【#历史冷知识# 古代废品处理大赏：垃圾去哪儿？】
报道称，全球平均每年产出约21亿吨固体废弃物。过去六七十年里，人类已制造约83亿吨塑料垃圾……然而垃圾处理的节奏却始终赶不上人类生产垃圾的速度。

有人说，今天我们遭的罪，不都是前人埋下的祸根？老祖宗表示——我们绝不背锅，因为早在千年前，中国就已在环境保护的长河上扬帆起航了。

（一）挖坑刨土，就地掩埋

古时候人们受条件所限，制造的垃圾多为厨余、粪便。不过由于民间多数人吃不饱饭，即便是厨余，也不存在过多浪费。

人们常把厨余垃圾转移到城外“无人区”堆放，有时兴致好也会挖个坑埋上，待这些废料降解，化为土壤的养料。

现代考古发掘时有时会挖到这样的垃圾坑，学界称之为“灰坑”。但由于我国考古界约定俗成“是个坑不知道它是干嘛的就管它叫灰坑”，因此灰坑“生前”也不全是垃圾坑。

灰坑主要分两种，一种人工挖成，一种自然形成，有坑以后人们就往坑里放垃圾。除了垃圾，有的也会埋些宝器以作殉葬陪衬，还有人在其中储存生活用品。

灰坑因为垃圾沉积，久而久之土壤会变色，考古专家可以从土壤的颜色分层来判断这是什么年代形成的殉葬坑或垃圾坑。

至于废弃的纺织物、木材等可燃物，一把火烧掉就完事了。古代的垃圾没有残余污染，多数可以算是纯天然，燃烧还不会给环境带来太大压力。

（二）猪和垃圾处理的渊源

什么垃圾适合掩埋，什么垃圾适合烧毁，老祖宗们依据生活经验有效执行。但是垃圾处理也是一个极富创造力的行为，就比如粪便这个东西——就让人觉得挺棘手的。

今天人类以“小猪佩奇试吃”来判断垃圾应属分类，孰不知在古代，猪早已被拉进垃圾处理项目组了。

古人为牲畜修建猪圈和牛栏，家畜的“产出”不断堆积，再由人来集中处理。

商代有一位政治家，叫伊尹。这位先生教会了老百姓以粪为肥，浇灌农田。

“汤有旱灾，伊尹作为区田，教民粪种，负水浇稼。区田以粪气为美，非必良田也。” ——《汜胜之书》

人们知晓了用粪土施肥的妙法，很快就用到了之后的“猪圈”搭建上。我们可以从字形中窥得一二道理。《说文解字》中说道：“溷，厕也，从豕在囗中也。”

圂读作“hùn”，字形上看是把猪关在围栏里。它既可指猪圈也可做厕所。

猪圈需要经常清理，囤积在圈内的家畜粪便好收集，人们拾粪肥田，就能成功变“粪”为宝。

虽知粪便施肥有功，你大概没想到它还能卖钱吧！

（三）金钱如粪土，粪土赚万贯

西晋皇帝曾出售官位，以贴补私用，想来已经很是奇葩了。而唐朝一位叫裴舒的内府官员，更具创新精神——倡导卖马粪赚钱，扩充国库。

裴舒做过一次调研，奏请朝廷说，宫内的马粪一年可创收二十万缗，也就是2亿文钱。不过当时上级表示，马粪天子传予后世，实在不雅，此事便由此作罢。但现在想来，此法既能解决宫内污物，又能大赚一笔，真是一笔不亏的买卖。

