[蜡烛]《吉祥经》原文
如是我闻，一时，佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜，有一天神殊胜光明遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言：“众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，请求最吉祥？” 世尊如是答言：

勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥！

居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥！

多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥！

奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥！

布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥！

邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥！

恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥！

忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥！

自治净生活，领悟八正道，实证涅槃法，是为最吉祥！

八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥！

依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥！#佛言佛语#

སྤང་བླང་གི་ཆོས་ངོས་བཟུང་བ།

《辨别取舍之法》

作者/觉囊祖师 多博巴 喜饶坚赞
མཛད་པ་པོ། ཀུན་མཁྱེན་ཇོ་ནང་པ་དོལ་པོ་སངས་རྒྱས།
翻译/藏洼上师 乐贝喜饶
བསྒྱུར་བ་པོ། གཙང་བླ་ལེགས་པའི་ཤེས་རབ།

༄།།ཨོཾ་བདེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག།
嗡，愿吉祥！

བདག་གི་རྗེས་འཇུག་ཐམས་ཅད་ལ།།
所有我之追随者
གཏན་དུ་ལེགས་པའི་སྙིང་གཏམ་སྨྲ།།
为究竟利宣忠言
གང་ཟག་ལ་ནི་དག་སྣང་སྦྱང༌།།
对人需用清净心
གྲུབ་མཐའ་ལ་ནི་རྟོག་དཔྱོད་བྱ།།
对宗取舍要伺察

གང་ཕྱིར་ཕལ་གྱིས་ཕ་རོལ་པོའི།།
凡夫之人对凡夫
རྒྱུད་ཚོད་རྟོགས་པར་དཀའ་ཕྱིར་དང༌།།
观察相续极难故
གྲུབ་མཐའ་ནོར་ན་རང་གཞན་ཀུན།།
若错宗派自与他
གཏན་གྱི་དོན་ལས་ཉམས་ཕྱིར་རོ།།
损失长远之利益
གྲུབ་མཐའ་ཡང་དག་ཡིན་མིན་ཡང༌།།
是否正宗要明辨
རྫོགས་ལྡན་ཆོས་དང་མཐུན་མི་མཐུན།།
是否符合圆满法
ལེགས་པར་བརྟགས་ནས་མཐུན་ན་ལེན།།
善察符合就取来
མི་མཐུན་པའམ་འགལ་གྱུར་ན།།
不合违背皆弃之
འདོར་བ་མཁས་པའི་ལུགས་ཡིན་གྱི།།
舍弃智者之方式
ཞེན་པས་འཇུག་ན་བླུན་པོའི་ལུགས།།
耽着而入愚者式
དེ་ལྟར་བདག་སོགས་སེམས་ཅན་རྣམས།།
如是我等诸有情
བླུན་པོའི་ལུགས་ངན་རབ་སྤངས་ནས།།
断除愚者劣方式
མཁས་པའི་ལུགས་བཟང་ལེགས་སྤྱད་དེ།།
善用智者善妙式
ཀུན་གྱིས་སངས་རྒྱས་མྱུར་ཐོབ་ཤོག།
愿众佛果速证得
འདི་ནི་གདམས་ངག་ཟབ་མོ་སྟེ།།
此乃甚深教授故
ཀུན་གྱིས་འདི་དོན་རྟོགས་གྱུར་ཅིག།
愿众此义证圆满
དེ་ལྟར་ཁྱད་པར་འཕགས་པ་ཡི།།
如是极为殊胜
ཚིགས་སུ་བཅད་པ་རྣམ་ལྔ་ལ།།
依靠五篇偈颂
བརྟེན་ནས་སྟོང་ཆེན་འགྱུར་མེད་ལྔ།།
无变大空五种（五原智①）
མཐོང་ཞིང་རྟོགས་ནས་མྱུར་ཐོབ་ཤོག།
愿见及速证得
ཅེས་པ་རྟོན་པ་བཞི་ལྡན་གྱིས་བཀོད་པའོ།། མངྒལཾ།
四依②者 造（多博巴大师）

①注：五智、五原始智：大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智和法果性智。
②注：四依。学佛时应当选取或依从的四事：依法不依人、依义不依语、依智不依识、依了义经不依不了义经。四依者是觉囊祖师多博巴大师的名称之一。 https://t.cn/Rz1u322

手写书摘|||✨望秋云，神飞扬，临春风，思浩荡。
✨只有独处的那个时刻，更像是静止的、摆脱秩序的、逃离在生活之外的、属于自己的充分的时间。
✨风吹泥则沙土露，雨涤山而石愈坚。
✨不要让最想做的那件事，永远停放在不可能到达的未来
✨单调的事情总是不容易厌倦，容易厌倦的都是那些眼花缭乱的事情。
✨每一次都认真对待，做了很深入的交流，让谈话变成对彼此的滋养。
✨我虽然曲解了一些人或事，但至少明确了我的心意。而你却一直呆在自己的角落里，这样固然是安全，不会受到感情的伤害，但也学不会去爱，你始终都是孤独的。
✨草无忘忧之意，花无常乐之心。
✨在这种简单的重复里，时间变得奇妙，每一秒、每一个瞬间，都像是个提醒，又像是我在自己身上完成的仪式。#冯提莫万圣节角色反差感#