南怀瑾老师：这样的缺德事在春天可不能做，会有报应的
春天“生而勿杀”，医学同政治有关系，不要杀生。“予而勿夺，赏而勿罚。”对于生物世界，只能够施出去，不要罚，不要杀生。你们都晓得“秋后算帐”，对不对啊？为什么呢？中国以前的法令，就是犯了重罪的，除非很严重的，很少当场处理的。判决以后，一定等到秋天处决，就是根据气候时令，因为春天不准杀生，所以“秋后算账”是这样来的。秋天到，该杀头的才会杀头了。以前几千年帝王政策，说春天是不杀的。
所以古人有两句话：“劝君莫打三春鸟，子在巢中望母归。”春天的鸟不准打，因为小鸟正在窝里等着母亲回来喂呢！中国文化“天人合一”这个道理，同气候是有连带关系的。
《小言黄帝内经与生命科学》（东方出版社）
－－－－－－－－－－－
孟子说“人之所以异于禽兽者几希”，人就是禽兽之一种，现在说得好听一点，人也是动物之一种，所以我们不必看不起禽兽。以哲学的眼光看，对中国文化中的一句话“人为万物之灵”，我第一个反对，不承认人为万物之灵。站在万物公平的立场上看，人类是万物之中最坏最坏的一种动物，什么东西都吃，什么东西都杀，什么东西都用。假使站在猪、牛的地位看人类，若说人为万物之灵，那就更是奇怪了。所以孟子说：“人之所以异于禽兽者几希”，几希就是“太少了”，这还是客气话。
其实中国文化，儒道不分，在上古时期的文化，非常清楚，人与禽兽是不分的。那时人的名称为“倮虫”，就是一只虫，现在我们叫老虎为大虫，人也是一个大虫。而且人这个虫，还不如别的虫，是光光而来的，什么都没有，靠杀别的生物，以其皮为衣，吃别的生物的肉为食。所以人的本身的确是一个“倮虫”，为万千生物中之一而已。所谓“万物之灵”只是人类的自我标榜罢了。
《孟子与离娄》（东方出版社）
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“含德之厚，比于赤子”，天下最柔的人体，就是刚刚生下来的婴儿，古书上叫做“赤子”。为什么叫“赤子”呢？刚出生的婴儿，全身是红彤彤的赤色，所以叫赤子。赤子全身都是血色，使人感到不敢抱，练过拳的人更不敢抱，因为赤子像是一堆豆腐一样，生怕会碰破他。“含德之厚”，讲道德修养做工夫，就像是做到赤子这个境界。一般婴儿的心理，是没有是非观念，没有善恶观念，没有好坏观念，没有香臭观念。不论坏人好人来逗他时，他一样都笑，因为婴儿没有后天的分别意识。
对于赤子，据老子说“蜂虿虺蛇不螫”，这些毒蛇猛兽，像蝎子、蜜蜂、四脚蛇、毒蛇等等，爬到婴儿身边也不会咬，只有极少的例外。如果婴儿动一下，有些小动物，受惊吓才反攻，虽然婴儿的动是无心的，小动物因害怕就螫人反攻。像蜜蜂飞到我们脸上，停着不动，你不打它，也不赶它，它也不会螫人；蜜蜂之所以螫人，是因为人先有怕它的心理作用。
我曾经在山中走路时试验过，对蝴蝶说：“来！来！”它就飞到我手上站着，还跟着走了半天路，然后对它说：“走吧！走吧！飞走吧！”它就飞走了。那就是感应，生物跟人一样，具备了慈悲、爱心，没有侵害心。其实也无所谓爱心，而是一个自然的生命，与人无争，与其他生物没有利害关系。
当小孩子身上停了蜜蜂，便叫孩子不要动，人不动它就没有关系。蜜蜂停在人身上是在做工，希望找到一点汗汁，它只要沾一点汗就飞走了，因为蜜蜂把百花的蜜采来了以后，没有一滴人的汗渗进去，蜜就冻不拢来。像我们做豆腐一样，不放一点石膏下去，煮好的豆汁就冻不拢来。如果蜜蜂来了，你不去打它，它也不会螫你，所以对于婴儿，老子说蛇蝎不会螫他。
其实，吃人的猛兽，对于在它面前的婴儿，也不一定会去吃的。古书上也有记载，婴儿丢在旷野，许多猛兽或者豺狼、老虎，乃至于万兽之王的狮子，有将这婴儿抱回去喂奶养大的事例。可是一个婴儿的尸体丢在那里，猛兽就会吃掉他。
