【转载】一个女人的整洁，不仅仅体现在自己的仪容上，还体现在她日常生活的环境。

儒家讲究“慎独”，说的是越是在人看不到的地方，越体现出一个人真实的状态。

有很多人，平时看她打扮的漂漂亮亮的，等你看到她的屋子，就会是大失所望。

再精致的妆容，再名贵的衣服首饰，也挡不住一个脏乱差的屋子所带来的杀伤力。

屋子干净的女人，其实是最会过日子的。

把家里收拾的井井有条，不仅说明这个人勤劳，更说明这个人聪明。

一个乱糟糟的屋子不仅严重影响找东西、干活的效率，

还会影响到房间主人的心情和生活积极性。

这样的人，永远是家庭里的“强人”，把控着一个家的生活质量，让人觉得能干又可靠。 https://t.cn/A6itu3E9

【曾国藩：慎独，自律的最高境界】曾国藩在《诫子书》说“自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独”。“慎独”是儒家的一个重要概念，语出《礼记·中庸》：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”，意思是说从最隐蔽、最细微的言行上就能看出一个人的品质，所以君子要学会慎独。东汉郑玄在为《中庸》作注时说，“慎独者，慎其闲居之所为”，即在独处时保持谨慎不苟。

“慎”，形声字，从心，真声，《说文解字》解释“慎”为“谨也”，《尔雅》解释“慎”为“诚也”，无论是“谨”还是“诚”，皆与心息息相关，即表示内心的谨慎、慎重，如《诗经·小雅·白驹》：“慎尔优游，勉尔遁思”，后又引申指警惕，如《谏太宗十思疏》：“载舟覆舟，所宜深慎”。“独”，繁体作“獨”，形声字，从犬，蜀声，本义是单独、独一。《说文解字》道：“独，犬相得而斗也。羊为群，犬为独也。”后又引申为老而无子、难道等义。

慎独，即无论群居或独处，都做到固守本心，克己复礼。元代通儒、学术大师许衡曾于盛夏途径河阳（今河南省孟州市），偶见路边有棵梨树，众人口渴便争先恐后地摘梨去吃，唯独许衡一人不为所动，并言道：“非其有而取之，不可也。”“人所遗，一毫弗义弗受也。”许衡不食无主之梨，正是他“慎独”的真实写照。他说：“纲常伦理国家一日不可废，如果在上者不履行，我们一般人也要履行。”其一生克己复礼，坚守本心，据《元史》记载，许衡死后，“四方学士皆聚哭”，谥号“文正”。

慎独，需时刻心存敬畏，勤于自省。古语有云，“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。”只有心存敬畏，才不会心存侥幸、逾规越矩。清朝有位官吏叫叶存仁，为官三十余载，严于律己、清正廉洁。在他离任河南巡抚时，本说好前来送别的僚属们迟迟未来。叶存仁一直等到深夜，才看到一艘小船缓缓驶来，原来叶存仁的僚属们以为他白日不收礼，是害怕被人撞见后嚼舌根，因此选择在深夜偷偷前来赠送离别礼物。叶存仁不愿收下，便赋诗一首婉拒：“月明风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”诗中“不畏人知畏己知”，是叶存仁的操守，是他无论身处何时何地，始终心存敬畏、坚守底线的“慎独”表现。

最隐蔽的地方最能体现一个人的品质，最细微的东西也最能看出一个人的灵魂。不要以为是在私底下、无人时、细微处，就可以随心所欲，更不要让私欲杂念侵扰内心。独自一人时也应谨言慎行、自重自爱，常掸心灵灰尘、常清思想污垢，不断培养和强化自我约束、自我控制的意识和能力，始终保持纯真本性。

人的内心世界往往是错综复杂的，就好像“一粒沙里有一个世界”一样，当处在无人管束的时候，往往会产生放松甚至是放纵心理。而“慎独”就好比是一面盾牌，能帮助我们抵御诱惑、避开陷阱，使我们内心清爽、外形昂然。在人生这场旅途中，慎独的要求一刻都不能松，无论何时何地都需坚守原则，恪守道义，严格自律，不放纵，不越轨，不逾矩。
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一个人的心理成熟，具体都会有哪些表现 ？

1、不说硬话，不做软事。

2、变得对一切都那么的淡泊。变得自己知道到底想要的是什么。变得一个人默默的承受着所有不好和好的事情。

3、知人不评人，知理不争论

4、于己，君子慎独。于人，看破不说破。

5、有些事你选择把它放在心里，而不是到处宣扬的时候，你就长大了

6、 好好吃饭好好睡觉好好锻炼

7、 顾及别人的感受，成熟稳重的照顾全局。

8、不对朋友家人爱人冷暴力，能把自己在外面受的挫折藏好，不把怒和哀写脸上，不让无辜而且爱你的人看你的冷脸

9、 看透不说透 不为情绪左右

10、 成熟，应该是能包容不一样的声音和接受异于自己的风格

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