#亲子旅行# D7周日,7月17日,天气阴转晴,晒。会泽县体育公园一会泽古城一福禄寺一刘氏一会泽公园一嘉靖通宝大钱币一会泽县客运站一抚军农贸市场。
今天周日,农历六月十九,观音菩萨成道日,上午完成学业后我们步行到会泽古城的福禄寺朝圣
牛仔同学喜欢古城古镇的建筑与文化,看过云上江南的特色民居后,想体验一下。记得他之前提过暑假去江浙沪古镇,我说暑假高温天气太热了。
这个会泽古城,曾经是中国的铸币中心,三分之二的铜钱在这里铸造。因绵延三千多年的“铜商文化”而闻名,素有“天南铜都”的赞誉,清乾嘉时期,会泽的冶铜业达到鼎盛时期,全国近六成的铜从会泽运出。
而会馆是会泽古城的一大特色,记载着会泽铜商文化兴盛时期的历史回音。明清时期,各省商会在会泽建盖会馆、寺庙、祠堂共计108座,现保存完好的还有36座,古民居民宅117处,有会馆之都,万里京运第一城等美称。
会泽还是首批省级历史文化名城,第121座国家级历史文化名城。明朝所铸的“嘉靖通宝”为世界上最大、最重的金属古钱币,列入世界吉尼斯纪录之最。今天到会泽公园见识膜拜了这个铜治鼎盛之时的世界之最。
中午俩个人在古城涮锅,我吃素一斤,牛仔同学半斤肉,每个人一大碗饭,饮料。遇到3名高中二年级的学生,明年高考,现在还没有放假。跟他们聊了一会,他们仨人说高中三年住校,每周仅周日可以离校6个小时,但很多人都不回家,没时间或者浪费了时间,就几个要好的同学出来一起爬山或者吃饭。手机在校外小店寄存,以便周日出来用手机点餐买单或打电话。学校是严禁手机的。说到高考,他们说会泽今年考入清华北大的26人[赞]学校给他们动员大会上还是说考得不理想。忽然想起来珠海考上一名的话都是拉横幅,这就是差距。今年没听过,估计是没有一个。
下午到大佛寺礼佛大佛寺有火神庙,也是红九军团总指挥部故居。
拾级而上穿过韦佗殿是观音殿,居士香客在诵经与礼佛。右侧是客堂,左侧是祖师堂,供虚云老和尚法像
左侧上去是大雄宝殿左右两侧是十八罗汉。
想起2013年第一次在弥佗寺念佛,本源法师的教诲:
事在坚持,必能达;
念要专注,方可成。
佛教讲轮回,怕报应,信因果。我有时候也会想,福报业障德不配位因果这些东西很神奇,你有没有福报,看你自己的生活环境和经历大概就知道,好命的人能躲过灾祸,你有没有福报,全凭自己的今生累世的因果关系。可能是好的善的十生十世的累积,业障也一样,得了好处总是要还的,平衡就是能量守恒定律,纵观世间亲朋好友诸多人生际遇,你德不配位超越了你能承受的福气你会在其他方面受损,得与失都是你的福德,都是你的因果你的报应你的轮回。
之后在中国邮政拿了快递包裹,到抚军街农贸市场买了点黑提与西瓜,在餐厅里牛仔同学吃了个炒饭,我就是西瓜+提子。黑提便宜,3元一斤。感觉天气好热,吃过水果还是慢慢走路回来。
傍晚的落霞又是非常震撼啊!