我们常常讲，“人为万物之灵”，我说以哲学的观点来讲，这是人类自己吹牛的话。你是万物之灵，万物并没有承认哦！万物看我们这些人是万物里最坏的，草也吃，牛肉也吃，老虎也吃，能吃的东西都把它吃掉，人最坏了。所以在道家的观点，“而人未必无兽心”，你以为人最好吗？有些人看样子是人，实际上他的思想、他的情绪、他的想法是禽兽，比猛兽还坏。但是明知道这个家伙是很坏的，因为他样子是个人，所以我们人就忘记他的兽心而对他很亲近。“而禽兽未必无人心”，虽为动物，但是他们的心可能跟人一样，因为样子跟我们不一样，所以我们人都注重外表，反而与他们疏远。
人类不过是生物界的一类。现在人类自己认为最高明，人类自己有自私的心，而且有一种傲慢的心，不断消灭其他类的生命，以致战争连连，就因为我们千万年来消灭其他的生命太多了，人类应该受一点报应。
《老子他说》《列子臆说》（东方出版社）
－－－－－－－－－－－
“子钓而不纲，弋不射宿。”这两句话是说明孔子做人做事的态度。他钓鱼就是钓鱼，不用机械性的方法，不用大网去网（纲即是网）。以现代的生产观念来说，这种态度又是落伍的了！如果说光是用钓竿去钓鱼，连企业公司都不要设立。这简直与经济政策完全相违背。但这个话不是讨论生产问题，是个人作人的原则。就是说他钓鱼也好，做什么也好，不喜欢用机心来整人。
“弋不射宿”，打猎的时候，拉弓射箭，不射宿鸟，就是对还巢的鸟，栖息在那里的鸟，他是不射的。这一点也代表中国过去文化的一种精神，现在说起这些中国文化，从另一方面看，都是落伍的思想了。但以最新的观念来说，又不落伍了。现代的生物学家，尽量提倡爱，爱动物，全世界都组织保护动物会，保护野生动物会，提倡禁猎。
我们过去认为，爱护动物是应有的道德，如相传的“劝君莫打三春鸟，子在巢中望母归。”中国人都晓得，过去小孩读书，老师都教的，成为生活教育。春天，鸟刚孵出小鸟的时期，不要去打，否则母鸟被打死了，小鸟将在巢中饿死，非常悲惨。这种教育，看起来好像是一件小事，但是扩而充之，就是仁爱心。
《论语别裁》（东方出版社） https://t.cn/RJq0nK3
春天“生而勿杀”，医学同政治有关系，不要杀生。“予而勿夺，赏而勿罚。”对于生物世界，只能够施出去，不要罚，不要杀生。你们都晓得“秋后算帐”，对不对啊？为什么呢？中国以前的法令，就是犯了重罪的，除非很严重的，很少当场处理的。判决以后，一定等到秋天处决，就是根据气候时令，因为春天不准杀生，所以“秋后算账”是这样来的。秋天到，该杀头的才会杀头了。以前几千年帝王政策，说春天是不杀的。
所以古人有两句话：“劝君莫打三春鸟，子在巢中望母归。”春天的鸟不准打，因为小鸟正在窝里等着母亲回来喂呢！中国文化“天人合一”这个道理，同气候是有连带关系的。
《小言黄帝内经与生命科学》（东方出版社）
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孟子说“人之所以异于禽兽者几希”，人就是禽兽之一种，现在说得好听一点，人也是动物之一种，所以我们不必看不起禽兽。以哲学的眼光看，对中国文化中的一句话“人为万物之灵”，我第一个反对，不承认人为万物之灵。站在万物公平的立场上看，人类是万物之中最坏最坏的一种动物，什么东西都吃，什么东西都杀，什么东西都用。假使站在猪、牛的地位看人类，若说人为万物之灵，那就更是奇怪了。所以孟子说：“人之所以异于禽兽者几希”，几希就是“太少了”，这还是客气话。
其实中国文化，儒道不分，在上古时期的文化，非常清楚，人与禽兽是不分的。那时人的名称为“倮虫”，就是一只虫，现在我们叫老虎为大虫，人也是一个大虫。而且人这个虫，还不如别的虫，是光光而来的，什么都没有，靠杀别的生物，以其皮为衣，吃别的生物的肉为食。所以人的本身的确是一个“倮虫”，为万千生物中之一而已。所谓“万物之灵”只是人类的自我标榜罢了。
