对l山东省网络协会成立的一点祝愿
文/凤凰古城
本人是一个文学爱好者,也曾是县市级作协会员,写过一部长篇,曾求助省作协出版,后因当时经济困难没成,二O一二年经市文联推荐参加了山东省第一届网络小说大赛,因自己当时没电脑,也没手机,发稿后便没了音信,直到二0一六年我才在手机上查到了参赛结果,入围大赛第十强,因当时我接不到消息,只发了作品的一部分,大赛评委给了很高的评价,虽同出高密,但与莫言的文风不同,自成一格,这是我第一次接触网络。后来也读了一些网络作品,给我的印象是脱离现实,虚拟乱造,想入非非,似梦非梦,读时为乐,读后兴叹,没有起到文学以教育人,启蒙人的效果,影响了许多人的健康成长,而网络只是赚钱的工具。后来我也写过几篇散文,曾发表在海岱文学等刊物上,再后来便在微博上写诗,兴一己之兴,抒一时之情,视为乐事,不言金钱名利,即便这样也不是你家的三亩地,你若想让更多的人看到就得花钱上头条推粉,这就是网络的敝病。今天的从网络上掏到钱的作家们,如果是不再为钱为奴,为文学而作,为社会而作,为社会和文学繁荣昌盛而作,也不失称呼作家,网络作协成立是喜事,但愿能有文人的清流傲l骨,成为山东文学圈子里一面旗帜,为人民而歌,为社会而歌。
文/凤凰古城
本人是一个文学爱好者,也曾是县市级作协会员,写过一部长篇,曾求助省作协出版,后因当时经济困难没成,二O一二年经市文联推荐参加了山东省第一届网络小说大赛,因自己当时没电脑,也没手机,发稿后便没了音信,直到二0一六年我才在手机上查到了参赛结果,入围大赛第十强,因当时我接不到消息,只发了作品的一部分,大赛评委给了很高的评价,虽同出高密,但与莫言的文风不同,自成一格,这是我第一次接触网络。后来也读了一些网络作品,给我的印象是脱离现实,虚拟乱造,想入非非,似梦非梦,读时为乐,读后兴叹,没有起到文学以教育人,启蒙人的效果,影响了许多人的健康成长,而网络只是赚钱的工具。后来我也写过几篇散文,曾发表在海岱文学等刊物上,再后来便在微博上写诗,兴一己之兴,抒一时之情,视为乐事,不言金钱名利,即便这样也不是你家的三亩地,你若想让更多的人看到就得花钱上头条推粉,这就是网络的敝病。今天的从网络上掏到钱的作家们,如果是不再为钱为奴,为文学而作,为社会而作,为社会和文学繁荣昌盛而作,也不失称呼作家,网络作协成立是喜事,但愿能有文人的清流傲l骨,成为山东文学圈子里一面旗帜,为人民而歌,为社会而歌。
从明天起 ,做一个文人,煮水喝茶 !
古代艺术 2022-07-04 00:33 发表于北京
在中国文化传统里,有一个理想的身份叫文人,无论帝王将相还是村妇农夫,人们都曾以这个角色为傲,从王羲之到苏东坡,从赵孟頫到张岱,虽然他们外在的命运寄遇千差万别,但内心那份独与天地万物精神往来的洒脱自在却永恒不变。
古代艺术 2022-07-04 00:33 发表于北京
在中国文化传统里,有一个理想的身份叫文人,无论帝王将相还是村妇农夫,人们都曾以这个角色为傲,从王羲之到苏东坡,从赵孟頫到张岱,虽然他们外在的命运寄遇千差万别,但内心那份独与天地万物精神往来的洒脱自在却永恒不变。
从明天起 ,做一个文人,煮水喝茶 !
古代艺术 2022-07-04 00:33 发表于北京
在中国文化传统里,有一个理想的身份叫文人,无论帝王将相还是村妇农夫,人们都曾以这个角色为傲,从王羲之到苏东坡,从赵孟頫到张岱,虽然他们外在的命运寄遇千差万别,但内心那份独与天地万物精神往来的洒脱自在却永恒不变。
古代艺术 2022-07-04 00:33 发表于北京
在中国文化传统里,有一个理想的身份叫文人,无论帝王将相还是村妇农夫,人们都曾以这个角色为傲,从王羲之到苏东坡,从赵孟頫到张岱,虽然他们外在的命运寄遇千差万别,但内心那份独与天地万物精神往来的洒脱自在却永恒不变。
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