大概走累了,牛仔同学冲凉后九点多就睡了。我煮了壶普洱茶+枸杞子,等洗衣房洗衣服干净时晾衣服,边在观景台上喝茶,边游览手机新闻信息,与老婆和多多视频。
附一中中考录取分数线出来了
今天周日,农历六月十九,观音菩萨成道日,上午完成学业后我们步行到会泽古城的福禄寺朝圣
牛仔同学喜欢古城古镇的建筑与文化,看过云上江南的特色民居后,想体验一下。记得他之前提过暑假去江浙沪古镇,我说暑假高温天气太热了。
这个会泽古城,曾经是中国的铸币中心,三分之二的铜钱在这里铸造。因绵延三千多年的“铜商文化”而闻名,素有“天南铜都”的赞誉,清乾嘉时期,会泽的冶铜业达到鼎盛时期,全国近六成的铜从会泽运出。
而会馆是会泽古城的一大特色,记载着会泽铜商文化兴盛时期的历史回音。明清时期,各省商会在会泽建盖会馆、寺庙、祠堂共计108座,现保存完好的还有36座,古民居民宅117处,有会馆之都,万里京运第一城等美称。
会泽还是首批省级历史文化名城,第121座国家级历史文化名城。明朝所铸的“嘉靖通宝”为世界上最大、最重的金属古钱币,列入世界吉尼斯纪录之最。今天到会泽公园见识膜拜了这个铜治鼎盛之时的世界之最。
中午俩个人在古城涮锅,我吃素一斤,牛仔同学半斤肉,每个人一大碗饭,饮料。遇到3名高中二年级的学生,明年高考,现在还没有放假。跟他们聊了一会,他们仨人说高中三年住校,每周仅周日可以离校6个小时,但很多人都不回家,没时间或者浪费了时间,就几个要好的同学出来一起爬山或者吃饭。手机在校外小店寄存,以便周日出来用手机点餐买单或打电话。学校是严禁手机的。说到高考,他们说会泽今年考入清华北大的26人[赞]学校给他们动员大会上还是说考得不理想。忽然想起来珠海考上一名的话都是拉横幅,这就是差距。今年没听过,估计是没有一个。
下午到大佛寺礼佛大佛寺有火神庙,也是红九军团总指挥部故居。
拾级而上穿过韦佗殿是观音殿,居士香客在诵经与礼佛。右侧是客堂,左侧是祖师堂,供虚云老和尚法像
左侧上去是大雄宝殿左右两侧是十八罗汉。
想起2013年第一次在弥佗寺念佛,本源法师的教诲:
事在坚持,必能达;
念要专注,方可成。
佛教讲轮回,怕报应,信因果。我有时候也会想,福报业障德不配位因果这些东西很神奇,你有没有福报,看你自己的生活环境和经历大概就知道,好命的人能躲过灾祸,你有没有福报,全凭自己的今生累世的因果关系。可能是好的善的十生十世的累积,业障也一样,得了好处总是要还的,平衡就是能量守恒定律,纵观世间亲朋好友诸多人生际遇,你德不配位超越了你能承受的福气你会在其他方面受损,得与失都是你的福德,都是你的因果你的报应你的轮回。
之后在中国邮政拿了快递包裹,到抚军街农贸市场买了点黑提与西瓜,在餐厅里牛仔同学吃了个炒饭,我就是西瓜+提子。黑提便宜,3元一斤。感觉天气好热,吃过水果还是慢慢走路回来。
傍晚的落霞又是非常震撼啊!
大概走累了,牛仔同学冲凉后九点多就睡了。我煮了壶普洱茶+枸杞子,等洗衣房洗衣服干净时晾衣服,边在观景台上喝茶,边游览手机新闻信息,与老婆和多多视频。
附一中中考录取分数线出来了
修真命学:四柱八字命理批断原则!
