今天发生了什么？别问，问就是林淫又跪舔了。还有他很会送生日礼物是放什么屁？F2和杉菜有了吗？经纪人eed过生日开开心心吹蜡烛，林淫在一旁拿着马屎龙打广告[费解][费解]如果这礼物超棒，那我祝你年年生日都有人拿着你的打印照片跟你合照[微笑]原来林淫你也知道亮亮什么都有，那你知道你送什么给他他最开心吗？送你离开千里之外[微笑]@win_metawin

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楞严经讲记‍♀️
      
假使现在有一个邪师来，一挥手搞到一麻袋人民币、美钞给你，你能不能把他当老师啊？拜他为师，你就完蛋了。他就没有安好心，要注意，现在歪门邪道很是厉害啊！他用各种各样的办法来笼络感情。这是不是在搞物质利诱？

所以《楞严经》处处在帮我们开智慧，这就是照妖镜，
        这就是试金石，
        这就是降魔杵。
修行人追求的是智慧，
        而不是钱财，
        也不是什么结缘品，而且我们往往得到结缘品的时候就会产生一种情执。

跟人见面，哪怕三言两句，
你要想办法叫人家开智慧。
不管在火车上、飞机上，我们都是这样，因为我不能保证还有机会见你第二次。我们要以正法与大众结缘，
        这就是菩萨道，
        这就是菩萨行。

或诱听人藏于地下，有明月珠照耀其处，是诸听者得未曾有：至于地下有没有都不重要，也可能真有，他天眼看到了；也可能没有，那是他自己变化出来的。这些都不重要，他是为了取得你的信任。

多食药草，不餐嘉馔。或时日餐一麻一麦，其形肥充，魔力持故：一天吃一粒芝麻，吃一粒麦子，体能还很充足。当然他还可能吃泥巴瓦块、钢筋混凝土等等，这种神通功能佛有，菩萨有，歪魔邪鬼也有。这些都并不能代表你有什么智慧，这是一种色身调理的功夫。

判定一个人智慧的大小并不在于他的神通道力，
        我们要知道什么是正法啊！
诽谤比丘，骂詈徒众，不避讥嫌：魔装模作样，乍现正直，为己掩护。
口中好言他方宝藏、十方圣贤潜匿之处，随其后者，往往见有奇异之人：

口中常讲某某地方有宝藏，某某地方有个圣人，而且有宝藏他就能取过来，有圣人还能让你看到。他哪怕就是像佛那样庄严都不足为奇，行人一定不要被这种外表形相所迷惑。《金刚经》讲了，「若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。」

此名山林、土地、城隍、川岳鬼神：在这里给行人亮亮相，「山」是山神，「林」是树神，「土」是土地神，每个村就有一个土地神，与人道都是相对应的，也叫鬼村长，城隍就是鬼县官。你这里有一个市长，对应的鬼神道就有一个鬼市长。「川」就是河神、江神、海神，大小不等，他们还要经常在一起开会。虚空也是一样，各个地界的空都是有。

年老成魔，或有宣淫：这种魔附体几乎是千篇一律，最后「或有宣淫」，也是在男女生活上过不了关。欲界众生最大的障碍就是男女生活，这是坏定大魁，它是在制造业薪，所造之业像柴火一样，而使众生受地狱之报。

其实，当年黄宾翁夜航巴蜀江舟之中，或品茗独坐于昏晓青城山境，参悟浑厚华滋之民族文化精神，就是在于一“虚”字。中国画，无论从顾陆时期群仙朝趋的衣带飘曳，还是徽宗在画院中秀慧指点，米家父子落茄笔下淫澐湿林，玄宰笔秀且墨灵，到大涤子“空空阔阔无一点”，艺术史线上，古今贤圣其满纸烟云，都是虚实相生，无虚不实。
实处形迹可寻亦可循，虚处如藏龙之所神奇不定，也似踏雪无痕抑或履苇过海，故难察笔形墨路，可见观景读画，实好求而虚难得。夜灯下观花，少些生活真实，多些戏剧成份，想必是同一境界吧！
回到画室中，偶尔翻开案头通澈师《闲扫白云》册，见有此作！
所感许多，自言却又不知所云～呵呵 https://t.cn/RJUvqD9