清末小说《市声》里也有段故事，说当时一位民间妇女包氏，劝慰丈夫去开粪厂赚钱，专门收粪，贩给乡下，足见这一买卖的合理性。

人说金钱如粪土，却不知粪土教人赚万贯。转眼看看今日粪土的市场价，不知是否还有让人一夜暴富的商机呢？

（四）乱扔垃圾，律令严惩

先秦时百姓经历了“垃圾围城”的痛苦，《韩非子》记载了解决妙法。

“弃灰之法”，源于商朝，在商朝的大街上倒垃圾（灰）会被砍手。《韩非子》里是这样说的：一曰：殷之法，弃灰于公道者断其手。子贡曰：“弃灰之罪轻，断手之罚重，古人何太毅也？”曰：“无弃灰，所易也；断手，所恶也。行所易，不关所恶，古人以为易，故行之。”

前脚灰倒出去，胳膊可能就先于扬灰一秒落地了。子贡心想这算什么规定，于是跑去问孔子。孔子解释说：不让你倒垃圾，这很容易吧。说要断手，这让他们很厌恶吧。做他们容易做到的，又不触犯他们厌恶的，古人觉得可行就这样做了。

《汉书·五行志》中也有记载，“商君之法，弃灰于道者，黥。”黥，就是在人脸上刺字并涂墨汁。因为扔垃圾被脸上刻字，受刑者大概会留下一生的阴影，不敢再犯了。

除了当朝明文规定的法律条令，古代还有不少职业“街道清理人”。《周礼》就记载了一种古老的职业——条狼氏。

“条狼氏下士六人，胥六人，徒六十人。” 条狼氏是古时候的街道清理人，更是一种官职。“条”实指“涤”，“涤除道上之狼扈，而使之洁清”，何为“狼扈”？也就是道路上一些杂物，贾公彦解释为“谓不蠲之物在道，犹今言狼藉也”。

旧时描述条狼氏出街，是这样的画面：掌执鞭以趋辟，王出入则八人夹道，公则六人，侯、伯则四人，男、子则二人。 ——《周礼·秋官·条狼氏》

条狼氏道路清理进行得井井有条，路上行人纷纷退避。

除了有专业守卫街道的人现身执法，旧时还有早期的公共厕所——“匽”，以供老百姓使用。

根据《周礼·天官》记载，“官人为其井匽，除其不蠲，去其恶臭”，此处的“匽”，即路厕，一般设置在人们的活动场所附近，和公共厕所功能无异。

时光荏苒，到了唐朝，环境投资人应运而生。有人凭借清理垃圾，赢得家财万贯。

“河东人裴明礼，善于理业，收人间所弃物，积而鬻之，以此家产巨万。”——《太平广记》

（五）别叫我“破烂王”，请叫我环保回收员

一位没财没资本的小老百姓，凭着一颗发财致富的商人头脑，顿时身价倍增，这就是裴明礼的奇迹人生。

早先裴明礼以擅长垃圾分类“闻名”乡里。他出一趟门就带回不少废品，等到屯够了量，再反手转卖。但这只是初级的废品回收。

很快裴明礼开始走大运了。他买了块地，在当中立了一根木杆，在杆上挂了一个筐，然后让路人捡地上的石块往中间扔。于是废地上的碎石瓦砾很快被拾掇干净了。接着他又购回了很多羊，羊吃完地上的草，排下的粪便还能改良土壤。

后来裴明礼卖掉这些羊，翻了土，在这里种上了树，等到丰收时节他卖了果子，一来二去赚了不少钱。用这些钱，他在这块土地上，盖起了房子，种上农作物，还空出地方来养蜜蜂。

由于赚钱有道，裴明礼在贞观年间，升任殿中御史，最后做到太常卿，轻轻松松一路高升。

可惜，并不是满大街的唐朝人都有这样明智的求财之道，唐朝针对那些对垃圾回收没什么想法的人，还是走了严格的法律办法——不仅处罚乱扔垃圾的人，其主管部门监督不力也将一同获罪。