《孟子与离娄》（东方出版社）
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“含德之厚，比于赤子”，天下最柔的人体，就是刚刚生下来的婴儿，古书上叫做“赤子”。为什么叫“赤子”呢？刚出生的婴儿，全身是红彤彤的赤色，所以叫赤子。赤子全身都是血色，使人感到不敢抱，练过拳的人更不敢抱，因为赤子像是一堆豆腐一样，生怕会碰破他。“含德之厚”，讲道德修养做工夫，就像是做到赤子这个境界。一般婴儿的心理，是没有是非观念，没有善恶观念，没有好坏观念，没有香臭观念。不论坏人好人来逗他时，他一样都笑，因为婴儿没有后天的分别意识。
对于赤子，据老子说“蜂虿虺蛇不螫”，这些毒蛇猛兽，像蝎子、蜜蜂、四脚蛇、毒蛇等等，爬到婴儿身边也不会咬，只有极少的例外。如果婴儿动一下，有些小动物，受惊吓才反攻，虽然婴儿的动是无心的，小动物因害怕就螫人反攻。像蜜蜂飞到我们脸上，停着不动，你不打它，也不赶它，它也不会螫人；蜜蜂之所以螫人，是因为人先有怕它的心理作用。
我曾经在山中走路时试验过，对蝴蝶说：“来！来！”它就飞到我手上站着，还跟着走了半天路，然后对它说：“走吧！走吧！飞走吧！”它就飞走了。那就是感应，生物跟人一样，具备了慈悲、爱心，没有侵害心。其实也无所谓爱心，而是一个自然的生命，与人无争，与其他生物没有利害关系。
当小孩子身上停了蜜蜂，便叫孩子不要动，人不动它就没有关系。蜜蜂停在人身上是在做工，希望找到一点汗汁，它只要沾一点汗就飞走了，因为蜜蜂把百花的蜜采来了以后，没有一滴人的汗渗进去，蜜就冻不拢来。像我们做豆腐一样，不放一点石膏下去，煮好的豆汁就冻不拢来。如果蜜蜂来了，你不去打它，它也不会螫你，所以对于婴儿，老子说蛇蝎不会螫他。
其实，吃人的猛兽，对于在它面前的婴儿，也不一定会去吃的。古书上也有记载，婴儿丢在旷野，许多猛兽或者豺狼、老虎，乃至于万兽之王的狮子，有将这婴儿抱回去喂奶养大的事例。可是一个婴儿的尸体丢在那里，猛兽就会吃掉他。
我们常常讲，“人为万物之灵”，我说以哲学的观点来讲，这是人类自己吹牛的话。你是万物之灵，万物并没有承认哦！万物看我们这些人是万物里最坏的，草也吃，牛肉也吃，老虎也吃，能吃的东西都把它吃掉，人最坏了。所以在道家的观点，“而人未必无兽心”，你以为人最好吗？有些人看样子是人，实际上他的思想、他的情绪、他的想法是禽兽，比猛兽还坏。但是明知道这个家伙是很坏的，因为他样子是个人，所以我们人就忘记他的兽心而对他很亲近。“而禽兽未必无人心”，虽为动物，但是他们的心可能跟人一样，因为样子跟我们不一样，所以我们人都注重外表，反而与他们疏远。
人类不过是生物界的一类。现在人类自己认为最高明，人类自己有自私的心，而且有一种傲慢的心，不断消灭其他类的生命，以致战争连连，就因为我们千万年来消灭其他的生命太多了，人类应该受一点报应。
《老子他说》《列子臆说》（东方出版社）
－－－－－－－－－－－
“子钓而不纲，弋不射宿。”这两句话是说明孔子做人做事的态度。他钓鱼就是钓鱼，不用机械性的方法，不用大网去网（纲即是网）。以现代的生产观念来说，这种态度又是落伍的了！如果说光是用钓竿去钓鱼，连企业公司都不要设立。这简直与经济政策完全相违背。但这个话不是讨论生产问题，是个人作人的原则。就是说他钓鱼也好，做什么也好，不喜欢用机心来整人。
“弋不射宿”，打猎的时候，拉弓射箭，不射宿鸟，就是对还巢的鸟，栖息在那里的鸟，他是不射的。这一点也代表中国过去文化的一种精神，现在说起这些中国文化，从另一方面看，都是落伍的思想了。但以最新的观念来说，又不落伍了。现代的生物学家，尽量提倡爱，爱动物，全世界都组织保护动物会，保护野生动物会，提倡禁猎。
