【周末早祷】新的一天：安息进入属天的力量和翱翔/约书亚
原创：（作者：约书亚，编辑：以萨迦Apple）
相关经文：
赛 40:28-30 你岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？永在的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦。他的智慧无法测度。疲乏的，他赐能力。软弱的，他加力量。就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒。
赛40：31但那等候耶和华的，必从新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。
传 9:11 我又转念，见日光之下，快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲的未必得赀财，灵巧的未必得喜悦。所临到众人的，是在乎当时的机会。
原文直译版：我又看∶在日光之下、赛跑未必给轻快的先跑到，战争未必给勇士得胜利，粮食也未必给智慧人得着，财富未必给明达人赚得到，恩宠也未必给有知识的人博得着∶他们所碰到的就只是定时与机会。
创6:8 惟有挪亚（原文：安息之意）在耶和华眼前蒙恩。
约 15:5 我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能作什么。
诗 23:1 （大卫的诗。）耶和华是我的牧者。我必不至缺乏。
诗篇23-祝瑞莲琴与炉
神所爱的，愿你在新的一天蒙恩！在过去的季节里，世人都在奔跑，甚至我们也在奔跑，为衣食住行，为事工/教会，为事业工作，盼望可以得着最好，盼望可以做得最好，盼望可以给出最好！
到最后，我们的脸已经显露：许多的压力，许多的心酸，许多的无奈，许多的软弱，许多的疲乏！同时，我们看见列国的政治经济乃至每一个领域都在被强烈的震动！如同赛60：1-2节所描述的极大黑暗遮盖大地和万民！
而阿爸父何等盼望在新的一天对我们的心说：亲爱的孩子，你是我所分别为圣的！你是我心所深爱的！你不属于被遮盖的大地和万民！凡劳苦重担的都可以来到我面前，我要使你得安息重新得力！——有问题的来到我面前，我有你的答案；有疾病的来到我面前，我有你的医治；伤心的来到我面前，我有你的安慰和拥抱！阿们！我是你所需要的一切！
其实接下来的几年乃是赛60：1-3节的异像季节！我们将看见赛60：1-2节的异像中描述：世界越发被震动，犹如黑暗遮盖大地，似乎要临到许多的事工/企业等！然而基督要继续应许祂的新妇（教会）：兴起发光！祂的荣耀要照耀保护我们！在基督里永远有安息和答案！
哈利路亚！啊们！而圣灵渴望向我们的心释放的话语便是：新的季节，安息进入属天的力量和翱翔！安息进入圣父圣子圣灵完全的恩典中！啊们！
应许经文是：赛40：31但那等候耶和华的，必从新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。
我们曾经在灵里看见两幅比喻的图画：
（一）真葡萄树和枝子（约15：5）
耶稣是真葡萄树，我们是枝子，我们安息在这个身份：枝子——呆在真葡萄树里面！供应我们所有的养分便是真葡萄树的责任，安息领受祂的养分结出美好的丰盛果子！
（二）牧羊人和小羊（诗23，约10：1-16）
耶稣是我们的大牧者，我们是小羊，我们安息在这个身份：小羊——在大牧者的怀里！引领我们看顾我们供应我们喂养我们便是大牧者的责任！