八字命理批断原则
论人身外事,如富贵贫贱、名利起落、工作职业,以格局为中心论命,看的是命主的富贵贫贱,注重的是格局的成败,成者富贵、败者贫贱。日主的旺或衰是次要的。
日主为己身, 是八字的主人,日元为中心论命,预测日主的本性,日主的愿望和想法,论日主对富贵贫贱、吉凶祸福的内心感受和接受能力,以及日主的一切身内事,如心性喜好、行为模式、健康状况等。日主对富贵贫贱、吉凶祸福的态度和感受,主要涉及到两个方面:日主的旺衰和日主的属性。日主的旺衰决定了日主的主观性强弱,日主的主观性强弱又决定了日主谋取名利的方式及对名利的态度。这对富贵贫贱有一定的影响,如财官已成格,身旺者和身弱者对财官的处置方式完全不一样。身旺者往往过于自信和激进,所用方式欠妥,降低格局的层次;身弱者小心谨慎,面面俱到,多数能如数获得。
格局和象法,是两种完全不同的论命思路和方法,不可混用。格局是一个主气、真神、五行、十神、吉神、凶神、实神、虚神、清气、浊气的作用结果,它的显象很复杂,涉及到主象、次象、真象、假象、实象、虚假明象、暗象的交叉使用。论人身外事,如富贵贫贱、名利起落、工作职业,以格局为中心论。格局为主日主为辅。论人内在事,如心性喜好、行为模式、健康状况,则以日主为中心论。日主为主、格局为辅。格局所体现的是八字中天地主气的运行情况和作用结果,专论人生之大象,如富贵贫贱、吉凶祸福、工作职业、外部环境。它是一个八字的总框架,是富、是贵、是贫、是贱、有无工作、是否稳定等。
六亲定位研究——子平正统六亲论法
枭神;爷爷。
伤官;男女命为奶奶,男命孙女,女命为儿子。
偏财;不管男女都为父亲。
正财;男命为妻子。
七杀;儿子
正官;男命为女儿,女命为丈夫。
食神;男命为孙子,女命为女儿
比肩;不管男女都为兄弟。
劫财;不管男女都为姐妹。
正印;不管男女都为母亲。
以上六亲定位方法属传统正论法,在实际案例中用喜忌分析准确度还是挺高的。目前命理界大多采用这个方法。但民间也有活论六亲法,就是在正统六亲法基础出上再加另一种论法,这种方法更灵活更具体,增加了更多的信息。比如男命伤官为女儿,食神为儿子。女命枭神为女儿,正印为儿子。不管男女以七杀为兄弟,正官为姐妹。此为活论六亲法,在实际运用中准验极高。但因涉及原局特殊定位,且理论需要变通,给初学者带来许多迷惑,建议初学者以正论六亲法研究。
父母定位秘诀;
不管男女命以旬年月为祖辈宫【父母、祖上】、,旬年为父母宫,旬年月干为祖辈父亲宫,年月支为母亲宫;原则上命局以旬年月偏财星为父,正印为母属于归其正位。无论男女偏财为父,正印为母。如原命局没有出现正印或偏财,也可用模拟的形式以偏财正印结合原局地支间的喜忌来判断父母的情况。
正六亲法;某六亲定位后可以进行六亲转换无限延伸。比如母亲定位后,母亲所克偏财为外公,生母亲的正印为外婆,与母亲同五行的比肩为母亲的兄弟
【舅舅】,劫财为母亲的姊妹。
活论六亲法;还可以用克母亲的七杀为母亲的兄弟【舅舅】,正官为母亲的姊妹。其它以此类推
正论六亲法原局没有六亲星可以虚拟六亲星定太极点配合干支的喜忌来论断,以大运流年组合看吉凶应期。
再比如父亲为偏财,偏财所克偏财(原局枭神为爷爷)为爷爷。生偏财的正印为父亲的母亲为奶奶(原局伤官为奶奶)。偏财的比肩(原局其它偏财)为父亲的兄弟,偏财的劫财为父亲的姐妹【原局正财】。总之某六亲星定位后看其原局干支喜忌来判断吉凶情况。如偏财父亲,父亲定位后看其原局相邻干支的喜忌来判断父亲或父亲弟兄的吉凶情况,其它以此类推。
