雙峰禪話 「 調心 · 調性 」五
禪就是以禪定安心定神,以禪境照見的諸法實相的般若心,破除對世间事物的分別、妄想,執着,脫離煩惱障礙而得解脫自在。座上禪定攝心,清淨自心顯現自性妙用,生萬法而得神通自在,照見諸法空相,明義諦而覺悟佛法博大精深。座下調整身心,改變思想認識,放下分別、執着,以無為心行有為法,以平常心行世間事。
“佛法出世間,不離世間覺”,聞法修行離不開世間,世間法也是修行的一部分,而座下的修行就是禪心在世間的行道。“無為”是禪在生活中應運的表現,隨緣就世,隨緣處事,以無為心行平常事,顯化無為禪心的“道法自然”。禪定在生活中的表現就淡泊,從容,自在,以覺性心覺照世間萬相,不迷不執,隨順眾生,隨緣處世,以無為化萬事為平常心,忘記得失,不以物喜,不以己悲,破除欲望而淡然處世。
世間生活禪,離不開違緣逆緣,人生多舛,命運坎坷,世人以苦為樂,以欲望為滿足,而覺者以清淨為樂,以離欲為清淨。世間萬事萬物皆是因果相續不斷地輪迴,修行人也逃不掉世間的因果法則,面對逆綠違緣,去掉善惡分別,妄想執着,不思善亦不思惡,知果識因,看破放下才是覺悟。坦然面對,欣然接受,無論好與壞都能逆來順受,不爭不鬥,不抗不拒,以無為心化為平常事,平常心才是道,從容才能自在。
生活中行禪就是調心,以忍為法,忍世間八苦熬煎,忍恩愛情仇,忍成敗得失,忍榮辱興衰,忍得萬事不動於心,才能“八風吹不動,端坐紫金蓮”,安忍世間所不能忍,才能安心安身。以覺照為智慧,時時保持覺性,不被事所迷,不為境所遷,以禪定覺性觀世間法相,心無所住,就是覺悟,了無可得,無所罣礙,就是自在解脫。
禪就是以禪定安心定神,以禪境照見的諸法實相的般若心,破除對世间事物的分別、妄想,執着,脫離煩惱障礙而得解脫自在。座上禪定攝心,清淨自心顯現自性妙用,生萬法而得神通自在,照見諸法空相,明義諦而覺悟佛法博大精深。座下調整身心,改變思想認識,放下分別、執着,以無為心行有為法,以平常心行世間事。
“佛法出世間,不離世間覺”,聞法修行離不開世間,世間法也是修行的一部分,而座下的修行就是禪心在世間的行道。“無為”是禪在生活中應運的表現,隨緣就世,隨緣處事,以無為心行平常事,顯化無為禪心的“道法自然”。禪定在生活中的表現就淡泊,從容,自在,以覺性心覺照世間萬相,不迷不執,隨順眾生,隨緣處世,以無為化萬事為平常心,忘記得失,不以物喜,不以己悲,破除欲望而淡然處世。
世間生活禪,離不開違緣逆緣,人生多舛,命運坎坷,世人以苦為樂,以欲望為滿足,而覺者以清淨為樂,以離欲為清淨。世間萬事萬物皆是因果相續不斷地輪迴,修行人也逃不掉世間的因果法則,面對逆綠違緣,去掉善惡分別,妄想執着,不思善亦不思惡,知果識因,看破放下才是覺悟。坦然面對,欣然接受,無論好與壞都能逆來順受,不爭不鬥,不抗不拒,以無為心化為平常事,平常心才是道,從容才能自在。
生活中行禪就是調心,以忍為法,忍世間八苦熬煎,忍恩愛情仇,忍成敗得失,忍榮辱興衰,忍得萬事不動於心,才能“八風吹不動,端坐紫金蓮”,安忍世間所不能忍,才能安心安身。以覺照為智慧,時時保持覺性,不被事所迷,不為境所遷,以禪定覺性觀世間法相,心無所住,就是覺悟,了無可得,無所罣礙,就是自在解脫。
(高王寺)
高王寺距滇滩古镇七公里
去腾冲五十公里
离迎峰山八公里左右
寺里师父晨钟暮鼓
早晚功课是每天的必修课
寺里有放生池,
有居士发心放养的大白鹅
寺院的师父省吃俭用盖了腾冲最高的大殿
一三年发心塑五百罗汉
历经五年一七年完工
寺院师父经常和居士说
修什么修,做好平常事就行了
据寺周边村里人说,
寺院师父晚上度过亡灵,
经常说法给天龙八部听
高王寺 还有很多传奇故事
欢迎你来,旅游,养老,度假 ,
朝山,进香,拜佛,
寺旁边有著名的腊幸温泉
寺院吃住免费哦
咨询电话,
15887679877娄居士
高王寺距滇滩古镇七公里
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离迎峰山八公里左右
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寺院的师父省吃俭用盖了腾冲最高的大殿
一三年发心塑五百罗汉
历经五年一七年完工
寺院师父经常和居士说
修什么修,做好平常事就行了
据寺周边村里人说,
寺院师父晚上度过亡灵,
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高王寺 还有很多传奇故事
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15887679877娄居士
(高王寺)
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