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【故乡阳明再传弟子留下的珍宝别丢了】

“贵州开省以来人物冠”，也就是贵州明代永乐十一年（1413）省建制以来的名人之冠，毋容置疑就是贵州清平卫（今凯里市炉山镇）人、王阳明的再传弟子孙应鳌（1527～1584）。凯里市炉山镇也是本人的故乡，每次回故乡我都要做的两件事情：一是到孙应鳌墓地瞻仰这位故乡的历史名人，体悟“阳明心学”的时代价值。二是沿着历史古驿道的痕迹从开发区徒步走到老酒厂桥上，体悟王阳明500多年前来时和去时走过的故乡路段。每次的瞻仰孙应鳌，每次的重走“阳明路”，每次都有新的、深刻的认识和收获。

孙应鳌说：“盖仁者，以天地万物为一体，不虑而知，为吾之良知，不学而能，为吾之良能。爱亲敬长，便是良知、良能之最真切处。从爱亲、敬长、孝弟之良心栽培起，一毫不丧失，则是达之天下，无一物不爱，无一物不济，充满此良心之量，与天地万物为一体，其根本信有在矣。”说实话，每次回故乡我都会深入观察事物与思考，自己心中的“良知良能”之事的确很少看到，反之之事却屡见不鲜。树比儿时见到的少了，水比儿时见到的少了又浑了，鸟比儿时见到的少了。凯里炉山作为贵州的“五大王门重镇”之一，多年来从未见过孙应鳌的“孙文恭公祠”的大门打开过，一直以来在炉山镇根本就寻找不到“阳明文化”和“孙应鳌文化”的核心价值味道。

作为王阳明的再传弟子，孙应鳌提出的“我与天地万物一体”和“仁达天下”思想理念，就是王阳明“天地万物一体之仁”的延续和发展。孙应鳌说的“人与天地万物同道、同心、同性、同仁、同物，人与万物’一体’乃至’合一’，延续了王阳明的“不隔主义”的“天人合一”哲学思想。不管怎么样，我始终相信总有那么一天，故乡的中华民族优秀传统文化中的核心价值之一的“阳明文化”以及贵州名人之冠的“孙应鳌文化”，在形式形象上和炉山人的言行举止上显现绽放。

（原创首发。有感而发）
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