关于元宵节过后再“做客”的说法:《拜年拜到正月半,烂糖鸡屎炒青菜》……意思,什么也没有了……只有鸡屎炒青菜,意思是“你别来了”
因此,朋友们,如果你要做客、走亲戚、会朋友……趁今天赶紧走掉。到了元宵节后的“明天”,可不要再到处走亲戚、会朋友、蹭吃喝了!哈哈……懂了吗!
《晚清官场镜像 – 杜凤治日记研究》 笔记,43
227页,第四章 州县衙门的公务二 州县官的审判权力(二)刑讯与羁押的权力
清朝司法特别重视口供和具结…. 清朝对罪犯的惩罚有五刑,即笞、杖、徒、流、死,前两者是肉刑。…. 如果刑伤疑犯,官员要承担法律责任。…. 徒、流以上,州县官不可以判决, 也不可以判决案犯监禁。
出了命、盗案,到一定期限破不了,州县官要承担很大责任,甚至官位不保
(州县官)不仅对疑犯,有时对证人、无辜涉案者也实施严刑。
《大清律例》本规定70岁以上、15岁以下不可拷讯,官员违反者要按失入人罪惩处。 [53]
日记记载其他州县实施法外酷刑的例子甚多。
日记里提到, 广东向来不办流、徒,因办流、徒 州县官要多费银钱,多改为礅禁,致使“羁馆皆盈,枷亦无此多枷,礅亦不胜其礅”。 [56]
州县官决定羁押一个人是相当随便的(后面举了例子)
羁押是州县官迫使涉案者服从判决或屈从官员意志的有效办法。(后面举了例子)
杜凤治(日记中)明白无误地表示,羁押、拷打并无过错的受害人并忘记释放没什么大不了,反倒是质疑知县权威的人要受到惩处。
“....将李逢皋收押土地祠,即或老病将死,亦听其死在押所。” [66](杜凤治日记原文)
州县羁押处所有多种。大抵(按照等级分类)
1.监仓,用于羁押已定罪的犯人,
2.羁所,既羁押疑犯也羁押其他涉案人,
3.值日馆(或班房、号房),是在衙役住宿或待 命休息之处(或附近)设立之羁押所,
4.土地祠,是借用来羁押的庙宇,
5.省悟轩,是专门羁押绅士或有一定地位者的处所。
王法虽有提供狱囚饮食的条文,但官府的财政却不保证这项开支,往往得由州县官自行筹措。
同治十一年正月初天气寒冷,南海监羁“共瘐毙十二人”
拘押嫌犯如为官员士绅,衙役、书吏等便有了牟利机会。
227页,第四章 州县衙门的公务二 州县官的审判权力(二)刑讯与羁押的权力
清朝司法特别重视口供和具结…. 清朝对罪犯的惩罚有五刑,即笞、杖、徒、流、死,前两者是肉刑。…. 如果刑伤疑犯,官员要承担法律责任。…. 徒、流以上,州县官不可以判决, 也不可以判决案犯监禁。
出了命、盗案,到一定期限破不了,州县官要承担很大责任,甚至官位不保
(州县官)不仅对疑犯,有时对证人、无辜涉案者也实施严刑。
《大清律例》本规定70岁以上、15岁以下不可拷讯,官员违反者要按失入人罪惩处。 [53]
日记记载其他州县实施法外酷刑的例子甚多。
日记里提到, 广东向来不办流、徒,因办流、徒 州县官要多费银钱,多改为礅禁,致使“羁馆皆盈,枷亦无此多枷,礅亦不胜其礅”。 [56]
州县官决定羁押一个人是相当随便的(后面举了例子)
羁押是州县官迫使涉案者服从判决或屈从官员意志的有效办法。(后面举了例子)
杜凤治(日记中)明白无误地表示,羁押、拷打并无过错的受害人并忘记释放没什么大不了,反倒是质疑知县权威的人要受到惩处。
“....将李逢皋收押土地祠,即或老病将死,亦听其死在押所。” [66](杜凤治日记原文)
州县羁押处所有多种。大抵(按照等级分类)
1.监仓,用于羁押已定罪的犯人,
2.羁所,既羁押疑犯也羁押其他涉案人,
3.值日馆(或班房、号房),是在衙役住宿或待 命休息之处(或附近)设立之羁押所,
4.土地祠,是借用来羁押的庙宇,
5.省悟轩,是专门羁押绅士或有一定地位者的处所。
王法虽有提供狱囚饮食的条文,但官府的财政却不保证这项开支,往往得由州县官自行筹措。
同治十一年正月初天气寒冷,南海监羁“共瘐毙十二人”
拘押嫌犯如为官员士绅,衙役、书吏等便有了牟利机会。
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