#教你正确拯救失去的感情[超话]#三毛有句话很戳人心：“人类常常觉得内心荒凉，期望有一个倾诉的对象。”
如今，我们似乎加个微信，留个电话，便可成为朋友。然而，一段关系，若开始得太仓促，往往结束也会毫无征兆。
正如白居易所说：“行路难，不在山不在水，只在人情反覆间。”正因人情反复无常，人际交往中，有一点就格外重要：无论和谁，都别熟得太快。
宋朝诗人项安世有一句诗：“莫言相遇易，趣途远有期。”意思是说，莫要说知心好友易得，人与人之间相处的道路其实很漫长。
表弟初上大学，在陌生的环境结识的第一个人是室友小安。表弟觉得两人十分投缘，没几天便拿小安当知心好友，时常邀他打球，请他吃饭。
一次，有个同学向表弟借钱，表弟与这位同学并不熟识，便一口回绝。谁想这位同学借钱不成当场发火，指责表弟：不借就算了，何必装穷！
后来，表弟才知道，原来是小安信誓旦旦地向他保证：表弟生活费多，时常请他吃饭，找他借钱，肯定没问题。更让表弟没有想到的是，小安甚至与人议论，表弟不借钱给对方害他失信于人，
就这样，表弟与小安不欢而散。
有时候，你热心太快，换来的可能是对方的不以为然。
有好用的产品，你热心地推荐给熟识的朋友，对方却怀疑你另藏动机；
你应朋友请求帮助介绍女朋友，两人恋爱分手后竟反过来责怪你眼光不好；
你好心载同事上下班，得了便宜的同事不摊油钱也就了，还指定时间车接车送；
有句话说：因为掏心，所以伤心。真心若给对了，是千金难买；真心若给错了，就一文不值。
关系不到一定程度，哪怕你推心置腹，对方也未必能感同身受。所谓，“欲速则不达”，任何关系都不必操之过急。
人和人从陌生到熟悉，都需要一个过程，有足够的时间相互了解，才能沉淀感情。若熟得太快，到头来会发现，彼此不过是熟悉的陌生人。
电视剧《完美关系》中，江达琳与师兄谭新凯在一场辩论赛上结识，而江达琳对其也颇有好感。几年后两人相遇，谭新凯通过几次短暂的约会，给江达琳留下了事业有成、言行得体、绅士浪漫的印象，很快，江达琳便答应了谭新凯的表白。
作为女朋友，江达琳对谭新凯真心以待，毫无戒心。然而谭新凯，借助两人的关系，多次从江达琳口中探听商业机密，以此作为自己职场高升的筹码。江达琳的公司因此不断陷入困境，但她丝毫未对谭新凯产生质疑。
直到事情败露，江达琳质问谭新凯，谭新凯义正言辞地反过来责问江达琳，为什么不曾主动帮他。江达琳这才明白，她从未真正了解过眼前这个自己认为十分熟识的人。
太快与一个人熟识，就来不及看清他的为人。刚开始与一个人聊得来，并不代表，你清楚他的为人、品行。若急着付出真心，往往会被有心之人利用。熟太快，就成了一场灾难。
白居易有句诗，试玉要烧三日满，辨材须待七年期，玉烧满3日才知道好坏，木材等7年才能辨别质地，所以，人心也只有长久的相处才能识别。
好的关系不是乍见之欢、不是一开始就能推心置腹，而是久处不厌，可以在岁月里细水流长。与人聊得再好，也要慢慢相处。
窦文涛是知名的脱口秀主持人，在节目里他和谁都能很快地聊熟起来。但是生活中，他其实是个很宅的人，没工作的时候，常常自己窝在家里读书、看画、喝茶……
他交朋友，不急着在饭桌上和谁称兄道弟，而是没事时，约人一起看画、品茶、赏古玩，然后慢慢成为熟识的老友。所以，窦文涛交朋友很“讲究”，选择慢慢结交一些与自己品味相投的人。
生活中，好的关系确实也该如此：在自己的节奏里，亲疏随缘，便总会遇到与你志趣相投，可以同行的人。
禅师见小沙弥因为交不到朋友而伤心，便对小沙弥说，你去河边带一把沙子回来吧。小沙弥来到河边，抓起沙子，就急急忙忙地往回赶。结果，沙子不断地从指缝间流走，回来时已所剩无几。
小沙弥更加沮丧，禅师却笑着说：“不要急，摊开来，慢慢走。”
于是，小沙弥又来到河边，把沙子堆在手心，不急不忙地慢慢往回走。这回，沙子没有漏掉，而是完好地堆在手心里。
小沙弥一解之前的困顿，开心地对禅师说：“师父，我明白了。交朋友就和这沙子一样，着急不来。”
人和人之间的关系，就像手中的沙子，越急着抓紧，越留不住。不急不忙中，时间帮我们留下来的关系，往往是最稳固、可靠的关系。
与人交往，你可以“凉薄”一点。因为好的关系，不会因为慢慢相处而降温，却会因为熟得太快而陌生。
有句话说：深情不及久伴，久伴何须贪欢。人生一路，不必和谁熟得太快，也不必将谁太早请进生命。
知己难求，真心难得，不经历时间沉淀，怎换来高情厚谊？
那些你急着相熟的人，也会很快从熟络到冷漠；那些急着靠近你的人，瞬间也能从深情到绝情。人生自有一个筛选的过程，注定要结伴同行的人，必然不会擦肩而过。
与其和谁熟得太快，不如慢慢去遇见、去相处、去相知。
请相信，人生一路，你无法留住谁，更不会错过谁。 https://t.cn/RtboV07
如今，我们似乎加个微信，留个电话，便可成为朋友。然而，一段关系，若开始得太仓促，往往结束也会毫无征兆。
正如白居易所说：“行路难，不在山不在水，只在人情反覆间。”正因人情反复无常，人际交往中，有一点就格外重要：无论和谁，都别熟得太快。
宋朝诗人项安世有一句诗：“莫言相遇易，趣途远有期。”意思是说，莫要说知心好友易得，人与人之间相处的道路其实很漫长。
表弟初上大学，在陌生的环境结识的第一个人是室友小安。表弟觉得两人十分投缘，没几天便拿小安当知心好友，时常邀他打球，请他吃饭。