哈利路亚！神所爱的新妇，请在新的季节里，让这两幅应许图画异像（话语）不要离开你的眼睛，放进你的灵里心里，持续默想它，相信并安息在这两个比喻身份：真葡萄树的枝子，大牧者的小羊！持续宣告它！
这样，我们将进入真正的安息（安息于耶稣基督在十字架完成的工作和得胜），同时我们必进入神的话语赛40：31所应许的——但那等候耶和华的，必从新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。
其实我们将看见世人总是先行走，然后奔跑，但他从未翱翔，神却应许你说：祂赐给你的力量会是这样子——你会先从属天的领域开始，首先，你会如鹰展翅翱翔，然后你会奔跑却不困倦，行走却不疲乏！阿们！
我们又看传 9:11 ∶在日光之下、赛跑未必给轻快的先跑到，战争未必给勇士得胜利，粮食也未必给智慧人得着，财富未必给明达人赚得到，恩宠也未必给有知识的人博得着∶他们所碰到的就只是定时与机会。
所以我们奉主耶稣的名祝福你：在新的一天里可以安息在基督里：领受神所赐的力量，时机，得胜，粮食，恩宠，经济供应！因唯有安息在耶和华面前蒙恩（创6：8）
奉主耶稣的名祝福你：新的季节里-安息进入属天的力量和翱翔！祝福你如同迦勒一样得着属天的力量，足以吞吃你在世界上-事工教会/事业工作/家庭等所遇到的挑战，所有的挑战将成为你的食物使你更如鹰展翅翱翔！因你安息成为枝子——呆在真葡萄树里面！因你安息成为小羊——在大牧者的怀里！阿们！
每日灵粮：赛49:15-16 妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你。 看哪！我将你铭刻在我掌上；你的墙垣常在我眼前。
分享你的人生信息03
个人故事比原则更容易令人感同身受，人们也喜爱听。故事能抓住人们的注意力，也令人记忆长久。假如你一开始就引述神学家的话，未信者可能会不感兴趣，但他们对自己未曾有过的经历却有一种天生的好奇！分享的故事能搭起关系的桥梁，让耶稣从你的心走进他人的心。
个人见证的另一个珍贵的地方，是它避免了一些理性上的防卫。很多不接受圣经权威的人，会有兴趣听个人谦卑的见证。所以，保罗在六个不同场合并未引用经文，反而用自己的见证去讲解福音。
原创：（作者：约书亚，编辑：以萨迦Apple）
相关经文：
赛 40:28-30 你岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？永在的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦。他的智慧无法测度。疲乏的，他赐能力。软弱的，他加力量。就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒。
赛40：31但那等候耶和华的，必从新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。
传 9:11 我又转念，见日光之下，快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲的未必得赀财，灵巧的未必得喜悦。所临到众人的，是在乎当时的机会。
原文直译版：我又看∶在日光之下、赛跑未必给轻快的先跑到，战争未必给勇士得胜利，粮食也未必给智慧人得着，财富未必给明达人赚得到，恩宠也未必给有知识的人博得着∶他们所碰到的就只是定时与机会。
创6:8 惟有挪亚（原文：安息之意）在耶和华眼前蒙恩。
约 15:5 我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能作什么。
诗 23:1 （大卫的诗。）耶和华是我的牧者。我必不至缺乏。