我们过去认为，爱护动物是应有的道德，如相传的“劝君莫打三春鸟，子在巢中望母归。”中国人都晓得，过去小孩读书，老师都教的，成为生活教育。春天，鸟刚孵出小鸟的时期，不要去打，否则母鸟被打死了，小鸟将在巢中饿死，非常悲惨。这种教育，看起来好像是一件小事，但是扩而充之，就是仁爱心。
《论语别裁》（东方出版社） https://t.cn/RJq0nK3
3/2日
1 、这个风信子养了两个月感觉花是开不了了
2、没开花的铃兰里有一只看起来有点希望
3、吃橘子种下的籽发芽了两颗（种了20颗左右
4+5 、鳟鱼秋海棠长出了第一个新叶片，两天的时间就展开了！
6、第一批开花的铃兰早就结束了，花也就米粒大，目前已经干巴了，但我还在浇水
7+8、错误种植的晚香玉时隔一个多月竟然出芽了，移居新房
9、粉红佳人果芋移居新房
1 、这个风信子养了两个月感觉花是开不了了
2、没开花的铃兰里有一只看起来有点希望
3、吃橘子种下的籽发芽了两颗（种了20颗左右
4+5 、鳟鱼秋海棠长出了第一个新叶片，两天的时间就展开了！
6、第一批开花的铃兰早就结束了，花也就米粒大，目前已经干巴了，但我还在浇水
7+8、错误种植的晚香玉时隔一个多月竟然出芽了，移居新房
9、粉红佳人果芋移居新房
【日均收益5%？男子用了这款APP后4万多元打水漂】
随着比特币、以太坊等虚拟货币兴起，各种门类的“数字货币”风生水起。近期，一些号称可用手机“挖矿”的App也不断涌现。
这些App打着“云挖矿”的旗号，以“低投入高回报”“日均收益5%”的宣传，诱导投资者通过虚假交易注入资金，并通过用户邀请的模式不断“圈钱”，待聚到大量资金，时机成熟便卷款走人。
日均收益5%？
大学刚毕业的王然（化名）是一名电子“发烧友”。去年4月，一个名为“秋名山显卡团”的公众号给他推送了一条推文，声称只需下载一款名为“睿X矿储”的App，就可以通过租赁显卡“云挖矿”的手段赚钱，且日收益有5%。
由于王然长期在该公众号购买显卡，且每次都正常交易，抱着对公众号的信任，便下载了这款App。在该App的主界面，实时跳动着比特币、以太坊等数字货币的市值和价格，且在滚动页面标明业务市场覆盖全球80多个国家，张贴公司的保险备案登记。王然觉得各类资质齐全，很靠谱，打算“试试水”。
起初，王然充值500元，24小时后便可提现520元。连续几天获得收益后，王然逐渐信任这款App。App首页介绍，有不同的VIP等级，充的钱越多，等级就越高，日收益也就越高。王然便开始大额度充值，1000、5000、10000……刚开始一个月，每次充值的钱都可以连本带利提取。
而且，这款“睿X矿储”App提供“推广奖励”服务，每推广给一个朋友，可额外拿一个点的提成。王然将此款App推荐给身边的朋友，当朋友注册账户投入资金时，王然账户余额的返点利率果然高了一个点。
可令王然没想到的是，没多过久，他发现账户突然开始限制提取额度。每日可提取的金额限定为2000元，而且提取周期从最开始的24小时变成15天。当王然询问客服时，客服已没有回应。去年6月10日，此软件已不能正常打开，王然账户内的4万多元存款化为乌有。
高收益下的骗钱圈套
记者调查发现，目前市面上存在不少打着“挖矿”旗号的App，它们通过诱导消费的方式“割韭菜”。此类App通常不能在正规软件商店下载，都是通过在境外网站打广告扫二维码的方式，诱导用户下载。
