平凡的我，一切心想不一定都如法，但是至今，至少我从未退失过善心。未来我将圆满佛陀的大愿，对于生生世世一切的如母众生，我至诚祈愿能知恩、感恩与报恩。

在这个动荡的时代中，我愿我的身口意，能为全世界炎黄子孙们做出利益与贡献。无论如何，我都尽力祈愿，不欺骗将希望寄托于我的人们。

～大宝法王噶玛巴
【生日开示与祈愿】

以前，马尔巴大译师到印度求法时，有一次上师那诺巴为他灌顶。上师那诺巴头上现出了本尊的坛城，并问马尔巴：“你是要从本尊的座前接受灌顶，还是从上师我的座前接受灌顶呢？”
马尔巴心想：“要从上师接受灌顶的机会很多，但是要见到本尊接受灌顶，是非常难得的。”所以他回答：“我还是从本尊座前接受灌顶吧！”话才说完，所有的本尊和眷属坛城，都化成一道光融入上师。上师那诺巴说：“如果没有上师，连佛法都无法听闻到，何况是观修本尊呢？”
所有本尊都是上师的化现，对上师生起恭敬和信心，是修行能够成就的关键，所以修行时，应该以上师为主而祈祷。
——上师嘎玛仁波切《大圆满前行》

尔时于此三千大千世界。所有四大王众天。三十三天。夜摩天。睹史多天。乐变化天。他化自在天。梵众天。梵辅天。梵会天。大梵天。光天。少光天。无量光天。极光净天。净天。少净天。无量净天。遍净天。广天。少广天。无量广天。广果天。无繁天。无热天。善现天。善见天。色究竟天等。俱白佛言。世尊。若善男子善女人等。不离一切智智心。以无所得为方便。常能于此甚深般若波罗蜜多。受持读诵精勤修学如理思惟。书写解说。广令流布。我等常随恭敬拥卫。不令一切灾横侵恼。——《大般若波罗蜜多经》卷第一百·初分摄受品第二十九之二

复次大慧，妄想三有苦灭，无知爱业缘灭。自心所现幻境随见，今当说。这个句子他是根据梵文直译过来，倒装句，所以很难解，唐译本就容易理解一点，唐译本怎么说呢，你看后头这句：“自心所现幻境随见，今当说。”应该摆在前面，“今当说”他摆在后面就倒装起来了，是按梵文的文法。所以唐译这么译的：“大慧，我今当说，若了境如幻，自心所现，则灭妄想及无知爱业缘。”就是你了解的境界好像梦幻一样，都是你的自心所现，都是你自心的心识状态。句子倒过来，就容易理解了。所以唐译本容易理解一点。下句“安想三有苦灭，无知爱业缘灭。”也是给倒过来了。应该是唐译的“灭妄想三有苦，及无知爱业缘。”由妄想就生了三界嘛，三有前面说过就是三界有，欲界、色界、无色界，三界一切皆苦嘛，都是由妄想而生。所以要消灭这些妄想三有苦。——吴信如先生《楞伽经讲记》

将你平凡的身体圣化为甘露，贡献给一切有情众生。特别将作恶者列为首席，自在地安歇在无有戏论造作的状态中。相信鬼魔实存的信念之所以会生起，是因为魔的显相或是幻化展现一出现时，你没有了解到此显相即是本尊的坛城。你要想：“那只是一个投射罢了!”并忆念本尊。——莲花生大士《莲师心要建言》 https://t.cn/z8xCOJA

#我和绿植领养的故事#故事从2020.3.6开始 宅家的生活简约又舒适，可是我不甘平凡，心想:为什么只有我碌碌无为?偶然的机会让我看到学院的活动，于是我决定把她唤醒。春天如约而至，我希望她和其他小绿植一样，在植树月的时候不会缺席。制作她的“小窝”，准备肥沃的土壤，放置充足的水资源......你快来看!她献出了身上的那抹绿。(新媒体联盟秘书处杨紫曦供图) https://t.cn/A6ZSq1dY