诗篇23-祝瑞莲琴与炉
神所爱的，愿你在新的一天蒙恩！在过去的季节里，世人都在奔跑，甚至我们也在奔跑，为衣食住行，为事工/教会，为事业工作，盼望可以得着最好，盼望可以做得最好，盼望可以给出最好！
到最后，我们的脸已经显露：许多的压力，许多的心酸，许多的无奈，许多的软弱，许多的疲乏！同时，我们看见列国的政治经济乃至每一个领域都在被强烈的震动！如同赛60：1-2节所描述的极大黑暗遮盖大地和万民！
而阿爸父何等盼望在新的一天对我们的心说：亲爱的孩子，你是我所分别为圣的！你是我心所深爱的！你不属于被遮盖的大地和万民！凡劳苦重担的都可以来到我面前，我要使你得安息重新得力！——有问题的来到我面前，我有你的答案；有疾病的来到我面前，我有你的医治；伤心的来到我面前，我有你的安慰和拥抱！阿们！我是你所需要的一切！
其实接下来的几年乃是赛60：1-3节的异像季节！我们将看见赛60：1-2节的异像中描述：世界越发被震动，犹如黑暗遮盖大地，似乎要临到许多的事工/企业等！然而基督要继续应许祂的新妇（教会）：兴起发光！祂的荣耀要照耀保护我们！在基督里永远有安息和答案！
哈利路亚！啊们！而圣灵渴望向我们的心释放的话语便是：新的季节，安息进入属天的力量和翱翔！安息进入圣父圣子圣灵完全的恩典中！啊们！
应许经文是：赛40：31但那等候耶和华的，必从新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。
我们曾经在灵里看见两幅比喻的图画：
（一）真葡萄树和枝子（约15：5）
耶稣是真葡萄树，我们是枝子，我们安息在这个身份：枝子——呆在真葡萄树里面！供应我们所有的养分便是真葡萄树的责任，安息领受祂的养分结出美好的丰盛果子！
（二）牧羊人和小羊（诗23，约10：1-16）
耶稣是我们的大牧者，我们是小羊，我们安息在这个身份：小羊——在大牧者的怀里！引领我们看顾我们供应我们喂养我们便是大牧者的责任！
哈利路亚！神所爱的新妇，请在新的季节里，让这两幅应许图画异像（话语）不要离开你的眼睛，放进你的灵里心里，持续默想它，相信并安息在这两个比喻身份：真葡萄树的枝子，大牧者的小羊！持续宣告它！
这样，我们将进入真正的安息（安息于耶稣基督在十字架完成的工作和得胜），同时我们必进入神的话语赛40：31所应许的——但那等候耶和华的，必从新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。
其实我们将看见世人总是先行走，然后奔跑，但他从未翱翔，神却应许你说：祂赐给你的力量会是这样子——你会先从属天的领域开始，首先，你会如鹰展翅翱翔，然后你会奔跑却不困倦，行走却不疲乏！阿们！
我们又看传 9:11 ∶在日光之下、赛跑未必给轻快的先跑到，战争未必给勇士得胜利，粮食也未必给智慧人得着，财富未必给明达人赚得到，恩宠也未必给有知识的人博得着∶他们所碰到的就只是定时与机会。
所以我们奉主耶稣的名祝福你：在新的一天里可以安息在基督里：领受神所赐的力量，时机，得胜，粮食，恩宠，经济供应！因唯有安息在耶和华面前蒙恩（创6：8）
奉主耶稣的名祝福你：新的季节里-安息进入属天的力量和翱翔！祝福你如同迦勒一样得着属天的力量，足以吞吃你在世界上-事工教会/事业工作/家庭等所遇到的挑战，所有的挑战将成为你的食物使你更如鹰展翅翱翔！因你安息成为枝子——呆在真葡萄树里面！因你安息成为小羊——在大牧者的怀里！阿们！
每日灵粮：赛49:15-16 妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你。 看哪！我将你铭刻在我掌上；你的墙垣常在我眼前。
