今天早上朋友圈看到的,发这条朋友圈的是一个二十岁出头的男大学生。半夜四点发朋友圈就是为了在朋友圈说别人整容让他恶心。我想这就是何谓“男性凝视”吧,女性是被看的第二性,男性则通过各种媒介和渠道享受窥视愉悦,成为观看和凝视的第一性。就像前两天看到的女生被猥琐男司机一直夸漂亮一样,都是可以被社会大事化小小事化了的同样的“小事”
我之前说过,很多女性对老男人的爱,其实是来自对权力的爱。觉得牠美,是因为权力之美本就是第一性的美。
而打扮之美,是第二性之美,所谓雄竞。
男权社会颠倒自然,所以男权社会的女性追求的美也完全是颠倒的:
把第一性对权力美的追求投射到男性身上,反而自己雄堕搞第二性的打扮美。
(图上这个姐妹说得太好了,转发时删减过,原文更好,可惜原破和原文都找不到了,无授权贴图
而打扮之美,是第二性之美,所谓雄竞。
男权社会颠倒自然,所以男权社会的女性追求的美也完全是颠倒的:
把第一性对权力美的追求投射到男性身上,反而自己雄堕搞第二性的打扮美。
(图上这个姐妹说得太好了,转发时删减过,原文更好,可惜原破和原文都找不到了,无授权贴图
每日积累6:
[520]女性凝视:是一种社会文化现象。与女性凝视相反的是男性凝视,女性是被看的第二性,男性则通过各种媒介和渠道享受窥视愉悦,成为观看和凝视的第一性。男性对女性形象尤其是美丽性感的女性形象的消费司空见惯,视频中所展现的那些时尚美丽的女性的身体和装束,直白的表现了男性“凝视”的意味。互联网时代,新媒体为男女两性提供了一种全新的沟通方式,也拓宽了女性的话语空间,女性凝视崛起。原因在于,一方面,新媒体平台崛起,女性有了更多发声渠道。另一方面,热衷交流分享的特性使女性占据了舆论高地。她们在网络环境中的声量更大,甚至成为了影视剧集、商业营销策划等成功与否的关键因素。
[520]案例:在短视频平台中,男性颜值网红的粉丝多为女性群体,正是由于男性颜值博主较少,因此这类博主也就更容易在平台中获得流量。而此次“垫底辣孩”的走红就验证了这一情况。虽然“女性凝视”可以解释这一现象,但是应该明晰的是,在当下,女性凝视的强势离不开对社会性的权力话语的借用,这种凝视被认为是一种“反叛”,会依各类价值的大小调整其凝视的姿态和角度,故而丧失了其权力性的一面,转为一种“策略性妥协性凝视”。
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[520]女性凝视:是一种社会文化现象。与女性凝视相反的是男性凝视,女性是被看的第二性,男性则通过各种媒介和渠道享受窥视愉悦,成为观看和凝视的第一性。男性对女性形象尤其是美丽性感的女性形象的消费司空见惯,视频中所展现的那些时尚美丽的女性的身体和装束,直白的表现了男性“凝视”的意味。互联网时代,新媒体为男女两性提供了一种全新的沟通方式,也拓宽了女性的话语空间,女性凝视崛起。原因在于,一方面,新媒体平台崛起,女性有了更多发声渠道。另一方面,热衷交流分享的特性使女性占据了舆论高地。她们在网络环境中的声量更大,甚至成为了影视剧集、商业营销策划等成功与否的关键因素。
[520]案例:在短视频平台中,男性颜值网红的粉丝多为女性群体,正是由于男性颜值博主较少,因此这类博主也就更容易在平台中获得流量。而此次“垫底辣孩”的走红就验证了这一情况。虽然“女性凝视”可以解释这一现象,但是应该明晰的是,在当下,女性凝视的强势离不开对社会性的权力话语的借用,这种凝视被认为是一种“反叛”,会依各类价值的大小调整其凝视的姿态和角度,故而丧失了其权力性的一面,转为一种“策略性妥协性凝视”。
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