一次，有个同学向表弟借钱，表弟与这位同学并不熟识，便一口回绝。谁想这位同学借钱不成当场发火，指责表弟：不借就算了，何必装穷！
后来，表弟才知道，原来是小安信誓旦旦地向他保证：表弟生活费多，时常请他吃饭，找他借钱，肯定没问题。更让表弟没有想到的是，小安甚至与人议论，表弟不借钱给对方害他失信于人，
就这样，表弟与小安不欢而散。
有时候，你热心太快，换来的可能是对方的不以为然。
有好用的产品，你热心地推荐给熟识的朋友，对方却怀疑你另藏动机；
你应朋友请求帮助介绍女朋友，两人恋爱分手后竟反过来责怪你眼光不好；
你好心载同事上下班，得了便宜的同事不摊油钱也就了，还指定时间车接车送；
有句话说：因为掏心，所以伤心。真心若给对了，是千金难买；真心若给错了，就一文不值。
关系不到一定程度，哪怕你推心置腹，对方也未必能感同身受。所谓，“欲速则不达”，任何关系都不必操之过急。
人和人从陌生到熟悉，都需要一个过程，有足够的时间相互了解，才能沉淀感情。若熟得太快，到头来会发现，彼此不过是熟悉的陌生人。
电视剧《完美关系》中，江达琳与师兄谭新凯在一场辩论赛上结识，而江达琳对其也颇有好感。几年后两人相遇，谭新凯通过几次短暂的约会，给江达琳留下了事业有成、言行得体、绅士浪漫的印象，很快，江达琳便答应了谭新凯的表白。
作为女朋友，江达琳对谭新凯真心以待，毫无戒心。然而谭新凯，借助两人的关系，多次从江达琳口中探听商业机密，以此作为自己职场高升的筹码。江达琳的公司因此不断陷入困境，但她丝毫未对谭新凯产生质疑。
直到事情败露，江达琳质问谭新凯，谭新凯义正言辞地反过来责问江达琳，为什么不曾主动帮他。江达琳这才明白，她从未真正了解过眼前这个自己认为十分熟识的人。
太快与一个人熟识，就来不及看清他的为人。刚开始与一个人聊得来，并不代表，你清楚他的为人、品行。若急着付出真心，往往会被有心之人利用。熟太快，就成了一场灾难。
白居易有句诗，试玉要烧三日满，辨材须待七年期，玉烧满3日才知道好坏，木材等7年才能辨别质地，所以，人心也只有长久的相处才能识别。
好的关系不是乍见之欢、不是一开始就能推心置腹，而是久处不厌，可以在岁月里细水流长。与人聊得再好，也要慢慢相处。
窦文涛是知名的脱口秀主持人，在节目里他和谁都能很快地聊熟起来。但是生活中，他其实是个很宅的人，没工作的时候，常常自己窝在家里读书、看画、喝茶……
他交朋友，不急着在饭桌上和谁称兄道弟，而是没事时，约人一起看画、品茶、赏古玩，然后慢慢成为熟识的老友。所以，窦文涛交朋友很“讲究”，选择慢慢结交一些与自己品味相投的人。
生活中，好的关系确实也该如此：在自己的节奏里，亲疏随缘，便总会遇到与你志趣相投，可以同行的人。
禅师见小沙弥因为交不到朋友而伤心，便对小沙弥说，你去河边带一把沙子回来吧。小沙弥来到河边，抓起沙子，就急急忙忙地往回赶。结果，沙子不断地从指缝间流走，回来时已所剩无几。
小沙弥更加沮丧，禅师却笑着说：“不要急，摊开来，慢慢走。”
于是，小沙弥又来到河边，把沙子堆在手心，不急不忙地慢慢往回走。这回，沙子没有漏掉，而是完好地堆在手心里。
小沙弥一解之前的困顿，开心地对禅师说：“师父，我明白了。交朋友就和这沙子一样，着急不来。”
人和人之间的关系，就像手中的沙子，越急着抓紧，越留不住。不急不忙中，时间帮我们留下来的关系，往往是最稳固、可靠的关系。
与人交往，你可以“凉薄”一点。因为好的关系，不会因为慢慢相处而降温，却会因为熟得太快而陌生。
有句话说：深情不及久伴，久伴何须贪欢。人生一路，不必和谁熟得太快，也不必将谁太早请进生命。
知己难求，真心难得，不经历时间沉淀，怎换来高情厚谊？
那些你急着相熟的人，也会很快从熟络到冷漠；那些急着靠近你的人，瞬间也能从深情到绝情。人生自有一个筛选的过程，注定要结伴同行的人，必然不会擦肩而过。
与其和谁熟得太快，不如慢慢去遇见、去相处、去相知。
请相信，人生一路，你无法留住谁，更不会错过谁。 https://t.cn/RtboV07
【有一种有缘无份却思念一生】
今天分享网上的一对情人，在2014年一位男子无意搜附近人的时候，突然有一位女网友的网名印入眼帘，也突然感到有一种很亲切的感觉，亲切的好像以前认识，于是便添加了她。
过了一会她接受了他的添加。通过每一天的动态观察和聊天，他发现她很年轻漂亮，也得知她有一个女儿，他懂她的苦衷，他因某个城市的事业失败，来到她的这个城市。
她鼓励他，就这样他们每天安慰各自艰苦的生活和互相问好鼓励，遇到节日有时候也会互相赠送点小礼物，慢慢地他们成了无话不谈的朋友。
可突然有一天，男人想自己现在正是落魄的时候，自己又比她大很多，什么都给不了她，为不不能帮助到她而感到自卑，想东山再起离开一段时间。
于是他就做了一个他一生中或许是最大的错误，选择暂时离开她，等事业有成再来找她，于是，便删了她的微信。可是男人运气不好，几次都没有成功，所以好长时间都没来找她。
在2020年的一场疫情，他很担心她，突然翻起了她的电话，可她换了号码，联系不上她了，男人只能默默祈求她平安无事。
疫情结束，他终于联系上她了，而她已不是以前的她了，不知是痛恨他的不辞而别，还是她有了新朋友不再需要他了。
一天男人发了好多问好的信息，她不回，他担心她有事，便打电话给她，然而，她却删了他的微信，再设置了电话，他的电话再也打不进去了。