夫妻定位秘诀;
日柱为夫妻宫或婚姻宫,男命以正财星为原配或第一任妻子,偏财为情人或妾或第二婚,或婚姻以外的干扰星。女命以正官为原配,杀星为情夫或二婚以上异性或婚姻以外的干扰星。大凡命局日坐偏星再见正星,都容易出现婚外事件,严重的会出现离异,分清正偏星的喜忌旺衰是判断婚姻最终幸福与否的重要前提。夫妻星定位后也可以推演公公婆婆或岳父岳母,以及相关子女和兄弟姐妹等六亲的情况。
儿女定位秘诀;
正法男命七杀为儿,正官为女。女命则食神为女,伤官为儿。活论法男命食神也可为儿,伤官也为女。女命正印为儿,偏印为女。
同胞定位秘诀;
月柱为手足宫,代表兄弟姐妹同胞的宫位,正论法同胞星以比劫星定位。不管男女比肩为兄弟,劫财为姊妹。活论法不分男女七杀也可为兄弟,正官为姐妹。
分析同胞大概排行时,要参看母亲星或年支结合比劫星来分析。当命局出现母亲星时,以母亲地支或坐下地支为起点,参看比劫星的位置或地支叙述来分析排行问题。大多数命局年月母亲星和比劫星同时出现时,本人非长子或长女。
不考虑计划生育时,年月出现母亲星但没有出现比劫星时,要用母亲所在或所坐地支的序数为起点,数到原局最后一个地支来分析同胞的总数。然后推演命主的大概排行问题。其方法是用母亲地支或年命地支为起点,顺数到日干坐下地支或原局日干。看其日干或日支在比劫的第几个排列来定位。
大体而言年月出现比劫没有正印,而正印星在日时出现,代表命主排行最小,或表母亲孕育命主时已经是高龄妇,但也要考虑地支序数。年月有正印支且藏干与日干同为禄印,加上日干坐下地支与母亲所在地支形成伏吟,六合三合,半三合时这时年月不出现比劫的大多数为长子长女。
比肩代表兄弟,劫财代表姊妹,怕官杀与比劫相战。命局逢此官杀为忌同胞必有损伤。
六亲定位排行秘诀;
六亲排行分析排行是个很复杂很难的问题,涉及诸多理论,主要参考命局组合的先后,父母亲所在地支的先后,以及三合,半三合,六合,正论六亲法与活论六亲等方法来分析。六亲排行涉及,兄弟姐妹,父母,子女等等。
要断六亲排行就得把十二个地支的序数记牢,因为十二个地支有先后顺序,许多命局六亲排行就是从地支计算而得出的。还要知道正论六亲和活论六亲法的用法灵活运用。起点就是从本人的出生年或母亲所在地支为起点到日干或日支。现举例同胞排行,比如丁未为日元,命局五个地支分别为午旬、甲寅年、巳月、未日、亥时,不考虑三合六合半合特殊情况根据地支组合,我们就可以从出生年甲寅为起点开始顺数至日干丁,数到寅中丙火为大姐,巳中丙火为二姐,午中丙火为三姐,午中丁火为四哥,丁火为自己,未中丁火为六弟。其它六亲以此类。
乾;辛亥 丙申 乙未 壬午
分析;此命用正六亲法看即可,从亥为起点开始顺数至酉,分别经过地支为亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉。日干停留在卯上,分别为辛亥、壬子癸丑、甲寅、乙卯,丙辰,丁巳,戊午,己未,庚申、辛酉。那么同胞排行依次为1,亥中甲木为姐姐,2甲木为姐姐,3寅中甲木为姐姐,4乙木为日干自己,5卯木为弟弟,6辰中乙木为弟弟, 7未中乙木为弟弟。根据排列我们可以看出命主排行为老四,实际他母亲孕育他时胎数为老四。不过因同胞有损,目前现实生活中同胞他排行老二,男性为老大。
坤;丙申 乙未 辛亥 癸巳