分享你的人生信息03
个人故事比原则更容易令人感同身受，人们也喜爱听。故事能抓住人们的注意力，也令人记忆长久。假如你一开始就引述神学家的话，未信者可能会不感兴趣，但他们对自己未曾有过的经历却有一种天生的好奇！分享的故事能搭起关系的桥梁，让耶稣从你的心走进他人的心。
个人见证的另一个珍贵的地方，是它避免了一些理性上的防卫。很多不接受圣经权威的人，会有兴趣听个人谦卑的见证。所以，保罗在六个不同场合并未引用经文，反而用自己的见证去讲解福音。
一直都觉得，
感情或人生的出场顺序，
真的会有先来后到这一说。
先来的人，见证了Ta的懵懂与成长，
但也许只是青春年少时的过客；
后来的人，遇见了Ta的成熟与温柔，
却极有可能是相伴到老的归宿。
其实，无论谁先来或谁后到，
都不带有任何的价值色彩，
都只是Ta所经历的人生中的配角，
只是看Ta置你于何种位置，
旁人是无法诉说的，
更是无法评判的。
我们出现在某个人的某个人生阶段，
无须在意其过往吧，
毕竟之前，Ta是另一种人生状态。
你也还没有闯入Ta的生活，
只要好好在乎其现在，
或者说你们有可能的未来。
所以，
如果遇见了喜欢的人，
那就一定要和Ta说。
因为有些时候，错过了，
你们各自进入了人生的下一个阶段，
就再也没有以后了。
万一，Ta刚刚好也喜欢着你呢。
喜欢上一个人很容易，
一个瞬间，一个片断，
或许外貌、体型、声音、品质或一些感动你的小细节，就足够让你为Ta脸红心跳。
长久地喜欢一个人很难吧，
悲喜忧乐、生活琐事、三观碰撞，
是需要两个人的理解包容和尊重。
桃子的人生，刚刚过了二十二年。
在她即将踏入二十三的这一年，
她突然喜欢上了一个不太熟悉的“陌生人”，
不再只是单纯的好感。
这段感情，
来得毫无征兆，毫无预警，更是毫无保留。
她的朋友们还在为她担心呢，
自己也感到奇怪，原来，我可以这样？
同时，也都感叹着爱情的魔力！
桃子遇见了她的田田，
他刚好成熟，她也刚好温柔。
她的勇敢，推动了他们的发展，
从而，他们开始叙写着属于他们自己的故事。
人生很长，故事也会有很多。
她也曾有过担心，
担心所谓“先来后到”的问题，
担心他放不下先来的那个人，
担心他装不下后来的她。
还好呀～
这些莫名的担心，
都被她的田田慢慢地给消释掉了，
只留下心中满满的他和她。
因为相处和生活中的一些小细节，她注意到了，并放在心上了，才使她放下“先来后到”的负担。
桃子在意的田田，做的她注意到了的小细节：
1.吃饭的时候会为我夹菜，每次都是
2.走在路上或过马路的时候会护着我牵着我的手
3.我脚走疼了，会主动的背我
4.逛超市或路过小店时，会主动问我想吃什么
5.给我洗头发，吹头发，动作很温柔
6.待在我身旁，看你钟爱的球赛
7.会不自觉的抱着我
8.送我进轻轨站后一起说好走了，却总是目送我
9.很困的状态下还是愿意为我洗衣服
10.做我喜欢的菜，说着以后做饭洗碗肯定都你包了
11.经济紧缩的情况下，还给我买了520礼物，请我室友吃火锅，这些我却不知道
12.不会对我隐瞒过去，还会畅想未来
13.会照顾到我对于爱情的幻想，我想要更多的爱
14.会叮嘱我吃早饭，说晚安，每日一句“我爱你”
15.会逗我笑，向我展现你小孩子的那一面
16.会带我见你的好朋友
17.把我们公布于朋友圈
18.会答应我的要求，比如留下来陪我，陪我去医院看望病人，自己却在网吧等我三个多小时
19.像你说的，因为我你再一次为爱情冲动了，尽管我也很冲动
20.手机会设置我的指纹密码，会随意地把手机交给我
21.大半夜的下楼为我买姨妈巾
