#人生如意[超话]#2019年最新版《楞严经讲记》卷七
❤️ 166 — 170
166.往往天象变异,什么黑光啊、白光啊,与人间的事情都是相对应的。在中国古代,专门有观察天象的官吏,根据天象能准确判断出国家将要发生的大事。当然这些观察天象的人也是天人下凡,三界是互通的。
【有此咒地,悉皆销灭,十二由旬成结界地,诸恶灾祥永不能入。】
167.有此咒地,悉皆销灭:能够如理如法地受持楞严咒,一切的天象变异所体现的那种灾难,都会避免。十二由旬:相当于一百里。成结界地:这个范围内不会有妖魔鬼怪来找你麻烦,你不用担心。即使来了,也是来亲近你、护持你的。
【是故如来宣示此咒,于未来世,保护初学诸修行者,入三摩地,】
168.【身心泰然,得大安隐,更无一切诸魔鬼神,及无始来冤横、宿殃、旧业、陈债来相恼害。汝及众中,诸有学人,及未来世诸修行者,依我坛场,如法持戒,所受戒主,逢清净僧,持此咒心,不生疑悔。】
是故如来宣示此咒,于未来世保护初学诸修行者,入三摩地,身心泰然,得大安隐,更无一切诸魔鬼神,及无始来冤横宿殃、旧业陈债来相恼害:
169.善心持咒,可以保护修行人不会受到伤害。
依我坛场:不光是坐在道场,这是表一整套的仪轨。出入澡浴都要观照。楞严咒是一种助修,持咒的过程就是持戒,一边念咒的时候,谁还去搞杀、盗、淫、妄啊?没有这回事了。如法受持:关于持咒三密相应,圆瑛法师和智定大师都是这么强调。
170.如果不这么强调的人来随便传咒,这是别有用心。谈到「如法持戒」,就是三密相应。
所受戒主:就是受戒人,受持四种清净明诲之人。逢清净僧:是遇到好的老师。持此咒心:是指整个楞严咒。不生疑诲:所以这三个条件,受戒在先、明师指导、三密相应持咒;还要再加一条,「不生疑悔」,你必须深信不疑。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
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166.往往天象变异,什么黑光啊、白光啊,与人间的事情都是相对应的。在中国古代,专门有观察天象的官吏,根据天象能准确判断出国家将要发生的大事。当然这些观察天象的人也是天人下凡,三界是互通的。
【有此咒地,悉皆销灭,十二由旬成结界地,诸恶灾祥永不能入。】
167.有此咒地,悉皆销灭:能够如理如法地受持楞严咒,一切的天象变异所体现的那种灾难,都会避免。十二由旬:相当于一百里。成结界地:这个范围内不会有妖魔鬼怪来找你麻烦,你不用担心。即使来了,也是来亲近你、护持你的。
【是故如来宣示此咒,于未来世,保护初学诸修行者,入三摩地,】
168.【身心泰然,得大安隐,更无一切诸魔鬼神,及无始来冤横、宿殃、旧业、陈债来相恼害。汝及众中,诸有学人,及未来世诸修行者,依我坛场,如法持戒,所受戒主,逢清净僧,持此咒心,不生疑悔。】
是故如来宣示此咒,于未来世保护初学诸修行者,入三摩地,身心泰然,得大安隐,更无一切诸魔鬼神,及无始来冤横宿殃、旧业陈债来相恼害:
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依我坛场:不光是坐在道场,这是表一整套的仪轨。出入澡浴都要观照。楞严咒是一种助修,持咒的过程就是持戒,一边念咒的时候,谁还去搞杀、盗、淫、妄啊?没有这回事了。如法受持:关于持咒三密相应,圆瑛法师和智定大师都是这么强调。
170.如果不这么强调的人来随便传咒,这是别有用心。谈到「如法持戒」,就是三密相应。
所受戒主:就是受戒人,受持四种清净明诲之人。逢清净僧:是遇到好的老师。持此咒心:是指整个楞严咒。不生疑诲:所以这三个条件,受戒在先、明师指导、三密相应持咒;还要再加一条,「不生疑悔」,你必须深信不疑。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
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【有此咒地,悉皆销灭,十二由旬成结界地,诸恶灾祥永不能入。】
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【是故如来宣示此咒,于未来世,保护初学诸修行者,入三摩地,】
168.【身心泰然,得大安隐,更无一切诸魔鬼神,及无始来冤横、宿殃、旧业、陈债来相恼害。汝及众中,诸有学人,及未来世诸修行者,依我坛场,如法持戒,所受戒主,逢清净僧,持此咒心,不生疑悔。】
是故如来宣示此咒,于未来世保护初学诸修行者,入三摩地,身心泰然,得大安隐,更无一切诸魔鬼神,及无始来冤横宿殃、旧业陈债来相恼害:
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依我坛场:不光是坐在道场,这是表一整套的仪轨。出入澡浴都要观照。楞严咒是一种助修,持咒的过程就是持戒,一边念咒的时候,谁还去搞杀、盗、淫、妄啊?没有这回事了。如法受持:关于持咒三密相应,圆瑛法师和智定大师都是这么强调。
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所受戒主:就是受戒人,受持四种清净明诲之人。逢清净僧:是遇到好的老师。持此咒心:是指整个楞严咒。不生疑诲:所以这三个条件,受戒在先、明师指导、三密相应持咒;还要再加一条,「不生疑悔」,你必须深信不疑。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
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