这个时候可以说是他最低落的时候，刚开的公司，投入了好多还没有出效益，她的失去，男人是个懂感恩的人，就是想补偿她，可是这只能旦一种回忆了，入了心的人怎能说忘就忘，所以男人很伤心就唱了一首歌《入了心的人》
下面是他们的一段对话：xx您好！请您耐心的看完，因为以后或许真的不会发信息给您了，这也是暂时唯一能和您联系的方式了，希望您看完再拉黑。
首先感谢这么多年在我失意的时候，感谢您陪我度过这最艰苦的日子，本打算离开一段时间再回来找您，给您一个惊喜好好感谢您一番。
没想到我的人生太坦坷了，总是不順，这也是我人生中做出最遗憾最大错误的事，因为我失去了一位最好的朋友！
我知道您很生气很恨我，但我更恨我自己，但世上没有后悔药，我也感觉到您现在不方便和我联系，好像有顾忌，做为好朋友，只希望您过得开心幸福！
所以只要您明确或者暗示我一下，往后绝不打扰，只最后一个请求，因为我一生从没收过女孩子的礼物，1219您的生日快到了，希望我再祝福您一下，好补我惭愧之心，虽少但是我一片心意。
这是我的微号，您的号我没删，加我之后，我的一点心意送出后，您如果真的不再交我这个朋友了，您再立马删除，如您再愿意，但希望以后每年的生日都能祝福到您！
往后余生祝您一切安好幸福，做为好朋友的我对天发誓说句心里话，我愿意用我十年的寿命换取您的健康幸福！
最后，致于抖音这个关注如果影响到您，我可以取关，如果不影响就留着，必定只有唯一这个号了。
您要接受我的生日不闲少的祝福，就加微一下，如愿意就回复1，如果不愿意就回复2，好了，我的话说完了，谢谢我的生命宝来过！愿您往后平安无恙！
有时间能不能接我一个电话可以吗，给您解释一下，或者就心里不安，一般不联系有两种，一种是讨厌一个人，一种是喜欢一个人，我就是后一种。
本打算做成事，等事业有成可万止找您，可是那几年哦太被了，都设成功不说，前几年投资的宁波公司亏了几十万，车子都抵押了，所以没联系您。
就在去年才有了好转，马上联系您，可惜您换号了，疫情期间好担心您，最近上海又从新投的公司，一边忙公司一边联系您，好不容易联系上了。
本打算有机会给您方再解释一下的，可惜最近比较忙，更可惜您没给我解释的机会，难道我们真的连朋友都没得做了吗？
我有好多苦衷的话想跟您解释一下，希望您看到此消息接我一个电话好吗？能遇到一个知己朋友不容易，我非常的珍惜，对了，我的名字叫“ⅩⅩX”全国可能就我这一个名字，好记，希望您不要忘了我，XⅩ！谢谢！
2020年11月3日，因为想听听好久都没听到您的声音，想打个电话给您，打话通了，您没说话，我先问您房产生意怎么样，您突然轻声轻语的说“你打错了”！
当我一听到您的声音当时是又开心又激动，可当听到您说“你打错了”和挂了电话时，我当时还没醒过来，当醒过来时，我当时呆了。之后我一打开微信的时候，发现微信您也删除了。
11月13日，由于挂念，我又发信息给您，我突然看到您回复的信息，当时高兴坏了，总算您给我回信息了，可当我迫不及待打开信息时，又如晴天霹雳，您的信息表明我们以后不再联系了，我的心却碎了。
深深的思念，却不能够相见，就算心里再难受，也只能忍着，忍着不联系您，忍着不跟您倾诉，可怎么也忍不住，脑海里都是您，无论做什么，心就像被偷走了一样，白天想您，夜里想您，有一种爱有缘无份，却思念一生，有一种距离叫无缘，有一种关心叫无言，爱到深处忘不了，情到浓时放不下。
喜欢一个人不是纠缠和得到，而是舍不得。甘愿为她付出和祝福！您过得好我就好，您过得幸福我就幸福！往后余生见或不见都愿您一切安好，如有缘希望我们再能相见！
今天分享网上的一对情人，在2014年一位男子无意搜附近人的时候，突然有一位女网友的网名印入眼帘，也突然感到有一种很亲切的感觉，亲切的好像以前认识，于是便添加了她。
过了一会她接受了他的添加。通过每一天的动态观察和聊天，他发现她很年轻漂亮，也得知她有一个女儿，他懂她的苦衷，他因某个城市的事业失败，来到她的这个城市。
她鼓励他，就这样他们每天安慰各自艰苦的生活和互相问好鼓励，遇到节日有时候也会互相赠送点小礼物，慢慢地他们成了无话不谈的朋友。
可突然有一天，男人想自己现在正是落魄的时候，自己又比她大很多，什么都给不了她，为不不能帮助到她而感到自卑，想东山再起离开一段时间。
于是他就做了一个他一生中或许是最大的错误，选择暂时离开她，等事业有成再来找她，于是，便删了她的微信。可是男人运气不好，几次都没有成功，所以好长时间都没来找她。
在2020年的一场疫情，他很担心她，突然翻起了她的电话，可她换了号码，联系不上她了，男人只能默默祈求她平安无事。
疫情结束，他终于联系上她了，而她已不是以前的她了，不知是痛恨他的不辞而别，还是她有了新朋友不再需要他了。
一天男人发了好多问好的信息，她不回，他担心她有事，便打电话给她，然而，她却删了他的微信，再设置了电话，他的电话再也打不进去了。
这个时候可以说是他最低落的时候，刚开的公司，投入了好多还没有出效益，她的失去，男人是个懂感恩的人，就是想补偿她，可是这只能旦一种回忆了，入了心的人怎能说忘就忘，所以男人很伤心就唱了一首歌《入了心的人》
下面是他们的一段对话：xx您好！请您耐心的看完，因为以后或许真的不会发信息给您了，这也是暂时唯一能和您联系的方式了，希望您看完再拉黑。
首先感谢这么多年在我失意的时候，感谢您陪我度过这最艰苦的日子，本打算离开一段时间再回来找您，给您一个惊喜好好感谢您一番。