分析;原局提示此命要以活论六亲法【父亲】定位来分析,依次为,丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未。像这种情形知道母亲可以怀孕胎数七次以上。自己排行在四的位置,实际亲生母亲孕育七个同胞,自己胎次排行实际为老大。这是什么原因导致的呢?这涉及到活论六亲法,这里暂且保留。
乾;甲午 甲子 丁酉 甲辰
分析;原局提示用活论六亲法来【父母定位】分析。依次为,甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子。共计七个同胞。实际母亲孕育胎次共计七次。自己实际胎次为老三,现实为老大。如果要看儿女胎次排行以及性别也可用相同的六亲定位法。因为推断复杂繁琐,这里就不做研究。
坤:壬子 己酉 丁丑 己酉(癸酉旬)
原局得用活论六亲法,官杀四个为兄弟,一个在丑土,一个子水逢破,故兄弟有损,火为姊妹,就日干丁火。实际三兄弟死了一个。女同胞就自己一人。己土为女儿太弱,加上日干坐墓地,女儿不吉,丁壬合,丁太弱反被壬水官星所化,故头胎儿子,本命乙亥年壬水官星落根结婚。命局官杀混杂恐婚有变。
八字命理批断原则
论人身外事,如富贵贫贱、名利起落、工作职业,以格局为中心论命,看的是命主的富贵贫贱,注重的是格局的成败,成者富贵、败者贫贱。日主的旺或衰是次要的。
日主为己身, 是八字的主人,日元为中心论命,预测日主的本性,日主的愿望和想法,论日主对富贵贫贱、吉凶祸福的内心感受和接受能力,以及日主的一切身内事,如心性喜好、行为模式、健康状况等。日主对富贵贫贱、吉凶祸福的态度和感受,主要涉及到两个方面:日主的旺衰和日主的属性。日主的旺衰决定了日主的主观性强弱,日主的主观性强弱又决定了日主谋取名利的方式及对名利的态度。这对富贵贫贱有一定的影响,如财官已成格,身旺者和身弱者对财官的处置方式完全不一样。身旺者往往过于自信和激进,所用方式欠妥,降低格局的层次;身弱者小心谨慎,面面俱到,多数能如数获得。
格局和象法,是两种完全不同的论命思路和方法,不可混用。格局是一个主气、真神、五行、十神、吉神、凶神、实神、虚神、清气、浊气的作用结果,它的显象很复杂,涉及到主象、次象、真象、假象、实象、虚假明象、暗象的交叉使用。论人身外事,如富贵贫贱、名利起落、工作职业,以格局为中心论。格局为主日主为辅。论人内在事,如心性喜好、行为模式、健康状况,则以日主为中心论。日主为主、格局为辅。格局所体现的是八字中天地主气的运行情况和作用结果,专论人生之大象,如富贵贫贱、吉凶祸福、工作职业、外部环境。它是一个八字的总框架,是富、是贵、是贫、是贱、有无工作、是否稳定等。
六亲定位研究——子平正统六亲论法
枭神;爷爷。
伤官;男女命为奶奶,男命孙女,女命为儿子。
偏财;不管男女都为父亲。
正财;男命为妻子。
七杀;儿子
正官;男命为女儿,女命为丈夫。
食神;男命为孙子,女命为女儿
比肩;不管男女都为兄弟。
劫财;不管男女都为姐妹。
正印;不管男女都为母亲。
以上六亲定位方法属传统正论法,在实际案例中用喜忌分析准确度还是挺高的。目前命理界大多采用这个方法。但民间也有活论六亲法,就是在正统六亲法基础出上再加另一种论法,这种方法更灵活更具体,增加了更多的信息。比如男命伤官为女儿,食神为儿子。女命枭神为女儿,正印为儿子。不管男女以七杀为兄弟,正官为姐妹。此为活论六亲法,在实际运用中准验极高。但因涉及原局特殊定位,且理论需要变通,给初学者带来许多迷惑,建议初学者以正论六亲法研究。