22.用我的照片作手机壁纸
23.会饿着肚子和我视频，猜拳赢了还是会容忍我的小任性
24.发现我买的情侣装丢了，会大半夜的下楼寻找，若找寻无果会想再买一件，会第二天从25楼往下一楼一楼的找它，直到8楼，谢谢你有这么地在意我买的东西。
25.给我发女孩子正确的生活方式的长图。
26.反复叮嘱我要少熬夜。
27.把在婚礼上抢到的红包送给我。
28.把我送的小皮筋，以栓在背包带上的形式带在身边。
29.担心我一个人逛街，让我买我喜欢的东西（发带），然后给我报账。
30.突然发现，只要是我发的消息，你看到之后就会回复我，其他人的就不一定了。
31.买水后总是会让我喝第一口。
32.玩飞越丛林游戏时，一直在前面引导我、鼓励我。
33.人多的时候也会尽力照顾到我。
34.在做是否去远方的决定时，会咨询我的意见
35.视频或电话时，一直让我先挂
36.帮我背包，拿手机，反正我身上不想有多余的负担。
待续……
这些细节并不是一下子写出来的，
而是从他们第一次见面就开始日积月累的。
桃子有时候是很浪漫的一个人呢，
当然，这一面也只有她在乎的人才能够看见。
桃子和田田，
是很甜了的爱情吧。
如果你去远方，
你能不背叛我，
我就等你回家。
感情或人生的出场顺序，
真的会有先来后到这一说。
先来的人，见证了Ta的懵懂与成长，
但也许只是青春年少时的过客；
后来的人，遇见了Ta的成熟与温柔，
却极有可能是相伴到老的归宿。
其实，无论谁先来或谁后到，
都不带有任何的价值色彩，
都只是Ta所经历的人生中的配角，
只是看Ta置你于何种位置，
旁人是无法诉说的，
更是无法评判的。
我们出现在某个人的某个人生阶段，
无须在意其过往吧，
毕竟之前，Ta是另一种人生状态。
你也还没有闯入Ta的生活，
只要好好在乎其现在，
或者说你们有可能的未来。
所以，
如果遇见了喜欢的人，
那就一定要和Ta说。
因为有些时候，错过了，
你们各自进入了人生的下一个阶段，
就再也没有以后了。
万一，Ta刚刚好也喜欢着你呢。
喜欢上一个人很容易，
一个瞬间，一个片断，
或许外貌、体型、声音、品质或一些感动你的小细节，就足够让你为Ta脸红心跳。
长久地喜欢一个人很难吧，
悲喜忧乐、生活琐事、三观碰撞，
是需要两个人的理解包容和尊重。
桃子的人生，刚刚过了二十二年。
在她即将踏入二十三的这一年，
她突然喜欢上了一个不太熟悉的“陌生人”，
不再只是单纯的好感。
这段感情，
来得毫无征兆，毫无预警，更是毫无保留。
她的朋友们还在为她担心呢，
自己也感到奇怪，原来，我可以这样？
同时，也都感叹着爱情的魔力！
桃子遇见了她的田田，
他刚好成熟，她也刚好温柔。
她的勇敢，推动了他们的发展，
从而，他们开始叙写着属于他们自己的故事。
人生很长，故事也会有很多。
她也曾有过担心，
担心所谓“先来后到”的问题，
担心他放不下先来的那个人，
担心他装不下后来的她。
还好呀～
这些莫名的担心，
都被她的田田慢慢地给消释掉了，
只留下心中满满的他和她。
因为相处和生活中的一些小细节，她注意到了，并放在心上了，才使她放下“先来后到”的负担。
桃子在意的田田，做的她注意到了的小细节：
1.吃饭的时候会为我夹菜，每次都是
2.走在路上或过马路的时候会护着我牵着我的手
3.我脚走疼了，会主动的背我
4.逛超市或路过小店时，会主动问我想吃什么
5.给我洗头发，吹头发，动作很温柔
6.待在我身旁，看你钟爱的球赛
7.会不自觉的抱着我
8.送我进轻轨站后一起说好走了，却总是目送我
9.很困的状态下还是愿意为我洗衣服
10.做我喜欢的菜，说着以后做饭洗碗肯定都你包了
11.经济紧缩的情况下，还给我买了520礼物，请我室友吃火锅，这些我却不知道