没想到我的人生太坦坷了，总是不順，这也是我人生中做出最遗憾最大错误的事，因为我失去了一位最好的朋友！
我知道您很生气很恨我，但我更恨我自己，但世上没有后悔药，我也感觉到您现在不方便和我联系，好像有顾忌，做为好朋友，只希望您过得开心幸福！
所以只要您明确或者暗示我一下，往后绝不打扰，只最后一个请求，因为我一生从没收过女孩子的礼物，1219您的生日快到了，希望我再祝福您一下，好补我惭愧之心，虽少但是我一片心意。
这是我的微号，您的号我没删，加我之后，我的一点心意送出后，您如果真的不再交我这个朋友了，您再立马删除，如您再愿意，但希望以后每年的生日都能祝福到您！
往后余生祝您一切安好幸福，做为好朋友的我对天发誓说句心里话，我愿意用我十年的寿命换取您的健康幸福！
最后，致于抖音这个关注如果影响到您，我可以取关，如果不影响就留着，必定只有唯一这个号了。
您要接受我的生日不闲少的祝福，就加微一下，如愿意就回复1，如果不愿意就回复2，好了，我的话说完了，谢谢我的生命宝来过！愿您往后平安无恙！
有时间能不能接我一个电话可以吗，给您解释一下，或者就心里不安，一般不联系有两种，一种是讨厌一个人，一种是喜欢一个人，我就是后一种。
本打算做成事，等事业有成可万止找您，可是那几年哦太被了，都设成功不说，前几年投资的宁波公司亏了几十万，车子都抵押了，所以没联系您。
就在去年才有了好转，马上联系您，可惜您换号了，疫情期间好担心您，最近上海又从新投的公司，一边忙公司一边联系您，好不容易联系上了。
本打算有机会给您方再解释一下的，可惜最近比较忙，更可惜您没给我解释的机会，难道我们真的连朋友都没得做了吗？
我有好多苦衷的话想跟您解释一下，希望您看到此消息接我一个电话好吗？能遇到一个知己朋友不容易，我非常的珍惜，对了，我的名字叫“ⅩⅩX”全国可能就我这一个名字，好记，希望您不要忘了我，XⅩ！谢谢！
2020年11月3日，因为想听听好久都没听到您的声音，想打个电话给您，打话通了，您没说话，我先问您房产生意怎么样，您突然轻声轻语的说“你打错了”！
当我一听到您的声音当时是又开心又激动，可当听到您说“你打错了”和挂了电话时，我当时还没醒过来，当醒过来时，我当时呆了。之后我一打开微信的时候，发现微信您也删除了。
11月13日，由于挂念，我又发信息给您，我突然看到您回复的信息，当时高兴坏了，总算您给我回信息了，可当我迫不及待打开信息时，又如晴天霹雳，您的信息表明我们以后不再联系了，我的心却碎了。
深深的思念，却不能够相见，就算心里再难受，也只能忍着，忍着不联系您，忍着不跟您倾诉，可怎么也忍不住，脑海里都是您，无论做什么，心就像被偷走了一样，白天想您，夜里想您，有一种爱有缘无份，却思念一生，有一种距离叫无缘，有一种关心叫无言，爱到深处忘不了，情到浓时放不下。
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命理精华（取用神法） 一
取用神法
扶抑取用忌神
扶抑取用是取用神较常用多见的方法，用此法取用的条件是，命局五行相对比较平和，日主或许是旺，或许是弱，但都不至于太旺、太弱，这时必须使日主达到“中和”，按此要求进行取用神，即旺者抑之，不足益之。所谓抑，即官杀克制日主，或食伤泄我日主，或用财星耗我日主，以求达到日主不过旺的目的。所谓益，即为日主弱时，用比劫帮日主，或用印枭生日主。由此看出，确定日主是旺还是弱，便是扶抑取用的首要工作。
判断日主旺衰，除查看八字日元秉受月令之气的厚薄外，印比与财官食伤均对日元旺衰有增益削弱的作用，此外，八字中天干地支间的相互作用对日元的旺衰影响不容忽视。分析日元旺衰须全面衡量，不可疏漏。
日元旺衰确定了，用神忌神便能轻松判断出。日干旺财官伤为用，印比为忌。日干弱，印比为用，财官伤为忌。扶抑格是以日元中和为吉，所以命局中既能扶抑日元(日干弱时能帮扶日元，日干旺时能克制日元)，又能克制忌神者为最得力的用神。
1日弱，命局中官杀多时，印是最得力的用神。
命局中官杀力强，是导致日主衰弱的主要原因，要使日元不旺不衰，就要帮扶日元，同时又要削弱克制我的官杀之力，印星便能很好地发挥这一作用，能够化“敌”为“友”，达到中和日元的目的。
如果命局中无印星，只有用比劫作用神，用比劫之帮身作用，分担官杀之克制力。但用比劫，便逊色于有旺印通关日主与官杀相战的命局组合了。如果命局既无印星，又无比劫，只剩下一个孤零零的日干，四面受官杀、财、伤食克泄耗，便不能扶抑取用，而作弃命相从格。
2日弱，命局中财星多时，比劫是最得力的用神。
命局中财旺是导致日主衰弱的致命伤。比劫能帮扶日主，又是财之敌，用比劫来帮助日干克制财星是最好不过了。财虽为美物，身弱之人，怎能挑得起大财?用比劫帮身，体壮能胜财。
若无比劫则用印星，取印虽不能制住旺财，但毕竟对日主有生身作用，使日主由衰而旺能胜财。无比劫又无印星则不能扶抑取用。
3日弱，命局中食伤多，印星是最得力的用神。
命局中过多伤食泄身，是导致身弱的主要原因，印是克制食伤的有力武器，伤食受克不泄身，印星又能生身，印星作用一举两得，生日元使日元由弱转旺，克食伤不泄身日元根固。
若无印星，则取比劫，取比劫的作用，仍是帮身，食伤好比贪得无厌的小偷，只偷一个人的东西，这一个人怎么受得了，两个人的东西让你拿，每个人损失就少了。若无印星又无比劫，则不能扶抑取用。