父母定位秘诀;
不管男女命以旬年月为祖辈宫【父母、祖上】、,旬年为父母宫,旬年月干为祖辈父亲宫,年月支为母亲宫;原则上命局以旬年月偏财星为父,正印为母属于归其正位。无论男女偏财为父,正印为母。如原命局没有出现正印或偏财,也可用模拟的形式以偏财正印结合原局地支间的喜忌来判断父母的情况。
正六亲法;某六亲定位后可以进行六亲转换无限延伸。比如母亲定位后,母亲所克偏财为外公,生母亲的正印为外婆,与母亲同五行的比肩为母亲的兄弟
【舅舅】,劫财为母亲的姊妹。
活论六亲法;还可以用克母亲的七杀为母亲的兄弟【舅舅】,正官为母亲的姊妹。其它以此类推
正论六亲法原局没有六亲星可以虚拟六亲星定太极点配合干支的喜忌来论断,以大运流年组合看吉凶应期。
再比如父亲为偏财,偏财所克偏财(原局枭神为爷爷)为爷爷。生偏财的正印为父亲的母亲为奶奶(原局伤官为奶奶)。偏财的比肩(原局其它偏财)为父亲的兄弟,偏财的劫财为父亲的姐妹【原局正财】。总之某六亲星定位后看其原局干支喜忌来判断吉凶情况。如偏财父亲,父亲定位后看其原局相邻干支的喜忌来判断父亲或父亲弟兄的吉凶情况,其它以此类推。
夫妻定位秘诀;
日柱为夫妻宫或婚姻宫,男命以正财星为原配或第一任妻子,偏财为情人或妾或第二婚,或婚姻以外的干扰星。女命以正官为原配,杀星为情夫或二婚以上异性或婚姻以外的干扰星。大凡命局日坐偏星再见正星,都容易出现婚外事件,严重的会出现离异,分清正偏星的喜忌旺衰是判断婚姻最终幸福与否的重要前提。夫妻星定位后也可以推演公公婆婆或岳父岳母,以及相关子女和兄弟姐妹等六亲的情况。
儿女定位秘诀;
正法男命七杀为儿,正官为女。女命则食神为女,伤官为儿。活论法男命食神也可为儿,伤官也为女。女命正印为儿,偏印为女。
同胞定位秘诀;
月柱为手足宫,代表兄弟姐妹同胞的宫位,正论法同胞星以比劫星定位。不管男女比肩为兄弟,劫财为姊妹。活论法不分男女七杀也可为兄弟,正官为姐妹。
分析同胞大概排行时,要参看母亲星或年支结合比劫星来分析。当命局出现母亲星时,以母亲地支或坐下地支为起点,参看比劫星的位置或地支叙述来分析排行问题。大多数命局年月母亲星和比劫星同时出现时,本人非长子或长女。
不考虑计划生育时,年月出现母亲星但没有出现比劫星时,要用母亲所在或所坐地支的序数为起点,数到原局最后一个地支来分析同胞的总数。然后推演命主的大概排行问题。其方法是用母亲地支或年命地支为起点,顺数到日干坐下地支或原局日干。看其日干或日支在比劫的第几个排列来定位。
大体而言年月出现比劫没有正印,而正印星在日时出现,代表命主排行最小,或表母亲孕育命主时已经是高龄妇,但也要考虑地支序数。年月有正印支且藏干与日干同为禄印,加上日干坐下地支与母亲所在地支形成伏吟,六合三合,半三合时这时年月不出现比劫的大多数为长子长女。
比肩代表兄弟,劫财代表姊妹,怕官杀与比劫相战。命局逢此官杀为忌同胞必有损伤。
六亲定位排行秘诀;
六亲排行分析排行是个很复杂很难的问题,涉及诸多理论,主要参考命局组合的先后,父母亲所在地支的先后,以及三合,半三合,六合,正论六亲法与活论六亲等方法来分析。六亲排行涉及,兄弟姐妹,父母,子女等等。