除了“卖矿机”类App之外，还有一些“宠物挖矿”“走路挖矿”的软件吸引大量投资者进入。半月谈记者通过搜索下载一款名为“X步”的App，一进客户端便被提醒需要实名认证且花费1元认证费。在认证完毕后，便可领取一份“新手体验卷轴”，此后每天只需走路超过5000步，便可通过“卷轴”领取“糖果”币，累计45天走路超过5000步可获得15颗“糖果”币，每颗“糖果”币随“糖果市场”波动价格在18至30元不等。要赚取更多“糖果”币，则需要用户花钱升级“卷轴”。如果45天内某天步数不够5000步，同样需要购买“糖果”币来弥补当天走步任务。此App打着“区块链＋运动”的名头，以“运动获得乐趣”的广告语吸引大量用户注册。另一款名为“X财农场”的App，则宣称通过养殖各类宠物兑换金币，只需要每日登录点击收取收益，便可成为“农场大亨”。
记者了解到，大多数“云挖矿”App都预先设计一套奖励体系并自造一种货币，然后将一些毫无价值的虚拟数字放入其中，引诱用户一步步充钱消费。而此类App往往与区块链没有任何关系，是典型的“挂羊头卖狗肉”。下载App的用户，大都是一些大学生和中老年群体，他们时间充裕，且手头有少量资金，有短时间内赚取高额收益的需求，无法经受住诱惑，便一步步被资金盘套牢。
“云挖矿”App背后，往往是一些空壳公司在运作。它们依靠业内通用的技术方案完成“白皮书”，并花几个月调试代码，打造各种新形式的“空气币”，将服务器放置国外，通过境外网站、朋友圈、搜索平台吸引外部投资者。在项目早期，设置高收益让一些初始玩家尝到甜头，通过推广模式在社交平台宣传，吸引更多用户参与。当资金盘达到一定金额时，便提高虚拟币价值，隔三差五进行平台维护，虚拟币无法兑现，最后下线跑路。
勿因贪小利吃大亏
近年来，随着区块链技术受到关注，以“云挖矿”“虚拟货币”等新兴概念为噱头的电信网络诈骗让人防不胜防。这类电信网络诈骗手段不断翻新、技术手段升级，呈现周期长、线上线下同步发展、跨境跨平台实施等特点。
去年9月，中国人民银行等十部门发布《关于进一步防范和处置虚拟货币交易炒作风险的通知》。通知明确，虚拟货币兑换、作为中央对手方买卖虚拟货币、为虚拟货币交易提供撮合服务、代币发行融资以及虚拟货币衍生品交易等虚拟货币相关业务全部属于非法金融活动，一律严格禁止，坚决依法取缔；境外虚拟货币交易所通过互联网向中国境内居民提供服务同样属于非法金融活动。
中央财经大学金融法研究所所长黄震表示，无论是通过代“挖矿”或者其他形式的“挖矿”App，只要有所谓的激励机制的代币或积分形式出现，且要通过货币或金融来进行变现交易的方式，都是属于非法集资或金融诈骗活动，同样构成犯罪。
对于市面上出现的各种与代币相关的金融活动，要保持警惕。多位业内人士表示，对“云挖矿”App，切勿贪小利吃大亏。对“走路”“养宠物”便可得到回报的虚拟“挖矿”产品，不可轻信。
来源：新华社
随着比特币、以太坊等虚拟货币兴起，各种门类的“数字货币”风生水起。近期，一些号称可用手机“挖矿”的App也不断涌现。
这些App打着“云挖矿”的旗号，以“低投入高回报”“日均收益5%”的宣传，诱导投资者通过虚假交易注入资金，并通过用户邀请的模式不断“圈钱”，待聚到大量资金，时机成熟便卷款走人。
日均收益5%？
大学刚毕业的王然（化名）是一名电子“发烧友”。去年4月，一个名为“秋名山显卡团”的公众号给他推送了一条推文，声称只需下载一款名为“睿X矿储”的App，就可以通过租赁显卡“云挖矿”的手段赚钱，且日收益有5%。
由于王然长期在该公众号购买显卡，且每次都正常交易，抱着对公众号的信任，便下载了这款App。在该App的主界面，实时跳动着比特币、以太坊等数字货币的市值和价格，且在滚动页面标明业务市场覆盖全球80多个国家，张贴公司的保险备案登记。王然觉得各类资质齐全，很靠谱，打算“试试水”。
起初，王然充值500元，24小时后便可提现520元。连续几天获得收益后，王然逐渐信任这款App。App首页介绍，有不同的VIP等级，充的钱越多，等级就越高，日收益也就越高。王然便开始大额度充值，1000、5000、10000……刚开始一个月，每次充值的钱都可以连本带利提取。