4日旺，印星多，财是最得力的用神。
命局中过多且旺的印星生身，是日旺的病根，去掉这病根，用财最合适。财克掉生身之印，又能生官杀制身，财本身又有耗身之作用，一举多得，使日元中和。
若无财星，还剩食伤和官杀可取，食伤若有气，取食伤比较好。若食伤不可取，只可取官杀，官杀若与印星远隔，先克日主，官杀仍可为用。这种情况下，须细观命局中六亲之配置，若官杀与印星日主依次相生，官杀未起好作用。一般说来，身旺无财，取食伤便可。若财，食伤，官杀俱无，则不能扶抑取用。
5日旺，比劫多，官杀是最得力的用神。
命局中过多且旺的比劫帮身，是日旺的病根，去掉此病根，用官杀最为得力，官杀克制比劫日主，又能卫财，使日主中和。若局中无官杀，次取食伤，最后取财星，实际上，分析日干旺衰，确定为扶抑格后，日干若旺，印比为忌，财官伤为用；日干弱，印比为用，财官伤为忌，不必区分哪个得力，哪个次得力。
为明晰起见，作一表格供阅。
图上：八字日主过旺或过衰，都是其病症，用神的作用就在于纠正命局中导致日元过旺过衰的病症，使日元中和，以期富贵吉祥。
八字均有这样或那样的病，有些命局，用神力旺又逢生，忌神弱又受制，日元偏离中和的程度较小，这便为上等好命，在现实生活中，都非平常之人，运若助益，必定事业辉煌。所以古人云：“有病方为贵”，对其正确理解应该是无论什么命局，都需用神来调节。并非八字中有病才好，无病更好，无病八字或病轻八字，可遇不可求，八字在人刚出生时就决定了，不会通过后天人为的努力能够改变，曾有人问我，八字如此至关重要，能不能利用现代医学手段，选定一时辰让其出生，我听后哑然失笑。但我测算剖腹产者，按其脱离母体的时辰测算，应验具准确。
以日干五行强弱取用
凡是日柱天干属木的人，一定要分辨清楚其木势的盛衰，木重而水多，就是草木昌盛，应以适当的金来削木，如果金太少，遇上土也好。木显得微弱而金很坚强，就是木势衰，应用火制金，如果火太少，那么遇木也好。至于水太盛木就会水漂走，用神应取土为上，其次再用火，土太重木就会变得衰弱，应取木为上，其次再用火，土太重木就会变得衰弱，应取木为上，其次用水。火太多木就会被焚烧，应取水为上，其次取金为用神。
凡是日柱天干属火的人，一定人分辨清楚其火力是有余还是不足。火势炎热并且木多，为有余，应用水来缓济火，如果水势衰弱，遇金也好。火势败弱且水势旺盛，为不足，应取土来制木，如果土衰弱，遇火也好。至于木多火势就炽烈，用神应控制为上，其次取金为用神。金太多火会熄灭，应取火为上，其次再用木;土太多火会隐晦不显，应取木为上，其次再用水。
凡是日柱天干属土的人，一定要分辨清楚土质是厚是薄。土质凝重且水少，为厚，宜用木来疏土，如果木太弱，遇到水也好。土质轻盈并且木盛大，为薄，宜用金制木，如果金太弱，遇上土也好。至于火太多，土就会被烤焦，用神应选取水制火为上，其次再用金，水太多，那么土会被冲走，应选土为上，其次再用火，金太多，土壤就会变衰弱，应取火为上，其次再用木。
凡是日柱天干属金的人，一定要分辨清楚金质是钢是弱，金多且土厚，为钢，宜用火来修炼金，如火太衰弱，遇到木也好。木很重且金又轻，为弱，宜用土来生长金，土太衰，遇到金也好。至于土太多，那么金就会被埋没，用神应取木为上，其次再用水。水太多金就会沉潜于不中，这种情况应选取水为上。其次用金。
凡是日柱天干属水的人，一定要分清楚水势的大小。水很多且金又重，为水大，宜用土来防御和控制水，如果土太弱，遇到火也好。水很少土又多，为水小，宜用木来制土，木太弱，遇到水也好。至于金太多，那么水就会变混浊，用神应取火为上，其次再用木。火太炎热，那么水就会被烤干，应取水为上，其次再取金为用。木太多，那么水就会隐缩不畅，应选金为上，其次再取金为用神。
以命局八格取用
日主有强，有弱，格局有成，有败，有太过，有不及。今有一字，能助格局之成功。救格局之破败，抑格局之太过。日主之太强，扶格局之不及，日主这太弱，此字即用神也命以用神得力为上，用神不得力为下，无用神为更下，日主格局，犹人之躯体。用神，犹人之灵魂。灵魂与躯体岂可须臾相离，则用神于命局之重要，可以见矣，论命者，论用神也，其可忽乎特述八格用神之取法如后。
命局为正官格
日干弱，正官为格，财星重，取比劫为用，无比劫则用印。
日干弱，正官为格，伤食多，取印为用
日干弱，正民为格，官杀重，取印为用。
日干强，正官为格，劫比多，取官为用。
日干强，正官司格，印多，取财为用。
日干强，正官为格，多见伤食，宜用财。
命局为正偏财格
日干弱，财为格，伤食多，取印为用。
日干弱，财为格，财重宜用比劫。
日干弱，财为格，官杀多见，宜用印。
日干强，财为格，若劫比重重，用伤食为宜，用官杀亦宜。
日干强，财为格，印多见，用财为宜。
命局为正偏印格
日干弱，印为格，多官杀，宜用印。
日干弱，印为格，多伤食，尤宜用印。
日干弱，印为格，多财，宜用劫比。
日干强，印为格，比劫重重，有官杀则用官杀，无官杀则用伤食。
日干强，印为格，印重则宜用财。
日干强，印为格，财多宜用官杀。
命局为食神格
日干弱，食神为格，官杀多见，宜用印。
日干弱，食神为格，财多宜用比劫。
日干弱，食神为格，伤食重，取印为用。
日干强，食神为格，印多，取财为用。
日干强，食神为格，劫比重重，取食伤为用。
日干强，食神为格，财多，取官杀为用。
命局为七杀格
