《武汉,水火既济之城》

公元223年四月二十八日晨,武昌,雨。
孙权今天起得很早,一夜风雨让他睡不安稳,似乎梦到许多往事,但睁开眼的刹那又全都飘散了。推开窗从宫殿北望,新筑的夏口城几近完成,看着西南角黄鹄矶那座守戌高楼,雨雾中静静地镇锁着江面,才让他心里安定了几分。
“大王,有蜀国最新消息。”内侍不知何时悄然出现在门口。“讲。”“蜀主刘备,四天前殁于白帝城,刘禅即位。”
夷陵一战,东吴大败西蜀,至此算是有个了断了。孙权暗忖,吕蒙、虞翻布局建城建楼催旺吴国气运,果然成了。“大王,黄鹄矶新建守戌楼的称谓…”“不用议了,此楼不赋名,留待后人吧。”
二百多年后,通过祖冲之的志怪小说《述异记》,这座楼的名字第一次出现在历史之中。
黄鹤楼。
武汉似乎有很多的点,可以切入能量分析。之所以从黄鹤楼入手,不光在于它的名气,而是它脚下的蛇山。
我们都知道,在武汉蛇山和龟山是一对,位置上一个南一个北,显像是一个蛇一个龟。所谓“龟蛇锁大江”,可见它们的能量之大。
如果换成天干地支,那北面的龟山在地图的上方,对应天干;南面的蛇山在下方,对应地支。龟同“癸”,也代表主管北方的神明玄武大帝,而蛇在地支里为巳,代表南方火。所以这个干支能量组合就是癸巳。
巳在地支类项的指代是大驿,也就是通达热闹之处,武汉也叫“九省通衢之地”,正应了大驿这个指代。经曰:巳喜辰相就,蛇化青龙,于格局为千里龙驹。
那么武汉的能量格局就很清晰了,既然辰巳相配、蛇化青龙为上格大吉,那么龙一定离不开水,天干的癸水正好补充了水。另外,传说龙生九子,第六子名叫霸下(一说名赑屃),喜欢负重,是碑下龟。所以龟蛇相对,癸巳相合,已经暗合了蛇化青龙的格局。
此外,谈及武汉一定不能缺少长江。我们在上海篇里分析过长江的能量特性,在武汉,它还具备着一个天像化显的功能。
所谓天像,是武汉这个癸巳的干支能量,在纳音组合里叫“长流水”,这也在地应了长江的形。而武汉的简称“汉”,并非单指汉水,而是指天上的银河,所以古人又有霄汉、星汉之谓。龟蛇锁住的大江,不单只是长江,而是天河。
之前也提过,长江上源有段名叫“通天河”,到了武汉这个癸巳长流水的能量场,是可以通“天河”的。举个例子,我国首个商业航天产业基地,武汉国家航天产业基地,就位于武汉市新洲区行政区划内。航天产业,可不就是要通天河、上霄汉么。很多时候,我们的选择,都离不开背后的能量推动,而能量的特点,已经埋藏在地域点点滴滴的细节之中了。
在五行能量上看,水和火本来是相克的,但长流水这个格局,和前面我们说的巳喜辰一样,也是喜欢有辰相遇。辰为龙,龙见水则为龙归大海之意。长江这条长流水的江,也正是要流入大海的。
水气旺才能长流不懈,带动整个地区的格局,所以为了催旺水气,就要用金生水。而巳为金的长生之位,在巳位用金来催旺水气,建立蛇化青龙,龙归大海之格局,是武汉旺气的要点。这个巳位,在蛇山,蛇山用金,用的是什么?
黄鹤楼。
我们又回到了原点,但为什么说黄鹤楼是金性呢?首先鹤为鸟之属性,在地支里同生肖鸡,属酉金。而黄色属土,黄鹤的组合取的是土生金之意。当然,历史上对建造和命名另有说辞,我们在这里只讨论五行能量,就略过那些了。
在武汉,尽管有能量催旺的格局在,但总来说能量还是以平衡为主,所以蛇山有了黄鹤楼,龟山又建了龟山电视塔以平衡能量。南北龟蛇相对,天地水火并存,取的都是一个平衡。
所以这样的格局,也对应了易经里的一个卦,水火既济。易经的象辞这样说的:水在火上,既济。君子以思患而预防之。这也是能量平衡的本意,居安思危,方得长久。

#我的青春表白##我的青春表白#
我出生在一个普通的城市,
或许也会拥有普通的人生。
在我的青春岁月中,
我在田径场上努力奔跑过,
我领略过祖国的大好河山,
我静静地看过红旗飘扬,
我真诚地完成过志愿服务,
我曾将自己的所学发挥作用。
或许这些只不过是普通人生中的普通之事,
但每当我想到自己曾努力过,
自己曾体验过独一无二的经历,
自己曾为这个社会创造过一点点价值,
我就觉得我或许并不普通。

将个人融入时代,奋进新征程,建功新时代,我们都能不普通 !

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