李立群回到山里老家之后,迫不及待的介绍起了他自己建造在400米海拔山里的房子、养的猫、屋后的香蕉林、以及山上的猴子窝。
花白的头发、塑料拖鞋、大背心、家居服……连老婆也没有因为老公拍视频特意把自己捯饬得美点,纯粹就是一个心无杂念的、正在安享晚年的普通老太太形象。
真真切切,实实在在的一对老夫老妻。
乱糟糟的房子,更能体现出李老师真实的一面,生活中很随意不装!
能这么洒脱自在地过晚年生活,不单是普通人,很多明星都会羡慕他们。在当地能买块地,自己盖房子的都不是一般人。
生活本来就是这样的,只要自已过的随心所欲舒服就好!生活是自已享受的不是给别人看的,让你看到的就是最真实的一面。
花白的头发、塑料拖鞋、大背心、家居服……连老婆也没有因为老公拍视频特意把自己捯饬得美点,纯粹就是一个心无杂念的、正在安享晚年的普通老太太形象。
真真切切,实实在在的一对老夫老妻。
乱糟糟的房子,更能体现出李老师真实的一面,生活中很随意不装!
能这么洒脱自在地过晚年生活,不单是普通人,很多明星都会羡慕他们。在当地能买块地,自己盖房子的都不是一般人。
生活本来就是这样的,只要自已过的随心所欲舒服就好!生活是自已享受的不是给别人看的,让你看到的就是最真实的一面。
仲敦巴大師認為:
一,「ག་ཏེ་ག་ཏེ།」(Gate Gate)是在解釋資糧道和加行道,
二,「པ་ར་ག་ཏེ།」(Paragate)是在解釋見道,
三,「པ་ར་སཾ་ག་ཏེ།」(Parasamgare)是在解釋修道,
四,「བྷོ་དྷི་སྭ་ཧཱ།」Bodhi Svaha是在解釋無學道,也就是佛果。
華嚴宗的圓測大師跟法藏大師認為:
一,「ག་ཏེ་ག་ཏེ།」(Gate Gate)代表著一種大乘精神,因為不只自己前往,而且帶領他人一起前往,所以說兩次「ག་ཏེ།」(Gate),第一個是自己前往,第二個代表帶領他人前往。
二,「པ་ར་ག་ཏེ།」(Paragate)是解釋我們所要前往的是彼岸,就如同船夫不會一個人轉來轉去,這樣沒有辦法賺錢,還是要帶一些人過去,這樣會利益比較多人。
三,「པ་ར་སཾ་ག་ཏེ།」(Parasamgate)是指到達彼岸。
四,「བྷོ་དྷི།」這樣的彼岸是什麼呢?就是「བྷོ་དྷི།」(Bodhi),也就是覺悟。
五,「སྭ་ཧཱ།」透過般若的修行,我們可以快速的到達覺悟,所以說:「སྭ་ཧཱ།」(Svaha)。
日本密教的始祖弘法大師則認為:
一,第一個「ག་ཏེ།」(Gate)是指聲聞乘的修行;
二,第二個「ག་ཏེ།」(Gate)是指緣覺的修行;
三,「པ་ར་ག་ཏེ།」是指大乘的修行(Paragate);
四,「པ་ར་སཾ་ག་ཏེ།」(Parasamgate)是指密教的修行:
五,「བྷོ་དྷི་སྭ་ཧཱ།」(Bodhi Svaha)是指這些修行能夠圓滿開悟。
秘密不秘密,該怎麼定義?
這邊會有一個問題,既然這個咒語是秘密咒,古時候的許多大師們都閉口不談,那為什麼觀自在菩薩要宣說呢?咒語既然如此秘密,但是又被宣說,這樣不會有些矛盾嗎?