日干弱，七杀为格，财多，以劫比为用。
日干弱，七杀为格，伤食多见，取印为用。
日干弱，七杀为格，官杀重重。取印为用。
日干强，七杀为格，比劫多见。取杀为用。
日干强，七杀为格，印多见，取财为用。
日干强，七杀为格，官杀重重，取伤食为用。
命局为伤官格
日干弱，伤官为格，财多，取比劫为用。
日干弱，伤官为格，官杀多，取印为用。
日干强，伤官为格，伤食重重，取印为用。
日干强，伤官为格，比劫多，宜用七杀。
日干强，伤官为格。印多，取财为用。
命理（四柱八字）的八格取用补缀
上述八格用神，寥寥数例，岂能包括意万命造，取法亦不足为规范盖一命有一命之情形，非权衡通变不为功。拘泥拗执，则不免毫厘千里之弊。缘再拉杂数语如后。藉补遗漏於万一。
命理（四柱八字）的用神之需要
（1）有势有务（如用甲木，适当春月）
（2）有授助（如用甲木，见乙木或癸水之助）。
（3）在干得气（如用甲木，支见寅卯）
（4）在干不见克合（如用甲木，无庚克己合）
（5）在支得干生助（如用巳火，得甲木资生，丙火帮助）。
（6）在支无刑冲合害（如用巳火，不见亥冲寅型）。
（7）既见冲克，而有解救（如用甲木受庚克，幸亦有乙木合庚，或丙火克妐。又如用巳火，被亥冲，幸见卯木三合亥水）。
命理（四柱八字）的用神之区别
（1）健全，用神无克合刑冲。谓之健全。
（2）相神，用神之力不足幸有他字生助。用神受刑冲克合，幸有他字解救。此生助或解救之字，谓之相神。在命局中，与用神有同等之重要。
（3）格局相兼，如以财为格。用神亦属财，乃格局而兼用神，其重要更可知矣。
从格成立的条件
传统命理对从格的认定，有极其严格的标准，要符合一定的条件才能论从，当然在某些条件下，不能完全符合严格从格的定义时，也有所谓假从格的成立、滴天髓有云“从得真者只论从，从神又有吉合凶，化得真者只论化，化神还有几般话，真从之家有几人，假从亦可发其身，假化之人亦多贵，异姓孤儿能出类”
八字以日主为我，比劫与正偏印为我党，而食伤财官为异党、一个八字当作除了日主之外，如果毫无我党，全为异党，日主完全无依，那必然得弃命而从他党了、所谓的弃命，我有一个比喻，可以让我们对所谓“从”的观念，有些新的启发。
当某一个人为贼人所擒，被关在贼窝当中，举目无亲，无依无靠，叫天天不应叫地地不灵之时，此人唯一的自存之法，就是所谓的“弃命以从”，完全忘了自己的存在，一切依贼人之命是从，他叫你做什么事你就去做，不要问为什么，更绝不能反抗，那么贼人看你还有一点利用价值，也就不会杀你，你就有机会得以苟延残喘了。
在这种情况下，你绝对不能与贼窝外面的人暗通款曲，你如果主动向外去找了兄弟朋友(比劫)，或是你的母亲(正偏印)作帮手，那么贼人肯定会认为，你绝对不会再心甘情愿对他们低头以从，这时你就没有利用价值，他们就会开始考虑是否要把你给干掉了。
假如你这个八字是从官杀格，结果你不仅找了母亲兄弟朋友来帮忙，甚至还找来了贼人的克星--- 你的儿子(食伤)来，因为你的儿子身强力壮，有能力把贼人官杀给宰了，这时候你当然就不会再任凭贼人的 布弄 了。
同样的从财之格，不能见比劫来克财，从儿格不能见印来坏食伤(但因比劫生食伤，所以从儿可以见比劫。故滴天髓才说“从儿不论身强弱”，但绝对不能见印)。
所以从格的条件很简单，1、月令本气必需就是所从之物(要从财月令必须是财，从官月令必需是官，从儿月令必需是食伤)，而且月令一定要透出天干才能得用，否则不从、2、必须没有印与比劫，日主势孤，才能论从(从儿例外可见比劫) 3、被从之五行不能被克，从官不能见食伤，从财不能见比劫，从儿不能见印。
符合以上的条件，才是真正的从格，至于在假从格方面，滴天髓亦有云“阳干从气不从势，阴干从势无情义”，对于日主为甲丙戊庚壬这五个阳干日主，只要四柱中有任何一点比劫与印之助，阳干日主就绝对不会舍命以从，故而对阳干日主的四柱，绝对不可以随便论从格、至于乙丁己辛癸这五个阴干日主，如果干支有单一比劫或印，但是在 干支完全没有得到生助者，则可以假从入格。
基本上从格有一定的规矩，四柱是不可随便论从的，必须要在很严格的条件下才可以论从格。
取用神法
扶抑取用忌神
扶抑取用是取用神较常用多见的方法，用此法取用的条件是，命局五行相对比较平和，日主或许是旺，或许是弱，但都不至于太旺、太弱，这时必须使日主达到“中和”，按此要求进行取用神，即旺者抑之，不足益之。所谓抑，即官杀克制日主，或食伤泄我日主，或用财星耗我日主，以求达到日主不过旺的目的。所谓益，即为日主弱时，用比劫帮日主，或用印枭生日主。由此看出，确定日主是旺还是弱，便是扶抑取用的首要工作。
判断日主旺衰，除查看八字日元秉受月令之气的厚薄外，印比与财官食伤均对日元旺衰有增益削弱的作用，此外，八字中天干地支间的相互作用对日元的旺衰影响不容忽视。分析日元旺衰须全面衡量，不可疏漏。
日元旺衰确定了，用神忌神便能轻松判断出。日干旺财官伤为用，印比为忌。日干弱，印比为用，财官伤为忌。扶抑格是以日元中和为吉，所以命局中既能扶抑日元(日干弱时能帮扶日元，日干旺时能克制日元)，又能克制忌神者为最得力的用神。
1日弱，命局中官杀多时，印是最得力的用神。
命局中官杀力强，是导致日主衰弱的主要原因，要使日元不旺不衰，就要帮扶日元，同时又要削弱克制我的官杀之力，印星便能很好地发挥这一作用，能够化“敌”为“友”，达到中和日元的目的。
