《小森林 夏秋篇》
把日本乡间简素的一餐一饭，拍得很有质感、美感、生活感。在天朝这个审美粗糙的国度，日式情调显得如此有“逼格”。但时人追捧日式美学所谓的“禅意”，恰恰最无禅意可言。刻意追求的形式感，努力再努力去趋向于“美”和“精致”的态度，其实都离禅很远。禅是一箪食、一瓢饮里全都是平常心，无谓美丑。

茶人
茶器匠人
因为茶
息息相关
因为茶道
融为一体
做着茶器
喝着茶
因为有了茶道空间
才不断自我提升
追求着那禅意般的审美情趣
和自我修成
我一定要成为真正的茶人
我所有器皿要因茶而存在
要为茶道空间点缀那不可或缺的一部分
而不是累赘
茶道空间是我安放躯体修成之地
在这禅意般空间里
丢弃那多余的欲望 https://t.cn/R2WxjZe

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一朵花自有枯荣，一团絮自有漂泊，一片天自有阴晴，一轮月自有圆缺。这些本是自然之事，但人们却常常因为花飘零、絮无依、天阴晴、月圆缺而滋生惆怅，心里不悦！
境由心生。人心说大，大得能容天地万物；人心说小，小得难容一草。人的喜忧悲乐，全在自己的心境。
生活，需要不偏不执；心灵，需要纯净简单。然而，在实际生活中，人们往往很难做到一心一用，更难做到心无旁骛。他们常常在利害得失中纠结，在浮华荣辱中感叹，在烦恼忧愁中挣扎！生活中的人们，不知不觉就产生了“种种思量”和“千般妄想”。
我们应该追求一种禅意人生。 禅意，是开启智慧的钥匙；禅意，是一念起就顿悟到了的启迪；禅意，是一种思想的高度和境界。
禅意人生，就是清净、简洁、平淡的意识思维，就是一种思虑得到平静以后的人生观。这种人生，看只是看，听只是听，嗅到只是嗅到，味觉也只是味觉，触觉也只是感受。
禅意人生就是：当几个人一起在山巅看风景时，一阵风掠过枝头，有人看到是风吹动了树枝；有人认为是树枝自身在动；而有人看到了是人的心在浮动。这个认识的过程就是禅意的顿悟。
我们都在追寻这样一种至高美好的境界:“千江有水千江月，万里无云万里天。”我们都在追寻这样一种淡定坦然:  “宠辱不惊，看庭院花开花落；去留无意，望天空云卷云舒”。
我们追求禅意人生，是因为禅是一盏灯，她照亮了前行的路；禅是一轮月，她洒满芳草天涯；禅是一片天，她让人们心灵的天空一片湛蓝；禅是一片地，她让人们灵魂的一方净土更加纯洁。
所谓“心似既灰之木，何妨刀割香涂。”并不是指心如槁木、没有追求的人生，而是一种专注又任性而为的生活。心灵如果没有了羁绊，就没有什么可以阻挡我们前行的脚步！
一个心灵纯净、和顺的人，才会拥有一颗平常心，才会放任自在的心灵，才会过着让人感觉惬意的生活。
在生活中，人们需要自我修行，自我磨练，修行磨练正是为了积极有效地应对更复杂、更繁琐的红尘世事，让我们的生活更加自然、平稳，让我们的身心像没有系上缆绳的小船那样，任凭风平浪静还是风吹浪打，都能自由自在漂游。
让我们营造一种崇高忘我的境界，时刻保持最佳的心理状态，充分发挥自己的最好水平，努力卸掉身心的压力和负担，全力施展自己的智慧才华，从而乐度完满美好的禅意人生！