密咒的「密」有很多種意義,此處「秘密」的意思是說,諸佛菩薩們是不會有「要保密」的這種想法的,也就是說,顯教跟密教的差別,是在「人」,而不是在教義上:同樣的義理,有些人聽得懂、有些人聽不懂,而對這些聽不懂的人來說,這句話的義理就變成了「秘密」,而不是說佛菩薩想要保密,不想對其他人說,不是這樣的,佛菩薩一直等待著,想要說法。有時我覺得菩薩也有點可憐,佛菩薩一直在那邊等待眾生,想要利益眾生、想要說法,但我們卻把大門關上,佛菩薩就沒有辦法進來,可憐的等在外面。
信心的門一開,諸佛菩薩就會衝進來
因此,很多時候,很多人會問我說,我的善知識、我的上師會在哪裡?應該是東、南、西、北哪個地方,但很多人苦惱於找不到具德上師,或有緣善知識等,有點像是我要給他地址,姓名、地址、電話號碼為何,趕緊打過去。如果這麼容易的話,我就直接把阿彌陀佛的電話號碼給他。或許阿彌陀佛沒有電話,可能他的侍者大勢至菩薩,或觀音菩薩會有電話或維信,直接找他們。
其實我覺得,問題在哪裡?問題出在我們自己的身上,因為我們求法的心不正確、不純粹,因此,我們不然就是找不到上師,或找到的是不行的、不具德的上師,找了一堆有問題的上師,他們也不能算是上師,是有問題的。
但我們要知道,佛菩薩一直關注眾生,如同剛剛所說,他們就在我們門外等待著,但我們現在的問題是我們自己緊閉大門,因此無法和他們接觸,如果我們「信心」的門一打開,我覺得他們會衝進來。當然,佛菩薩也不會爭奪弟子,但我覺得他們仍會衝進來。
——第十七世大宝法王——
《心经》仲敦巴大師認為:
一,「ག་ཏེ་ག་ཏེ།」(Gate Gate)是在解釋資糧道和加行道,
二,「པ་ར་ག་ཏེ།」(Paragate)是在解釋見道,
三,「པ་ར་སཾ་ག་ཏེ།」(Parasamgare)是在解釋修道,
四,「བྷོ་དྷི་སྭ་ཧཱ།」Bodhi Svaha是在解釋無學道,也就是佛果。
華嚴宗的圓測大師跟法藏大師認為:
一,「ག་ཏེ་ག་ཏེ།」(Gate Gate)代表著一種大乘精神,因為不只自己前往,而且帶領他人一起前往,所以說兩次「ག་ཏེ།」(Gate),第一個是自己前往,第二個代表帶領他人前往。
二,「པ་ར་ག་ཏེ།」(Paragate)是解釋我們所要前往的是彼岸,就如同船夫不會一個人轉來轉去,這樣沒有辦法賺錢,還是要帶一些人過去,這樣會利益比較多人。
三,「པ་ར་སཾ་ག་ཏེ།」(Parasamgate)是指到達彼岸。
四,「བྷོ་དྷི།」這樣的彼岸是什麼呢?就是「བྷོ་དྷི།」(Bodhi),也就是覺悟。
五,「སྭ་ཧཱ།」透過般若的修行,我們可以快速的到達覺悟,所以說:「སྭ་ཧཱ།」(Svaha)。
日本密教的始祖弘法大師則認為:
一,第一個「ག་ཏེ།」(Gate)是指聲聞乘的修行;
二,第二個「ག་ཏེ།」(Gate)是指緣覺的修行;
三,「པ་ར་ག་ཏེ།」是指大乘的修行(Paragate);
四,「པ་ར་སཾ་ག་ཏེ།」(Parasamgate)是指密教的修行:
五,「བྷོ་དྷི་སྭ་ཧཱ།」(Bodhi Svaha)是指這些修行能夠圓滿開悟。
秘密不秘密,該怎麼定義?
這邊會有一個問題,既然這個咒語是秘密咒,古時候的許多大師們都閉口不談,那為什麼觀自在菩薩要宣說呢?咒語既然如此秘密,但是又被宣說,這樣不會有些矛盾嗎?