如果命局中无印星，只有用比劫作用神，用比劫之帮身作用，分担官杀之克制力。但用比劫，便逊色于有旺印通关日主与官杀相战的命局组合了。如果命局既无印星，又无比劫，只剩下一个孤零零的日干，四面受官杀、财、伤食克泄耗，便不能扶抑取用，而作弃命相从格。
2日弱，命局中财星多时，比劫是最得力的用神。
命局中财旺是导致日主衰弱的致命伤。比劫能帮扶日主，又是财之敌，用比劫来帮助日干克制财星是最好不过了。财虽为美物，身弱之人，怎能挑得起大财?用比劫帮身，体壮能胜财。
若无比劫则用印星，取印虽不能制住旺财，但毕竟对日主有生身作用，使日主由衰而旺能胜财。无比劫又无印星则不能扶抑取用。
3日弱，命局中食伤多，印星是最得力的用神。
命局中过多伤食泄身，是导致身弱的主要原因，印是克制食伤的有力武器，伤食受克不泄身，印星又能生身，印星作用一举两得，生日元使日元由弱转旺，克食伤不泄身日元根固。
若无印星，则取比劫，取比劫的作用，仍是帮身，食伤好比贪得无厌的小偷，只偷一个人的东西，这一个人怎么受得了，两个人的东西让你拿，每个人损失就少了。若无印星又无比劫，则不能扶抑取用。
4日旺，印星多，财是最得力的用神。
命局中过多且旺的印星生身，是日旺的病根，去掉这病根，用财最合适。财克掉生身之印，又能生官杀制身，财本身又有耗身之作用，一举多得，使日元中和。
若无财星，还剩食伤和官杀可取，食伤若有气，取食伤比较好。若食伤不可取，只可取官杀，官杀若与印星远隔，先克日主，官杀仍可为用。这种情况下，须细观命局中六亲之配置，若官杀与印星日主依次相生，官杀未起好作用。一般说来，身旺无财，取食伤便可。若财，食伤，官杀俱无，则不能扶抑取用。
5日旺，比劫多，官杀是最得力的用神。
命局中过多且旺的比劫帮身，是日旺的病根，去掉此病根，用官杀最为得力，官杀克制比劫日主，又能卫财，使日主中和。若局中无官杀，次取食伤，最后取财星，实际上，分析日干旺衰，确定为扶抑格后，日干若旺，印比为忌，财官伤为用；日干弱，印比为用，财官伤为忌，不必区分哪个得力，哪个次得力。
为明晰起见，作一表格供阅。
图上：八字日主过旺或过衰，都是其病症，用神的作用就在于纠正命局中导致日元过旺过衰的病症，使日元中和，以期富贵吉祥。
八字均有这样或那样的病，有些命局，用神力旺又逢生，忌神弱又受制，日元偏离中和的程度较小，这便为上等好命，在现实生活中，都非平常之人，运若助益，必定事业辉煌。所以古人云：“有病方为贵”，对其正确理解应该是无论什么命局，都需用神来调节。并非八字中有病才好，无病更好，无病八字或病轻八字，可遇不可求，八字在人刚出生时就决定了，不会通过后天人为的努力能够改变，曾有人问我，八字如此至关重要，能不能利用现代医学手段，选定一时辰让其出生，我听后哑然失笑。但我测算剖腹产者，按其脱离母体的时辰测算，应验具准确。
以日干五行强弱取用
凡是日柱天干属木的人，一定要分辨清楚其木势的盛衰，木重而水多，就是草木昌盛，应以适当的金来削木，如果金太少，遇上土也好。木显得微弱而金很坚强，就是木势衰，应用火制金，如果火太少，那么遇木也好。至于水太盛木就会水漂走，用神应取土为上，其次再用火，土太重木就会变得衰弱，应取木为上，其次再用火，土太重木就会变得衰弱，应取木为上，其次用水。火太多木就会被焚烧，应取水为上，其次取金为用神。
凡是日柱天干属火的人，一定人分辨清楚其火力是有余还是不足。火势炎热并且木多，为有余，应用水来缓济火，如果水势衰弱，遇金也好。火势败弱且水势旺盛，为不足，应取土来制木，如果土衰弱，遇火也好。至于木多火势就炽烈，用神应控制为上，其次取金为用神。金太多火会熄灭，应取火为上，其次再用木;土太多火会隐晦不显，应取木为上，其次再用水。
凡是日柱天干属土的人，一定要分辨清楚土质是厚是薄。土质凝重且水少，为厚，宜用木来疏土，如果木太弱，遇到水也好。土质轻盈并且木盛大，为薄，宜用金制木，如果金太弱，遇上土也好。至于火太多，土就会被烤焦，用神应选取水制火为上，其次再用金，水太多，那么土会被冲走，应选土为上，其次再用火，金太多，土壤就会变衰弱，应取火为上，其次再用木。
凡是日柱天干属金的人，一定要分辨清楚金质是钢是弱，金多且土厚，为钢，宜用火来修炼金，如火太衰弱，遇到木也好。木很重且金又轻，为弱，宜用土来生长金，土太衰，遇到金也好。至于土太多，那么金就会被埋没，用神应取木为上，其次再用水。水太多金就会沉潜于不中，这种情况应选取水为上。其次用金。
凡是日柱天干属水的人，一定要分清楚水势的大小。水很多且金又重，为水大，宜用土来防御和控制水，如果土太弱，遇到火也好。水很少土又多，为水小，宜用木来制土，木太弱，遇到水也好。至于金太多，那么水就会变混浊，用神应取火为上，其次再用木。火太炎热，那么水就会被烤干，应取水为上，其次再取金为用。木太多，那么水就会隐缩不畅，应选金为上，其次再取金为用神。
以命局八格取用
日主有强，有弱，格局有成，有败，有太过，有不及。今有一字，能助格局之成功。救格局之破败，抑格局之太过。日主之太强，扶格局之不及，日主这太弱，此字即用神也命以用神得力为上，用神不得力为下，无用神为更下，日主格局，犹人之躯体。用神，犹人之灵魂。灵魂与躯体岂可须臾相离，则用神于命局之重要，可以见矣，论命者，论用神也，其可忽乎特述八格用神之取法如后。
命局为正官格
