拜佛拜的是什么？

　　佛陀不是神，那我们拜佛到底拜的是什么？拜佛拜的是恭敬。

　　因为我们凡夫并无清净业力得见真正的佛陀，我们以佛像来代表佛陀。拜佛，拜的是它所代表的诸佛。

　　曾有僧人拜谒六祖惠能大师礼佛，六祖严厉地斥责他说“礼本折慢幢，头奚不至地？”意思就是说，你拜佛时，心气高得跟殿堂里高悬的法幢一样，头都懒得低下来，这哪里行！

　　拜佛是一种帮助我们懂得谦虚的仪式，并以此来折服我们骄傲的心。在虔诚叩首中，五体投地中放下贪嗔痴之毒，放下贡高我慢。如果我们拜佛时，带著傲慢的心，那么拜佛就失去意义了。

如来藏妙解《佛说阿弥陀经》14

第五种佛号叫「善逝」：用俗语来解释，善逝就是死得好。……
世人之死皆有种种痛苦，那不能叫好；有些修炼的人坐在那里往生，站在那里往生，也不叫好。修外道讲究色身调理，他能走得很自在，但是到底在哪一道，没有把握，即使在二十八层天都是外道凡夫；或者一些有福报的鬼王、城隍老爷、土地老，也统统不能叫善逝；阿罗汉、辟支佛证得人我空，解脱六道轮回，但是他不敢从空出有，示现六道凡夫众生相，也不叫善逝；菩萨愿身再来，带着隔阴之谜，借父母这个缘现肉团相，也不叫善逝。

昨天看见一篇文章，题目是《你的脾气毁了你一生》。其它你的脾气不是毁了你一生，你的脾气毁了你的生生世世！有脾气的领导人们不喜欢他，有脾气的法师学佛人也不喜欢他。有脾气的凡夫人们也不喜欢他，这到底是为什么？因为有脾气的人都是没有智慧的人。都是傲慢的人。都是自以为自己聪明的人。脾气在佛法里指的是慢，这个慢字就是傲慢的意思，慢是从贪嗔痴变现出来的。贪不到才发脾气，嗔恨别人就能发脾气，愚痴人没有智慧所以爱乱发脾气。佛菩萨一看见你爱发脾气就知道你贪嗔痴心比较重，因为佛菩萨有智慧，他们通过你的脾气就知道你的人品。一个人脾气很大，你能说他有慈悲心吗？能说他有智慧吗？你敢相信他吗？不敢！因为你不知道他脾气上来的时候他会做出什么事来。佛说脾气就是贪嗔痴慢疑的具体体现。天人为什么没有脾气？因为天人修定，他们能伏住烦恼。佛菩萨、阿罗汉为什么他们没有脾气，因为他们知道脾气大是众生不能出六道的根本。佛说往生成佛要一心不乱，有脾气就是二，这个二就是无明烦恼。一心不乱就是告诉我们成佛菩萨要先去除自己的坏脾气。脾气和智慧不能共存，有脾气的人都没有般若智慧，有智慧的人都没有脾气。这是佛陀教给我们的智慧。我们凡夫一般发脾气往往是自己觉得自己聪明，或觉得自己富有，或觉得自己长的美，或觉得自己有一些特长，比别人强。把一点小的福报当做了傲慢发脾气的资本。这就是凡夫不能成为圣贤、不能成为佛菩萨的大病。我们的领秀说:全心全意的为人民服务。今天的掌舵人告诉我们要:大爱无私。立他无我。无我就是无私，无私脾气从那里来？有脾气的人都是自私的人。佛教说的菩萨就是利他无我。佛法说:有道真富贵，无德便是穷。这个德指的是破除贪嗔痴慢疑后的德性，不是指福德。意思是说:我们有多少钱财都不能算是富贵，因为你缺德。
佛教说的德指的是自性功德，一个修行人没有见性永远都不会有功德。有道的人他们把度众生当作自己的毕生事业。他们无私所以他们才深受人们的喜爱。六道里不收没有贪嗔痴的人。有德的人都是功德圆满的人，只有极乐世界接收他们，有福之人不落无福之地。故有道德的人才能算是真正的富贵人。
有脾气的是有贪嗔痴慢疑五种心的人，都是斤斤计较的人。都是心量小的人，我们讲一个人脾气大的时候说他:穷横。这个穷不是指他经济物质上的贫穷，而是指他没有智慧，穷的一点智慧都没有，只剩下脾气了。