密咒的「密」有很多種意義,此處「秘密」的意思是說,諸佛菩薩們是不會有「要保密」的這種想法的,也就是說,顯教跟密教的差別,是在「人」,而不是在教義上:同樣的義理,有些人聽得懂、有些人聽不懂,而對這些聽不懂的人來說,這句話的義理就變成了「秘密」,而不是說佛菩薩想要保密,不想對其他人說,不是這樣的,佛菩薩一直等待著,想要說法。有時我覺得菩薩也有點可憐,佛菩薩一直在那邊等待眾生,想要利益眾生、想要說法,但我們卻把大門關上,佛菩薩就沒有辦法進來,可憐的等在外面。
信心的門一開,諸佛菩薩就會衝進來
因此,很多時候,很多人會問我說,我的善知識、我的上師會在哪裡?應該是東、南、西、北哪個地方,但很多人苦惱於找不到具德上師,或有緣善知識等,有點像是我要給他地址,姓名、地址、電話號碼為何,趕緊打過去。如果這麼容易的話,我就直接把阿彌陀佛的電話號碼給他。或許阿彌陀佛沒有電話,可能他的侍者大勢至菩薩,或觀音菩薩會有電話或維信,直接找他們。
其實我覺得,問題在哪裡?問題出在我們自己的身上,因為我們求法的心不正確、不純粹,因此,我們不然就是找不到上師,或找到的是不行的、不具德的上師,找了一堆有問題的上師,他們也不能算是上師,是有問題的。
但我們要知道,佛菩薩一直關注眾生,如同剛剛所說,他們就在我們門外等待著,但我們現在的問題是我們自己緊閉大門,因此無法和他們接觸,如果我們「信心」的門一打開,我覺得他們會衝進來。當然,佛菩薩也不會爭奪弟子,但我覺得他們仍會衝進來。
——第十七世大宝法王——
《心经》
一,「ག་ཏེ་ག་ཏེ།」(Gate Gate)是在解釋資糧道和加行道,
二,「པ་ར་ག་ཏེ།」(Paragate)是在解釋見道,
三,「པ་ར་སཾ་ག་ཏེ།」(Parasamgare)是在解釋修道,
四,「བྷོ་དྷི་སྭ་ཧཱ།」Bodhi Svaha是在解釋無學道,也就是佛果。
華嚴宗的圓測大師跟法藏大師認為:
一,「ག་ཏེ་ག་ཏེ།」(Gate Gate)代表著一種大乘精神,因為不只自己前往,而且帶領他人一起前往,所以說兩次「ག་ཏེ།」(Gate),第一個是自己前往,第二個代表帶領他人前往。
二,「པ་ར་ག་ཏེ།」(Paragate)是解釋我們所要前往的是彼岸,就如同船夫不會一個人轉來轉去,這樣沒有辦法賺錢,還是要帶一些人過去,這樣會利益比較多人。
三,「པ་ར་སཾ་ག་ཏེ།」(Parasamgate)是指到達彼岸。
四,「བྷོ་དྷི།」這樣的彼岸是什麼呢?就是「བྷོ་དྷི།」(Bodhi),也就是覺悟。
五,「སྭ་ཧཱ།」透過般若的修行,我們可以快速的到達覺悟,所以說:「སྭ་ཧཱ།」(Svaha)。
日本密教的始祖弘法大師則認為:
一,第一個「ག་ཏེ།」(Gate)是指聲聞乘的修行;
二,第二個「ག་ཏེ།」(Gate)是指緣覺的修行;
三,「པ་ར་ག་ཏེ།」是指大乘的修行(Paragate);
四,「པ་ར་སཾ་ག་ཏེ།」(Parasamgate)是指密教的修行:
五,「བྷོ་དྷི་སྭ་ཧཱ།」(Bodhi Svaha)是指這些修行能夠圓滿開悟。
秘密不秘密,該怎麼定義?
這邊會有一個問題,既然這個咒語是秘密咒,古時候的許多大師們都閉口不談,那為什麼觀自在菩薩要宣說呢?咒語既然如此秘密,但是又被宣說,這樣不會有些矛盾嗎?