其穿垣出秽污者，杖六十；出水者，勿论。主司不禁，与同罪。疏议曰：具有穿穴垣墙，以出秽污之物于街巷，杖六十。直出水者，无罪，主司不禁，与同罪。 ——《唐律疏议》

意思是，在街道上随便倾倒垃圾的人，会被打六十大板，倒水者无碍。执法者如果纵容居民乱丢垃圾的行为，与乱丢垃圾者同罪。

到了北宋，东京汴梁承载着百万人口，但当时城市格局仍然紧密，道路以井字形方格网状排布，除了当中四条御街，其他小路纵横交错，小摊小贩沿路落座，汴梁可谓人满为患。

在沉重的人口压力下，城市环境卫生更难于管理。好在宋朝出了一个街道司，和从前的“条狼氏”颇有相似，负责监管城市的街道环境，就好比今天的“城管”。

街道司规模更大，还行的是“责任制”。他们对于分内职责有明确规定，包括整修道路、疏导积水、清理街道，整顿市容。

街道司约有五百人，每人月薪“钱二千，青衫子一领”，总的来说宋朝早期的“市政部门”，是比唐朝要成熟的。

南宋的《梦梁录》里记载着一种名为“倾脚头”的职业，具体干嘛呢？专业掏粪。到了春天，“官府差雇淘渠人沿门通渠；道路污泥，差雇船只搬载乡落空闲处”，所以当时临安街头还算整洁。马可波罗到达临安（今杭州）时也曾盛赞临安是“世界最美丽名贵之城”。

清末时期城市的垃圾尤其多，且“道路则任其倾圮，污秽则任其堆积”，当时作为皇城的北京，朝廷濒于倾塌，帝都景象凄惨，处处破败，人心惶惶，生活排污甚重。

如果没有专业的道路清扫者，城市就会变成一个大型垃圾回收站。

好在到今天，人们的环保意识大有提升，街头景象足见我们自身的成长。

央视女主持vs游泳名将，王冰冰徐嘉余恋情疑曝光，小说走进现实。

7月20日，有网友曝出王冰冰在朋友圈晒出一组图片，直接引爆了热搜，配文是，“那就在一起，黄昏与四季，徐先生，余生请多忍耐我~”，疑似自曝恋情。

这组照片一共有两张，一张是王冰冰本人的自拍，另一张照片中的男士，被网友扒出是一位叫作徐嘉余的游泳运动员。

随后徐嘉余的朋友圈也被曝了出来，他与王冰冰的头像是情侣头像，并且他的个性签名为“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，心无旁骛，唯有冰冰”。

这段个性签名被曝出后，几乎就是锤死了二人的恋情，无数网友在社交平台高呼，“我的心是冰冰凉凉的”。

虽然有很多网友在王冰冰恋情曝光后摇身变成了“柠檬精”，但也有很多网友明确对二人的感情表示支持，觉得顶级运动员和国民女记者的设定，是从小说中走出来的。

在一片祝福声中，也不乏有一些不和谐的声音，那就是王冰冰曾经因为私生活被网暴的事情。

一张初恋脸，说话声音温柔，让王冰冰成为了国民度很高的央视女主持人，也成为了一众爱起哄的网友们嘴里的新“老婆”。

王冰冰的热度一直很高，直到2022年的年初，王冰冰的私生活被网友曝出，她的风评才一度呈极端趋势。

王冰冰在19岁的时候曾有过一个博客，这个博客写满了王冰冰与当时男友的恋爱日常，那时刚上大学的王冰冰，有了喜欢的男孩，记录自己的快乐时光，本应是一件美好的事情，但谁都没想到，正是因为这个博客，王冰冰身上背了无数谣言。