12.不会对我隐瞒过去，还会畅想未来
13.会照顾到我对于爱情的幻想，我想要更多的爱
14.会叮嘱我吃早饭，说晚安，每日一句“我爱你”
15.会逗我笑，向我展现你小孩子的那一面
16.会带我见你的好朋友
17.把我们公布于朋友圈
18.会答应我的要求，比如留下来陪我，陪我去医院看望病人，自己却在网吧等我三个多小时
19.像你说的，因为我你再一次为爱情冲动了，尽管我也很冲动
20.手机会设置我的指纹密码，会随意地把手机交给我
21.大半夜的下楼为我买姨妈巾
22.用我的照片作手机壁纸
23.会饿着肚子和我视频，猜拳赢了还是会容忍我的小任性
24.发现我买的情侣装丢了，会大半夜的下楼寻找，若找寻无果会想再买一件，会第二天从25楼往下一楼一楼的找它，直到8楼，谢谢你有这么地在意我买的东西。
25.给我发女孩子正确的生活方式的长图。
26.反复叮嘱我要少熬夜。
27.把在婚礼上抢到的红包送给我。
28.把我送的小皮筋，以栓在背包带上的形式带在身边。
29.担心我一个人逛街，让我买我喜欢的东西（发带），然后给我报账。
30.突然发现，只要是我发的消息，你看到之后就会回复我，其他人的就不一定了。
31.买水后总是会让我喝第一口。
32.玩飞越丛林游戏时，一直在前面引导我、鼓励我。
33.人多的时候也会尽力照顾到我。
34.在做是否去远方的决定时，会咨询我的意见
35.视频或电话时，一直让我先挂
36.帮我背包，拿手机，反正我身上不想有多余的负担。
待续……
这些细节并不是一下子写出来的，
而是从他们第一次见面就开始日积月累的。
桃子有时候是很浪漫的一个人呢，
当然，这一面也只有她在乎的人才能够看见。
桃子和田田，
是很甜了的爱情吧。
如果你去远方，
你能不背叛我，
我就等你回家。
Spoon. 2Di vol.50 皿三昧特辑 レオマブ相关（2019年5月31日发行）①
一边看音乐祭一边摸鱼翻，结果内容真的蛮多的……我一条条发，先是内海的。
系列构成·内海照子访谈
（前略）
——那么，接下来想提一些关于玲央和真武的问题。放送前就有漫画和推特能够探究两人的日常，动画前半有很多观众会担心“到底发生了什么”，各种形式的时间轴有确定吗？
玲央和真武在前半是基本不讲话，主要是“カワウソイヤァ”的人的印象吧（笑）。在不同的形式里两人看起来有若干不同，也有人认为是平行世界，漫画和推特和本篇都是有联系的，全部都是在动画正片登场的玲真。时间轴是确定的，但这也可以由各位观众自行选择接受。
——这两个角色是如何创造的呢？
这两个角色“新星玲央”和“阿久津真武”的名字在企划阶段就已经被几原监督确定了。既然想让中二组像初中生那样元气热闹，对比地需要玲真担当“大人”的部分。虽然是我个人的想法，是有分为“孩子能做的事”和“大人能做的事”的。孩子可能在思考前会先行动，但变成大人也许就会多想而什么都做不成，我想把这个借由玲真来表现。另外，监督认为《皿三昧》的象征的关系型，是“单恋”，从而创造了现在的玲真。当然主要是玲央。在考虑玲央这个角色的时候，作为对方的真武自然产生了。在这两个角色上隐藏了无限的可能性，因为主角是中二组，在有限的框架里讲玲真的故事是个困难，尽力简单地传达给观众了。
——几原监督的访问里提到“玲央抱有误解”。
是的。虽然结果上来说真的是非常细节的误解。稍微有些不顺心就会烦躁，正因为他们互相太重视，才会错过。一稀和春河也是这样，玲真更是这种情况的象征。中二组合玲真在关系性上是一种对比，希望能成为“表和里”的对照。
——在制作玲真这两个角色上肯定很烦恼，ラパントラップ官推发的初期印象设计和现在的两人有点区别。
