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佛告阿难:“汝今谛听,我当为汝,分别解说。
[心]母胎怀子,凡经十月,甚为辛苦。
✲在母胎时,第一月中,如草上珠,朝不保暮,晨聚将来,午消散去。
✲母怀胎时,第二月中,恰如凝酥。
✲母怀胎时,第三月中,犹如凝血。
✲母怀胎时,第四月中,稍作人形。
✲母怀胎时,第五月中,儿在母腹,生有五胞。何者为五?头为一胞,两肘两膝,各为一胞,共成五胞。
✲母怀胎时,第六月中,儿在母腹,六精齐开。何者为六?眼为一精,耳为二精,鼻为三精,口为四精,舌为五精,意为六精。
✲母怀胎时,第七月中,儿在母腹,生成骨节,三百六十,及生毛孔,八万四千。
✲母怀胎时,第八月中,出生意智,以及九窍。
✲母怀胎时,第九月中,儿在母腹,吸收食物,所出各质、桃梨蒜果、五谷精华。其母身中,生脏向下,熟脏向上,喻如地面,有山耸出,山有三名,一号须弥,二号业山,三号血山。此设喻山,一度崩来。化为一条,母血凝成胎儿食料。
✲母怀胎时,第十月中,孩儿全体,一一完成;方乃降生,若是决为孝顺之子,擎拳合掌,安详出生,不损伤母,母无所苦。倘儿决为五逆之子,破损母胎,扯母心肝,踏母跨骨,如千刀搅,又仿佛似万刃攒心。
[心]如斯重苦,出生此儿,更分晰言,尚有十恩:
第一、怀胎守护恩;
第二、临产受苦恩;
第三、生子忘忧恩;
第四、咽苦吐甘恩;
第五、回干就湿恩;
第六、哺乳养育恩;
第七、洗濯不净恩;
第八、远行忆念恩;
第九、深加体恤恩;
第十;究竟怜愍恩。”
——节选《父母恩重难报经》
佛告阿难:“汝今谛听,我当为汝,分别解说。
[心]母胎怀子,凡经十月,甚为辛苦。
✲在母胎时,第一月中,如草上珠,朝不保暮,晨聚将来,午消散去。
✲母怀胎时,第二月中,恰如凝酥。
✲母怀胎时,第三月中,犹如凝血。
✲母怀胎时,第四月中,稍作人形。
✲母怀胎时,第五月中,儿在母腹,生有五胞。何者为五?头为一胞,两肘两膝,各为一胞,共成五胞。
✲母怀胎时,第六月中,儿在母腹,六精齐开。何者为六?眼为一精,耳为二精,鼻为三精,口为四精,舌为五精,意为六精。
✲母怀胎时,第七月中,儿在母腹,生成骨节,三百六十,及生毛孔,八万四千。
✲母怀胎时,第八月中,出生意智,以及九窍。
✲母怀胎时,第九月中,儿在母腹,吸收食物,所出各质、桃梨蒜果、五谷精华。其母身中,生脏向下,熟脏向上,喻如地面,有山耸出,山有三名,一号须弥,二号业山,三号血山。此设喻山,一度崩来。化为一条,母血凝成胎儿食料。
✲母怀胎时,第十月中,孩儿全体,一一完成;方乃降生,若是决为孝顺之子,擎拳合掌,安详出生,不损伤母,母无所苦。倘儿决为五逆之子,破损母胎,扯母心肝,踏母跨骨,如千刀搅,又仿佛似万刃攒心。
[心]如斯重苦,出生此儿,更分晰言,尚有十恩:
第一、怀胎守护恩;
第二、临产受苦恩;
第三、生子忘忧恩;
第四、咽苦吐甘恩;
第五、回干就湿恩;
第六、哺乳养育恩;
第七、洗濯不净恩;
第八、远行忆念恩;
第九、深加体恤恩;
第十;究竟怜愍恩。”
——节选《父母恩重难报经》
晚課:
應云何住云何降伏其心
佛言善哉善哉須菩提
如汝所說如來善護念諸菩薩
善付囑諸菩薩
汝今諦聽當為汝說
善男子善女人
發阿耨多羅三藐三菩提心
應如是住如是降伏其心
唯然世尊願樂欲聞
佛告須菩提
諸菩薩摩訶薩
應如是降伏其心
所有一切眾生之類
若卵生若胎生
若濕生若化生
若有色若無色
若有想若無想
若非有想非無想
我皆令入無餘涅槃而滅度之
願以此功德 普及於一切
我等與眾生 皆共成佛道
感恩 諸佛
感恩 導師
感恩 宗長
蕙忻合十
應云何住云何降伏其心
佛言善哉善哉須菩提
如汝所說如來善護念諸菩薩
善付囑諸菩薩
汝今諦聽當為汝說
善男子善女人
發阿耨多羅三藐三菩提心
應如是住如是降伏其心
唯然世尊願樂欲聞
佛告須菩提
諸菩薩摩訶薩
應如是降伏其心
所有一切眾生之類
若卵生若胎生
若濕生若化生
若有色若無色
若有想若無想
若非有想非無想
我皆令入無餘涅槃而滅度之
願以此功德 普及於一切
我等與眾生 皆共成佛道
感恩 諸佛
感恩 導師
感恩 宗長
蕙忻合十
#杂阿含经#
《杂阿含经·五十一经&五十二经》
五一
如是我闻:
一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时,世尊告诸比丘:“我今为汝说坏、不坏法。谛听!善思!当为汝说。诸比丘!色是坏法,彼色灭、涅槃是不坏法;受……想……行……识是坏法,彼识灭、涅槃是不坏法。”
佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行!
五二
郁低迦修多罗,如增一阿含经四法中说。
《杂阿含经·五十一经&五十二经》
五一
如是我闻:
一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时,世尊告诸比丘:“我今为汝说坏、不坏法。谛听!善思!当为汝说。诸比丘!色是坏法,彼色灭、涅槃是不坏法;受……想……行……识是坏法,彼识灭、涅槃是不坏法。”
佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行!
五二
郁低迦修多罗,如增一阿含经四法中说。
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