日干弱，正官为格，财星重，取比劫为用，无比劫则用印。
日干弱，正官为格，伤食多，取印为用
日干弱，正民为格，官杀重，取印为用。
日干强，正官为格，劫比多，取官为用。
日干强，正官司格，印多，取财为用。
日干强，正官为格，多见伤食，宜用财。
命局为正偏财格
日干弱，财为格，伤食多，取印为用。
日干弱，财为格，财重宜用比劫。
日干弱，财为格，官杀多见，宜用印。
日干强，财为格，若劫比重重，用伤食为宜，用官杀亦宜。
日干强，财为格，印多见，用财为宜。
命局为正偏印格
日干弱，印为格，多官杀，宜用印。
日干弱，印为格，多伤食，尤宜用印。
日干弱，印为格，多财，宜用劫比。
日干强，印为格，比劫重重，有官杀则用官杀，无官杀则用伤食。
日干强，印为格，印重则宜用财。
日干强，印为格，财多宜用官杀。
命局为食神格
日干弱，食神为格，官杀多见，宜用印。
日干弱，食神为格，财多宜用比劫。
日干弱，食神为格，伤食重，取印为用。
日干强，食神为格，印多，取财为用。
日干强，食神为格，劫比重重，取食伤为用。
日干强，食神为格，财多，取官杀为用。
命局为七杀格
日干弱，七杀为格，财多，以劫比为用。
日干弱，七杀为格，伤食多见，取印为用。
日干弱，七杀为格，官杀重重。取印为用。
日干强，七杀为格，比劫多见。取杀为用。
日干强，七杀为格，印多见，取财为用。
日干强，七杀为格，官杀重重，取伤食为用。
命局为伤官格
日干弱，伤官为格，财多，取比劫为用。
日干弱，伤官为格，官杀多，取印为用。
日干强，伤官为格，伤食重重，取印为用。
日干强，伤官为格，比劫多，宜用七杀。
日干强，伤官为格。印多，取财为用。
命理（四柱八字）的八格取用补缀
上述八格用神，寥寥数例，岂能包括意万命造，取法亦不足为规范盖一命有一命之情形，非权衡通变不为功。拘泥拗执，则不免毫厘千里之弊。缘再拉杂数语如后。藉补遗漏於万一。
命理（四柱八字）的用神之需要
（1）有势有务（如用甲木，适当春月）
（2）有授助（如用甲木，见乙木或癸水之助）。
（3）在干得气（如用甲木，支见寅卯）
（4）在干不见克合（如用甲木，无庚克己合）
（5）在支得干生助（如用巳火，得甲木资生，丙火帮助）。
（6）在支无刑冲合害（如用巳火，不见亥冲寅型）。
（7）既见冲克，而有解救（如用甲木受庚克，幸亦有乙木合庚，或丙火克妐。又如用巳火，被亥冲，幸见卯木三合亥水）。
命理（四柱八字）的用神之区别
（1）健全，用神无克合刑冲。谓之健全。
（2）相神，用神之力不足幸有他字生助。用神受刑冲克合，幸有他字解救。此生助或解救之字，谓之相神。在命局中，与用神有同等之重要。
（3）格局相兼，如以财为格。用神亦属财，乃格局而兼用神，其重要更可知矣。
从格成立的条件
传统命理对从格的认定，有极其严格的标准，要符合一定的条件才能论从，当然在某些条件下，不能完全符合严格从格的定义时，也有所谓假从格的成立、滴天髓有云“从得真者只论从，从神又有吉合凶，化得真者只论化，化神还有几般话，真从之家有几人，假从亦可发其身，假化之人亦多贵，异姓孤儿能出类”
八字以日主为我，比劫与正偏印为我党，而食伤财官为异党、一个八字当作除了日主之外，如果毫无我党，全为异党，日主完全无依，那必然得弃命而从他党了、所谓的弃命，我有一个比喻，可以让我们对所谓“从”的观念，有些新的启发。
当某一个人为贼人所擒，被关在贼窝当中，举目无亲，无依无靠，叫天天不应叫地地不灵之时，此人唯一的自存之法，就是所谓的“弃命以从”，完全忘了自己的存在，一切依贼人之命是从，他叫你做什么事你就去做，不要问为什么，更绝不能反抗，那么贼人看你还有一点利用价值，也就不会杀你，你就有机会得以苟延残喘了。
在这种情况下，你绝对不能与贼窝外面的人暗通款曲，你如果主动向外去找了兄弟朋友(比劫)，或是你的母亲(正偏印)作帮手，那么贼人肯定会认为，你绝对不会再心甘情愿对他们低头以从，这时你就没有利用价值，他们就会开始考虑是否要把你给干掉了。
假如你这个八字是从官杀格，结果你不仅找了母亲兄弟朋友来帮忙，甚至还找来了贼人的克星--- 你的儿子(食伤)来，因为你的儿子身强力壮，有能力把贼人官杀给宰了，这时候你当然就不会再任凭贼人的 布弄 了。
同样的从财之格，不能见比劫来克财，从儿格不能见印来坏食伤(但因比劫生食伤，所以从儿可以见比劫。故滴天髓才说“从儿不论身强弱”，但绝对不能见印)。
所以从格的条件很简单，1、月令本气必需就是所从之物(要从财月令必须是财，从官月令必需是官，从儿月令必需是食伤)，而且月令一定要透出天干才能得用，否则不从、2、必须没有印与比劫，日主势孤，才能论从(从儿例外可见比劫) 3、被从之五行不能被克，从官不能见食伤，从财不能见比劫，从儿不能见印。
符合以上的条件，才是真正的从格，至于在假从格方面，滴天髓亦有云“阳干从气不从势，阴干从势无情义”，对于日主为甲丙戊庚壬这五个阳干日主，只要四柱中有任何一点比劫与印之助，阳干日主就绝对不会舍命以从，故而对阳干日主的四柱，绝对不可以随便论从格、至于乙丁己辛癸这五个阴干日主，如果干支有单一比劫或印，但是在 干支完全没有得到生助者，则可以假从入格。
基本上从格有一定的规矩，四柱是不可随便论从的，必须要在很严格的条件下才可以论从格。
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