密咒的「密」有很多種意義,此處「秘密」的意思是說,諸佛菩薩們是不會有「要保密」的這種想法的,也就是說,顯教跟密教的差別,是在「人」,而不是在教義上:同樣的義理,有些人聽得懂、有些人聽不懂,而對這些聽不懂的人來說,這句話的義理就變成了「秘密」,而不是說佛菩薩想要保密,不想對其他人說,不是這樣的,佛菩薩一直等待著,想要說法。有時我覺得菩薩也有點可憐,佛菩薩一直在那邊等待眾生,想要利益眾生、想要說法,但我們卻把大門關上,佛菩薩就沒有辦法進來,可憐的等在外面。
信心的門一開,諸佛菩薩就會衝進來
因此,很多時候,很多人會問我說,我的善知識、我的上師會在哪裡?應該是東、南、西、北哪個地方,但很多人苦惱於找不到具德上師,或有緣善知識等,有點像是我要給他地址,姓名、地址、電話號碼為何,趕緊打過去。如果這麼容易的話,我就直接把阿彌陀佛的電話號碼給他。或許阿彌陀佛沒有電話,可能他的侍者大勢至菩薩,或觀音菩薩會有電話或維信,直接找他們。
其實我覺得,問題在哪裡?問題出在我們自己的身上,因為我們求法的心不正確、不純粹,因此,我們不然就是找不到上師,或找到的是不行的、不具德的上師,找了一堆有問題的上師,他們也不能算是上師,是有問題的。
但我們要知道,佛菩薩一直關注眾生,如同剛剛所說,他們就在我們門外等待著,但我們現在的問題是我們自己緊閉大門,因此無法和他們接觸,如果我們「信心」的門一打開,我覺得他們會衝進來。當然,佛菩薩也不會爭奪弟子,但我覺得他們仍會衝進來。
——第十七世大宝法王——
《心经》仲敦巴大師認為:
一,「ག་ཏེ་ག་ཏེ།」(Gate Gate)是在解釋資糧道和加行道,
二,「པ་ར་ག་ཏེ།」(Paragate)是在解釋見道,
三,「པ་ར་སཾ་ག་ཏེ།」(Parasamgare)是在解釋修道,
四,「བྷོ་དྷི་སྭ་ཧཱ།」Bodhi Svaha是在解釋無學道,也就是佛果。
華嚴宗的圓測大師跟法藏大師認為:
一,「ག་ཏེ་ག་ཏེ།」(Gate Gate)代表著一種大乘精神,因為不只自己前往,而且帶領他人一起前往,所以說兩次「ག་ཏེ།」(Gate),第一個是自己前往,第二個代表帶領他人前往。
二,「པ་ར་ག་ཏེ།」(Paragate)是解釋我們所要前往的是彼岸,就如同船夫不會一個人轉來轉去,這樣沒有辦法賺錢,還是要帶一些人過去,這樣會利益比較多人。
三,「པ་ར་སཾ་ག་ཏེ།」(Parasamgate)是指到達彼岸。
四,「བྷོ་དྷི།」這樣的彼岸是什麼呢?就是「བྷོ་དྷི།」(Bodhi),也就是覺悟。
五,「སྭ་ཧཱ།」透過般若的修行,我們可以快速的到達覺悟,所以說:「སྭ་ཧཱ།」(Svaha)。
日本密教的始祖弘法大師則認為:
一,第一個「ག་ཏེ།」(Gate)是指聲聞乘的修行;
二,第二個「ག་ཏེ།」(Gate)是指緣覺的修行;
三,「པ་ར་ག་ཏེ།」是指大乘的修行(Paragate);
四,「པ་ར་སཾ་ག་ཏེ།」(Parasamgate)是指密教的修行:
五,「བྷོ་དྷི་སྭ་ཧཱ།」(Bodhi Svaha)是指這些修行能夠圓滿開悟。
秘密不秘密,該怎麼定義?
這邊會有一個問題,既然這個咒語是秘密咒,古時候的許多大師們都閉口不談,那為什麼觀自在菩薩要宣說呢?咒語既然如此秘密,但是又被宣說,這樣不會有些矛盾嗎?