系列构成和印象设计是同时进行的，几原监督和人物设计的石川（佳代子）在ラパントラップ讨论室观看了《歌剧魅影》的舞台剧和电影，那时候提到能不能跟《歌剧魅影》那样做些唱歌的事情，所以石川三画出的最初的印象设计会有哥特风的建筑物里玲真跳舞这样的情景。但是，故事舞台的浅草没有什么浓重的西洋风……。各种调整之后变成了“カワウソイヤァ”这样不可思议结局（笑）。
——（笑）。《カワウソイヤァ》的歌词既有冲击性又能表现两个人。
监督提出说要使用煽动听众感情的词汇，A段加入 很多冲击词汇，而B段就主要在表现玲真两人的事情了。现在发售中的小说有表现B段歌词的剧情，但是尽量按照不剥夺观众想象的方式浅显表达了。如果动画能看到最后，再听这个歌词会有不同的感受。
——B段歌词表现的是小说幕间的《雨》吗？这段剧情反响特别剧烈。
能让大家都高兴真好。幕间《雨》是只有短短两页的故事，却引发了这么大是反响……我有点吓到。其实我最初写小说的时候是没有“幕间”的。如果只是把1-6话写成小说，因为缺少冲击的画面，玲真会比动画里缺少魅力。幕间是几原监督的建议“给玲真加一点剧情比较好吧？”而追加的部分。
——《雨》可以说是玲央和真武的相遇吗？
是的，但这是不知道也没有什么关系的小故事，希望玲真的观众觉得“读了小说有收获”我就很满足了。从这个角度说，观众们能找到小说和动画的不同之处很令我高兴。
——读了《雨》就能了玲央为什么这么重视真武了，希望有更多的人能读小说！
谢谢（笑）。在我的内心是想把《雨》做到动画7话之后而写的，因此希望观众能在看完6话动画之后再去读小说，然后再享受后半的动画剧情。小说的下卷虽然要在动画结束后才发行，但我相信能够比动画表现更多的玲真，希望期待的观众务必购买！
——最新的第8话的结尾是燕太和一稀的冲击剧情。这个场景和第6话的场景很相似。
这里是特意做成相似的。玲真的过去发生过的事，也发生在燕太和一稀的身上。玲真因此错过，无法顺利联系，同样的一稀和燕太会怎么做呢？这也是一种对中二组和玲真的“表和里”的描写。
——看到真武亲眼看到燕太身上发生的事，感觉很心痛……。
真武是感情不外露的人，所以可能比较难发觉，他对一稀说的“可能还来得及抢救”的这句话，能稍微表现出一些他的感情。
——请说说8话之后的玲真故事的看点。
在动画里至今没有具体描写真武，真武现在到底是什么情况？为何会和玲央错过？真相会揭开。特别是第9话和第10话是两人故事的最大展开。荣幸的是，我经常能听到“请让玲真幸福”之类的反馈，请相信他俩会有让所有人能接受的结局，请务必看到最后！
——最后请对《皿三昧》的观众留个言。
《皿三昧》今后也会有出人意料的展开，希望大家能见证各种联系的结果到最后一刻。
一边看音乐祭一边摸鱼翻，结果内容真的蛮多的……我一条条发，先是内海的。
系列构成·内海照子访谈
（前略）
——那么，接下来想提一些关于玲央和真武的问题。放送前就有漫画和推特能够探究两人的日常，动画前半有很多观众会担心“到底发生了什么”，各种形式的时间轴有确定吗？
玲央和真武在前半是基本不讲话，主要是“カワウソイヤァ”的人的印象吧（笑）。在不同的形式里两人看起来有若干不同，也有人认为是平行世界，漫画和推特和本篇都是有联系的，全部都是在动画正片登场的玲真。时间轴是确定的，但这也可以由各位观众自行选择接受。
——这两个角色是如何创造的呢？