要断六亲排行就得把十二个地支的序数记牢,因为十二个地支有先后顺序,许多命局六亲排行就是从地支计算而得出的。还要知道正论六亲和活论六亲法的用法灵活运用。起点就是从本人的出生年或母亲所在地支为起点到日干或日支。现举例同胞排行,比如丁未为日元,命局五个地支分别为午旬、甲寅年、巳月、未日、亥时,不考虑三合六合半合特殊情况根据地支组合,我们就可以从出生年甲寅为起点开始顺数至日干丁,数到寅中丙火为大姐,巳中丙火为二姐,午中丙火为三姐,午中丁火为四哥,丁火为自己,未中丁火为六弟。其它六亲以此类。
乾;辛亥 丙申 乙未 壬午
分析;此命用正六亲法看即可,从亥为起点开始顺数至酉,分别经过地支为亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉。日干停留在卯上,分别为辛亥、壬子癸丑、甲寅、乙卯,丙辰,丁巳,戊午,己未,庚申、辛酉。那么同胞排行依次为1,亥中甲木为姐姐,2甲木为姐姐,3寅中甲木为姐姐,4乙木为日干自己,5卯木为弟弟,6辰中乙木为弟弟, 7未中乙木为弟弟。根据排列我们可以看出命主排行为老四,实际他母亲孕育他时胎数为老四。不过因同胞有损,目前现实生活中同胞他排行老二,男性为老大。
坤;丙申 乙未 辛亥 癸巳
分析;原局提示此命要以活论六亲法【父亲】定位来分析,依次为,丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未。像这种情形知道母亲可以怀孕胎数七次以上。自己排行在四的位置,实际亲生母亲孕育七个同胞,自己胎次排行实际为老大。这是什么原因导致的呢?这涉及到活论六亲法,这里暂且保留。
乾;甲午 甲子 丁酉 甲辰
分析;原局提示用活论六亲法来【父母定位】分析。依次为,甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子。共计七个同胞。实际母亲孕育胎次共计七次。自己实际胎次为老三,现实为老大。如果要看儿女胎次排行以及性别也可用相同的六亲定位法。因为推断复杂繁琐,这里就不做研究。
坤:壬子 己酉 丁丑 己酉(癸酉旬)
原局得用活论六亲法,官杀四个为兄弟,一个在丑土,一个子水逢破,故兄弟有损,火为姊妹,就日干丁火。实际三兄弟死了一个。女同胞就自己一人。己土为女儿太弱,加上日干坐墓地,女儿不吉,丁壬合,丁太弱反被壬水官星所化,故头胎儿子,本命乙亥年壬水官星落根结婚。命局官杀混杂恐婚有变。
#苏区振兴十周年 今朝更好看# 宜黄县的棠阴古镇历史悠久,棠阴古镇兴于明初,至清乾年间最为昌盛。所以,棠阴是宜黄县明清建筑数量最多、最为独特的古镇,至今完整保留多个古建筑,这里还是第四次反围剿时红军活动的地方。古时,棠阴因盛产夏布,商贾云集,带来当地经济、文化的繁荣昌盛,涌现了许多富商望族。最鼎盛的清乾隆年间,一个镇的发达规模超过了管辖它的宜黄县。
晚清开始,大量洋布涌入充斥中国市场,夏布市场被洋货挤占,棠阴古镇的经济开始衰退,如今仅遗留下明清古建筑群,向世人诉说着几百年的历史沧桑。整个游览下来,感觉古镇没有被好好保护、开发起来,希望棠阴古镇的名片能被擦亮,成为点亮江西旅游的金字招牌。
晚清开始,大量洋布涌入充斥中国市场,夏布市场被洋货挤占,棠阴古镇的经济开始衰退,如今仅遗留下明清古建筑群,向世人诉说着几百年的历史沧桑。整个游览下来,感觉古镇没有被好好保护、开发起来,希望棠阴古镇的名片能被擦亮,成为点亮江西旅游的金字招牌。
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