张小泉显然被针对了，媒体与相关人员也许还有企业，以一种倾向性的态度来评价张小泉。比如，张小泉总经理的视频与拍蒜断刀两件事本无关系，但却在此快评中将二者联系在一起，且将二者时间先后都搞错了（故意？）。《新京报》是有影响的媒体，发这种评论显然是一种不负责的行为。
张小泉的刀质量存在问题、客服的回应不当、张小泉总经理在过去采访中的言论不当，也许都是事实（可惜看不到视频的完整版）。但媒体（包括央视）与自媒体胡乱联系，特别是将它与所谓“慕洋”联系起来，都是极不负责的行为。
同时，刀具细分市场与其它商品细分市场一样，是商品市场化发展的正确选择，并没有错。现在的评论将这首先给否定了，就不是良好的讨论问题的做法，特别对媒体来说如此：先自己规定一个立场再来讨论，实际上就不是讨论，而是倾向性的舆论战了。
同样的材质做成的同样重量的刀，不管是张小泉还是王麻子或者是十八子，是否能拍蒜、是否能砍骨头，我认为一定是一样的，不会有区别。材质与工具的使用方法有密切联系，也是商品开发中的基本要求，只是确实要有足够到位的消费者教育引导，如果做不到就会出问题。这不是张小泉一家的问题，而是一切商品的问题。当然，张小泉在产品使用教育方面看来确实没做好。
终归一句话，张小泉方面一定是没做好，但媒体、自媒体，甚至一些商家的反应也做得不好。
是否有人故意黑张小泉？我不敢判断而得出结论。但，我认为张小泉确实被针对了！#张小泉# #张小泉竞争对手直播菜刀拍蒜# #风言星语#

新京报快评：“张小泉”就别拿米其林大厨教育普通消费者了 https://t.cn/A6aHFxoJ

此像为“规”，“规以正圆，矩以正方” ，用以指事。天下本无端方，无正圆，无平事。故先人造“规矩准绳”，取其所致“端、正、平”，安民立国。昔大禹治水“左准绳，右规矩”，图天下归九州，使万境民归，万象升平，造巨夏之基，半有“规矩准绳”之功。

因其内部主体形似龟，故古之后人又尊称之为“元龟”。《诗经·鲁颂·泮水》记载，鲁侯以武力征服淮夷后，希望淮夷把其当作宝物进献，“憬彼淮夷，来献其琛，元龟象齿，大赂南金”。各代典籍中亦多有记载。

古人之所以尊称之为元龟，又因为其是“中华一体共乐，一体防御，一体向前”之象 ，是中国历史上首次提出将多个发展要求凑在一起，促成了中华民族的大团结，故后人以“元”所表示的“第一”来表达尊敬。

造像者之所以用“龟”来造像，其意在以龟之“四臂一首”来写意“四壁一守”。可见炎帝国时期战争比较频繁，帝国造像者以防御为主体之一造像，达成促进中华民族长期团结的目的。

不真为生死大事，必流于其它，亦无恒久不疲的大志，最大莫过于生死了！轻贱，或吃得差点，受用差点，诸佛祖师，从不当回事，心思不在此故！

无门慧开禅师，年轻时候，幸遇老宿劝勉，切莫图个主持长老，误汝大事，禅师未悟前，长处卑微，长处学地，后才有惊动人天之开悟！

一人悟道，三十三天皆震动欢呼，人天有赖故，有依故。悟道，既如此超群殊胜，又能了己无量劫受苦受难未了之大事，谁还在意一场梦幻呢？事是那样的事，还得是如是人！