而且，这款“睿X矿储”App提供“推广奖励”服务，每推广给一个朋友，可额外拿一个点的提成。王然将此款App推荐给身边的朋友，当朋友注册账户投入资金时，王然账户余额的返点利率果然高了一个点。
可令王然没想到的是，没多过久，他发现账户突然开始限制提取额度。每日可提取的金额限定为2000元，而且提取周期从最开始的24小时变成15天。当王然询问客服时，客服已没有回应。去年6月10日，此软件已不能正常打开，王然账户内的4万多元存款化为乌有。
高收益下的骗钱圈套
记者调查发现，目前市面上存在不少打着“挖矿”旗号的App，它们通过诱导消费的方式“割韭菜”。此类App通常不能在正规软件商店下载，都是通过在境外网站打广告扫二维码的方式，诱导用户下载。
除了“卖矿机”类App之外，还有一些“宠物挖矿”“走路挖矿”的软件吸引大量投资者进入。半月谈记者通过搜索下载一款名为“X步”的App，一进客户端便被提醒需要实名认证且花费1元认证费。在认证完毕后，便可领取一份“新手体验卷轴”，此后每天只需走路超过5000步，便可通过“卷轴”领取“糖果”币，累计45天走路超过5000步可获得15颗“糖果”币，每颗“糖果”币随“糖果市场”波动价格在18至30元不等。要赚取更多“糖果”币，则需要用户花钱升级“卷轴”。如果45天内某天步数不够5000步，同样需要购买“糖果”币来弥补当天走步任务。此App打着“区块链＋运动”的名头，以“运动获得乐趣”的广告语吸引大量用户注册。另一款名为“X财农场”的App，则宣称通过养殖各类宠物兑换金币，只需要每日登录点击收取收益，便可成为“农场大亨”。
记者了解到，大多数“云挖矿”App都预先设计一套奖励体系并自造一种货币，然后将一些毫无价值的虚拟数字放入其中，引诱用户一步步充钱消费。而此类App往往与区块链没有任何关系，是典型的“挂羊头卖狗肉”。下载App的用户，大都是一些大学生和中老年群体，他们时间充裕，且手头有少量资金，有短时间内赚取高额收益的需求，无法经受住诱惑，便一步步被资金盘套牢。
“云挖矿”App背后，往往是一些空壳公司在运作。它们依靠业内通用的技术方案完成“白皮书”，并花几个月调试代码，打造各种新形式的“空气币”，将服务器放置国外，通过境外网站、朋友圈、搜索平台吸引外部投资者。在项目早期，设置高收益让一些初始玩家尝到甜头，通过推广模式在社交平台宣传，吸引更多用户参与。当资金盘达到一定金额时，便提高虚拟币价值，隔三差五进行平台维护，虚拟币无法兑现，最后下线跑路。
勿因贪小利吃大亏
近年来，随着区块链技术受到关注，以“云挖矿”“虚拟货币”等新兴概念为噱头的电信网络诈骗让人防不胜防。这类电信网络诈骗手段不断翻新、技术手段升级，呈现周期长、线上线下同步发展、跨境跨平台实施等特点。
去年9月，中国人民银行等十部门发布《关于进一步防范和处置虚拟货币交易炒作风险的通知》。通知明确，虚拟货币兑换、作为中央对手方买卖虚拟货币、为虚拟货币交易提供撮合服务、代币发行融资以及虚拟货币衍生品交易等虚拟货币相关业务全部属于非法金融活动，一律严格禁止，坚决依法取缔；境外虚拟货币交易所通过互联网向中国境内居民提供服务同样属于非法金融活动。
中央财经大学金融法研究所所长黄震表示，无论是通过代“挖矿”或者其他形式的“挖矿”App，只要有所谓的激励机制的代币或积分形式出现，且要通过货币或金融来进行变现交易的方式，都是属于非法集资或金融诈骗活动，同样构成犯罪。
对于市面上出现的各种与代币相关的金融活动，要保持警惕。多位业内人士表示，对“云挖矿”App，切勿贪小利吃大亏。对“走路”“养宠物”便可得到回报的虚拟“挖矿”产品，不可轻信。
来源：新华社
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