这两个角色“新星玲央”和“阿久津真武”的名字在企划阶段就已经被几原监督确定了。既然想让中二组像初中生那样元气热闹，对比地需要玲真担当“大人”的部分。虽然是我个人的想法，是有分为“孩子能做的事”和“大人能做的事”的。孩子可能在思考前会先行动，但变成大人也许就会多想而什么都做不成，我想把这个借由玲真来表现。另外，监督认为《皿三昧》的象征的关系型，是“单恋”，从而创造了现在的玲真。当然主要是玲央。在考虑玲央这个角色的时候，作为对方的真武自然产生了。在这两个角色上隐藏了无限的可能性，因为主角是中二组，在有限的框架里讲玲真的故事是个困难，尽力简单地传达给观众了。
——几原监督的访问里提到“玲央抱有误解”。
是的。虽然结果上来说真的是非常细节的误解。稍微有些不顺心就会烦躁，正因为他们互相太重视，才会错过。一稀和春河也是这样，玲真更是这种情况的象征。中二组合玲真在关系性上是一种对比，希望能成为“表和里”的对照。
——在制作玲真这两个角色上肯定很烦恼，ラパントラップ官推发的初期印象设计和现在的两人有点区别。
系列构成和印象设计是同时进行的，几原监督和人物设计的石川（佳代子）在ラパントラップ讨论室观看了《歌剧魅影》的舞台剧和电影，那时候提到能不能跟《歌剧魅影》那样做些唱歌的事情，所以石川三画出的最初的印象设计会有哥特风的建筑物里玲真跳舞这样的情景。但是，故事舞台的浅草没有什么浓重的西洋风……。各种调整之后变成了“カワウソイヤァ”这样不可思议结局（笑）。
——（笑）。《カワウソイヤァ》的歌词既有冲击性又能表现两个人。
监督提出说要使用煽动听众感情的词汇，A段加入 很多冲击词汇，而B段就主要在表现玲真两人的事情了。现在发售中的小说有表现B段歌词的剧情，但是尽量按照不剥夺观众想象的方式浅显表达了。如果动画能看到最后，再听这个歌词会有不同的感受。
——B段歌词表现的是小说幕间的《雨》吗？这段剧情反响特别剧烈。
能让大家都高兴真好。幕间《雨》是只有短短两页的故事，却引发了这么大是反响……我有点吓到。其实我最初写小说的时候是没有“幕间”的。如果只是把1-6话写成小说，因为缺少冲击的画面，玲真会比动画里缺少魅力。幕间是几原监督的建议“给玲真加一点剧情比较好吧？”而追加的部分。
——《雨》可以说是玲央和真武的相遇吗？
是的，但这是不知道也没有什么关系的小故事，希望玲真的观众觉得“读了小说有收获”我就很满足了。从这个角度说，观众们能找到小说和动画的不同之处很令我高兴。
——读了《雨》就能了玲央为什么这么重视真武了，希望有更多的人能读小说！
谢谢（笑）。在我的内心是想把《雨》做到动画7话之后而写的，因此希望观众能在看完6话动画之后再去读小说，然后再享受后半的动画剧情。小说的下卷虽然要在动画结束后才发行，但我相信能够比动画表现更多的玲真，希望期待的观众务必购买！
——最新的第8话的结尾是燕太和一稀的冲击剧情。这个场景和第6话的场景很相似。
这里是特意做成相似的。玲真的过去发生过的事，也发生在燕太和一稀的身上。玲真因此错过，无法顺利联系，同样的一稀和燕太会怎么做呢？这也是一种对中二组和玲真的“表和里”的描写。
——看到真武亲眼看到燕太身上发生的事，感觉很心痛……。
真武是感情不外露的人，所以可能比较难发觉，他对一稀说的“可能还来得及抢救”的这句话，能稍微表现出一些他的感情。
——请说说8话之后的玲真故事的看点。
在动画里至今没有具体描写真武，真武现在到底是什么情况？为何会和玲央错过？真相会揭开。特别是第9话和第10话是两人故事的最大展开。荣幸的是，我经常能听到“请让玲真幸福”之类的反馈，请相信他俩会有让所有人能接受的结局，请务必看到最后！
——最后请对《皿三昧》的观众留个言。
《皿三昧》今后也会有出人意料的展开，希望大家能见证各种联系的结果到最后一刻。
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