先是“王冰冰19岁与人同居”的词条备受网友关注，然后忽然又有了王冰冰是离异人士的流言被曝出，“王冰冰塌房”的词条更是冲上了热搜。

上一秒还是国民女神，下一秒却人人喊打，就是那时王冰冰的状态，虽然说如果批评不被允许，那赞美毫无意义，但某些网友的“批评”实属是过分了些。

一张王冰冰与某个男生的合影，某些网友就能就此编出一个故事，成为王冰冰私生活混乱的证据，也是非常之荒唐。

除了感情经历，王冰冰的英语四级考试成绩，也成为了网友口中王冰冰“塌房”的原因之一，这个理由现在看来，其实很可笑。

舆论是把双刃剑，大众喜爱的是完美人设，会将这个完美的人捧得高高的，享受鲜花与掌声，这个有着完美人设的人就会成为流量密码，就像王冰冰刚爆红时，她在某视频平台开设账号，粉丝瞬间就突破了五百万。

而当这个完美人设忽然有瑕疵的时候，与之而来的舆论就会反噬，一点点的瑕疵会被无限放大，就像王冰冰英语四级考了两次，都会成为网友说她塌房的理由。

现在的内娱热衷于“造神”，然后“毁神”，王冰冰不是第一个因为这个原因被网暴的，也不会成为最后一个。

王冰冰当时所遭遇的网暴并不止于网友们对她各方面的言语羞辱，某些网友甚至直接把王冰冰的隐私（身份证号、成绩等）大大咧咧地公开放在了网上，这已经侵害隐私权的行为了。

在一众流言当中，除了英语四级考了2次外，其他都是假的，但这些事情已经彻底将王冰冰黑得体无完肤了，她的名誉即使恢复了，也受到了很大影响。

在王冰冰与徐嘉余的事情曝出来后，王冰冰“塌房”一事，又被很多不知真相，或者“有心”网友炒了起来，一堆阴阳怪气的评论，蛮引人注目的。

抛开王冰冰曾经的莫须有的流言不谈，无论王冰冰还是徐嘉余，他们都是极为优秀的青年人，在这段感情中，他们都在努力成为最好的自己。

王冰冰在爆红后，成了央视的流量密码之一，倪萍老师谈起王冰冰时都是一片赞誉，坦言有王冰冰的节目，收视率都会爆棚。

而王冰冰也没有辜负倪萍老师的赞誉，她充分发挥了自己的流量优势，开始“带货”，2018年，我国与阿富汗达成了松子贸易，王冰冰与口红一哥的合作，让松子“秒空”，国民记者与口红一哥的带货能力，可不是说说而已。

而且走红后的王冰冰也没有“飘”起来，一直保持谦逊的状态，她多次在节目中强调自己只是一个普通人。

优秀的人往往会互相吸引，王冰冰在自己事业的领域闪闪发光的同时，徐嘉余的运动生涯也在努力向前。

徐嘉余比王冰冰小5岁，是国家队游泳项目的成员，早在2014年的仁川亚运会，徐嘉余就已经拿下了男子4x100米混合泳接力项目的金牌，在两年后的里约奥运会上，徐嘉余又在男子100米仰泳的项目上夺得银牌，在这几年的两届世锦赛，以及东京奥运会上，徐嘉余的成绩也都很不错。

两人的恋情其实早有苗头，徐嘉余在采访中不止一次明里暗里表示出对王冰冰的好感，在2021年全运会的时候，他俩就被网友组过CP。

后来两人又合作参加了综艺《我终于找到了赢世界冠军的领域》，当时两个人的磁场就十分的好磕，王冰冰站在徐嘉余身边的笑容，非常温暖。

也许是因为热度太高的原因，王冰冰官宣恋情的那条朋友圈已经删除了，这两位同框我日常，已经有“剪刀手”剪辑出视频了，许多网友夸张地评价，“甜度犹如恋综”。

大家漂亮的王冰冰“老婆”，现在已经32岁了，也是一个差不多要成家立业的年龄了，徐嘉余本人也是非常优秀的，这段姐弟恋看起来还是非常有戏的。

好的爱情是两个独立、美好的个体，走到了一起，王冰冰和徐嘉余这正是这样的个体，他们在自己的领域都在闪闪发光，希望他们以后无论在事业还是感情上都能够继续顺利。

一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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