心简单，世界就简单，幸福才会生长；心自由，生活就自由，到哪都有快乐。有时候，与其多心，不如少根筋。没心没肺，才能活着不累。事在人为，是一种积极的人生态度，顺其自然是一种达观的生存之道，水到渠成是一种高超的入世智慧，淡泊宁静是一种超脱的生活态度。内心再强大一点，就不会听风是雨。知道的事再多一点，就不会人云亦云；一个人能有多大点出息，关键看他怎样对待自己的时间。我们自己选择的路，即使趴着跪着也要走完，因为一旦开始，便不能终止，这才叫做真正的坚持。不知感恩的人，拿你的善良当干粮，贪得无厌去享受；得寸进尺的人，拿你的迁就当肥肉，肆无忌惮去掠夺。

人活一世，不需要太多，只要健康的活着，真诚的爱着。想不开，就不想，得不到，就不要，何必为难自己？
这个世界上，没有什么是一层不变的，每个人的成熟，都是要付出代价的，在人生这条崎岖逶迤的道路上行走，有谁是不经历几场心酸感伤，就直指平步青云幸福欢笑的？总有人淡去你的世界，也有人闯进你的生命。
人生如车站，来来去去，人潮不息；每个人都会与熟悉的人遥遥无期，经年以后，才发现，那些说好一起走的人，早已散落在天涯，再见已是初识，转身形同陌路。
终于明白：活在眼前，珍惜拥有，缘来不惊，缘去随意
人之初，性本善，每一个人最初都有着一颗善良、纯真、相信真善美、深信人心尽温情的心灵，经年以后，若不是历经人情冷暖，世事无常，又怎会有“物是人非事事休”的感叹？
若不是历经沧海桑田，欢乐疾苦，又怎么会有“人心叵测，人情浅薄”的哀怨？
很多东西，亦如人或事，得不到的时候总是最好的，你深情寄望，苦苦追寻，满心寄予着太多的美好幻想与憧憬，可是当你真正触及时，也许你会发现，一切根本非你所想。
柔言软语随风散，相交情分辗作尘，一切流年往事尽付东流，荡然无存！
人之所以活着累，是因为你固执的坚持了不该的坚持，轻信了内心所执着的认为，物是人非，斗转星移的那一刻，你只能擦干模糊了双眼的泪水，轻抚心房的刺痛，独自舔舐那份天真带来的忧伤，淡淡伤，深深痛，于是，我们就这样逐步的解读着成熟！
有些人，走着走着就散了，有些情，谈着谈着就淡了，有些事，不知不觉就变了，有些距离，无声无息就产生了。
总有人说你好，也会有人说你不好，没有人十全十美，如碧玉无瑕，也没有人能够拥有人民币的神力，可以人见人爱，花见花开，一切只是源于自己的心态，心介怀，则烦恼多，心淡然，则身心欢愉。
与君子争辩，理通自明了，与小人计较，则庸人自扰！
可是，日复一日，你放下了多少？求而不得，你拥有了多少？人生在世，你享受了多少？临命终时，你又带走了多少？
路，不通时，学会拐弯，心，不快时，学会淡然，话，不投机时，学会沉默，爱，不值得时，学会放手！
有些事，冷一冷，就过去了，有些人，狠一狠，就忘记了，人生苦短，何必与自己过不去？
欺骗，是为了让我们更加睿智，伤痛，是为了让我们更加坚强;善变，是为了让我们领悟世事的无常，但不论是什么，都是历练了我们的心魂，让我们变得更加成熟。
看懂一个人，你一定在意过；看透一个人，你一定付出过；看淡一个人，你一定珍惜过，看疼一个人，你一定受伤过；看准一个人，你一定经历过！
雨水落下来，是因为天空无法承载它的重量，眼泪掉下来，是因为心再也无法承受那样的伤痛。
从前我们总是冲动的去做许多事，现在却不会了，不是因为没有了太多想做的事，而是人越是长大，心越是脆弱，越是小心翼翼，越是思虑前后，越是容易害怕了，或许，年龄的增长，让我们失去了曾经最初的勇气！
岁月极美，在于它必然的流逝，春花，秋月，夏日，冬雪，你若盛开，清风自来！
人生辗转千万里，莫问成败重几许，得之坦然，失之淡然，命里有事终须有，命里无时莫强求，宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
不埋怨，不嫉妒，不嘲笑，不羡慕，在阳光下灿烂，在风雨中奔跑。做自己的梦，走自己的路，做一个清澈如水的温暖女子，人情冷暖，只做唯一的自己。
作者：心柔

出离心不是逃避心，而是勇敢面对的心

出离心不是逃避心
而是勇敢面对的心

为什么我们现在学修的这么难，总是反反复复、断断续续、时好时坏的？就是因为没有真正的出离心。世间法和出世间法的界限就是出离心。在相续中没有出离心之前，无论修什么都属于轮回的法，都属于世间的法。相续中有出离心以后，才是出世间的法。

什么是出离心？对轮回、对世间法没有丝毫的贪恋、留恋之心，然后能够认真地去承担自己的责任和义务。不放弃，但是放下了；不逃避，从而敢于面对。这才是真正的出离心。没有贪恋之心，这叫放下；能够承担责任和义务，这叫不放弃。你真正有出离心的时候，不会逃避现实，也不会放弃任何事情，你能够放下世间琐事、世间八法，但不是放弃这些。现在很多 的人都是越学越傻、越学越糊涂，越学越懒惰了，什么也不愿意想，什么也不愿意做。这不是放下，是放弃；不是智慧，是愚痴；这不是轻松自在，这是懈怠懒惰。你是在学佛吗？佛是在做人的基础上修成的，连人都没有做好，怎么能做佛呢？

出离心不是逃避心，它是一种勇敢的心、敢于面对的心，在一切境界面前都不会害怕、不会畏惧。很多人将“出离”和“逃避”等同了，将“放下”和“放弃”混淆了，这都是颠倒而持，这也是在家学佛人中普遍存在的一个问题。觉得人太苦恼了、太累了，就想逃避。不管家、不管孩子、不管亲朋好友，只知道念佛磕头，还以为自己有出离心，全都放下了。这不是放下，是放弃！还有的人嫌家里太闹了，要到寺院里修。这不是出离，是逃避！逃避能行吗？逃避本身就是个过错，你能逃避得了吗？心里面没有放下，身体离开了也没有用。

你看看，如果没有慈悲心、没有智慧，你到了寺院也一样，还会有看不惯的事，还会有看不起的人，一样有烦恼、有痛苦。

放下是解脱，放弃是罪过，这些一定要分清楚。放下是从心里放下，不管面对什么，不追求也不拒绝，看着缘起缘灭、来来往往，保持一颗如如不动的心。真空离不开妙有，妙有离不开真空；相离不开空，空离不开相。要放下，这是真空；不能放弃，这是妙有。不放弃一个众生、不失去一个众生，这叫慈悲心。放下了一切众生，不放弃一个众生，这才是大慈大悲、大彻大悟。

如果你的心自在了，心无边无际，无处不在，都掌握在自己的手里，自己把握住了，想放开可以放开，想收回来可以收回来。现在你的心不是你自己的，是别人的！你活在别人的眼光下，为别人活着，把握不住自己的心，总随外境转动，没有自由，所以活得累。

出离心是一切佛法的基础，一定要好好地学、修，把真正的出离心修出来。要去面对，不能想着逃避。

什么是敢面对？敢承担？把这个“我”忘掉，一切随缘，别追求，别拒绝，就行了。不管好坏，任何时候都不动心，心不随境转，这才是真正有修行。