密咒的「密」有很多種意義,此處「秘密」的意思是說,諸佛菩薩們是不會有「要保密」的這種想法的,也就是說,顯教跟密教的差別,是在「人」,而不是在教義上:同樣的義理,有些人聽得懂、有些人聽不懂,而對這些聽不懂的人來說,這句話的義理就變成了「秘密」,而不是說佛菩薩想要保密,不想對其他人說,不是這樣的,佛菩薩一直等待著,想要說法。有時我覺得菩薩也有點可憐,佛菩薩一直在那邊等待眾生,想要利益眾生、想要說法,但我們卻把大門關上,佛菩薩就沒有辦法進來,可憐的等在外面。
信心的門一開,諸佛菩薩就會衝進來
因此,很多時候,很多人會問我說,我的善知識、我的上師會在哪裡?應該是東、南、西、北哪個地方,但很多人苦惱於找不到具德上師,或有緣善知識等,有點像是我要給他地址,姓名、地址、電話號碼為何,趕緊打過去。如果這麼容易的話,我就直接把阿彌陀佛的電話號碼給他。或許阿彌陀佛沒有電話,可能他的侍者大勢至菩薩,或觀音菩薩會有電話或維信,直接找他們。
其實我覺得,問題在哪裡?問題出在我們自己的身上,因為我們求法的心不正確、不純粹,因此,我們不然就是找不到上師,或找到的是不行的、不具德的上師,找了一堆有問題的上師,他們也不能算是上師,是有問題的。
但我們要知道,佛菩薩一直關注眾生,如同剛剛所說,他們就在我們門外等待著,但我們現在的問題是我們自己緊閉大門,因此無法和他們接觸,如果我們「信心」的門一打開,我覺得他們會衝進來。當然,佛菩薩也不會爭奪弟子,但我覺得他們仍會衝進來。
——第十七世大宝法王——
《心经》
李立群回到台北山里老家了!
老爷子迫不及待的介绍起,他自己建造在400米海拔山里的房子、养的猫、屋后的香蕉林、以及山上的猴子窝。
花白的头发、塑料拖鞋、大背心、家居服,连他老婆也没有因为老公拍视频,特意把自己捯饬得美点,纯粹就是一个心无杂念的、正在安享晚年的普通老太太形象。
李立群说他这房子虽然只盖了两层半的楼,但地基是按照六层楼的地基打的,很牢固,就是为了预防山上万一有个泥石流啥的,楼上还给自己的三个孩子各自预留了房间。
屋外养了三只猫,平时不让进屋,以免猫身上有小虫子,他老婆皮肤敏感,这三只猫是为了抓小蛇、老鼠、青蛙的。
屋后的山上还有个猴子窝,有那么十来只猴子,有时也会跑到自己屋旁的香蕉树上来。
一看李立群老爷子就是很热爱生活的人,自己走到哪儿拍到哪儿,喜欢聊天说话,拍视频也成为了他解腻的一个神器。
也是感谢老爷子跟大家分享他这么一个低调、平凡的明星生活,让我们和明星之间的距离不再遥远,再见,再见,再见再见再见
老爷子迫不及待的介绍起,他自己建造在400米海拔山里的房子、养的猫、屋后的香蕉林、以及山上的猴子窝。
花白的头发、塑料拖鞋、大背心、家居服,连他老婆也没有因为老公拍视频,特意把自己捯饬得美点,纯粹就是一个心无杂念的、正在安享晚年的普通老太太形象。
李立群说他这房子虽然只盖了两层半的楼,但地基是按照六层楼的地基打的,很牢固,就是为了预防山上万一有个泥石流啥的,楼上还给自己的三个孩子各自预留了房间。
屋外养了三只猫,平时不让进屋,以免猫身上有小虫子,他老婆皮肤敏感,这三只猫是为了抓小蛇、老鼠、青蛙的。
屋后的山上还有个猴子窝,有那么十来只猴子,有时也会跑到自己屋旁的香蕉树上来。
一看李立群老爷子就是很热爱生活的人,自己走到哪儿拍到哪儿,喜欢聊天说话,拍视频也成为了他解腻的一个神器。
也是感谢老爷子跟大家分享他这么一个低调、平凡的明星生活,让我们和明星之间的距离不再遥远,再见,再见,再见再见再见
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