茶修公开课之––《道德经》第二十七章

大家好，我是茶修文化创始人黄嘉宁，今天给大家分享的话题是:《道德经》第二十七章。

善行者无辙迹，善言者无瑕谪，善数者不以梼筹策，善闭者无关键而不可启也，善结者无约而不可解也。是以圣人恒善救人，而无弃人，物无弃财，是谓袭明。故善人，善人之师；不善人，善人之资也。不贵其师，不爱其资，虽知乎大迷。是谓妙要。

善行者无辙迹，善言者无瑕谪，善数者不以梼筹策，善闭者无关键而不可启也，善结者无约而不可解也。
善于行走的人不会留下行走的轨迹，善于与人交流的人说话没有漏洞，善于计算的人无需借用计算工具，善于建造机关密室的人如果他自己不告诉你开关在哪，别人就打不开密室的门。善于编织的人，没有什么绳子的结解不开。

是以圣人恒善救人，而无弃人，物无弃财，是谓袭明。
有智慧的人会按照自己总结出来的经验帮助他人更好的生活，会使所有人都有各自的归属，能让所有的物件物尽其用，只有让社会里的人都有归属，物尽其用，才能体现出管理者的智慧。

故善人，不善人之师；不善人，善人之资也。不贵其师，不爱其资，虽知乎大迷。是谓妙要。
好人是坏人的老师，坏人则是好人的筹码。不过度的吹捧好人，也不过度的踩踏坏人，心里明白就好，无需表现得很清醒。这是长久生存的秘诀。

大树妈妈茶修
2022年5月23日

དལ་འབྱོར་རྙེད་དཀའ།暇满难得
一རྗེ་ཙོང་ཁ་བས། དལ་བའི་རྟེན་འདི་ཡིད་བཞིན་ནོར་ལས་ལྷག། འདི་འདྲ་རྙེད་པ་ད་རེས་ཙམ་ཞིག་ཡིན། རྙེད་དཀའ་འཇིག་སླ་ནམ་མཁའི་གློག་དང་འདྲ། ཚུལ་འདི་བསམས་ནས་འཇིག་རྟེན་བྱ་བ་ཀུན། སྦུན་པ་འཕྱར་བ་བཞིན་དུ་རྟོགས་གྱུར་ནས། ཉིན་མཚན་ཀུན་ཏུ་སྙིང་བོ་ལེན་པ་དགོས། རྣམ་འབྱོར་ངས་ཀྱང་ཉམས་ལེན་དེ་ལྟར་བགྱིས། ཐར་འདོད་ཁྱེད་ཀྱང་དེ་བཞིན་བསྐྱང་འཚལ་ལོ།། 具缘人身胜过如意宝
得此身者仅有这一次，
难得易失如空中闪电。
想此情境尘世一切事
犹如扬糠求谷两手空，
朝朝暮暮该求善结果。
瑜伽行者我是如此做，
求解脱者你也应仿效！
一宗喀巴大师[合十][合十][合十]

དལ་འབྱོར་རྙེད་དཀའ།暇满难得
一རྗེ་ཙོང་ཁ་བས། དལ་བའི་རྟེན་འདི་ཡིད་བཞིན་ནོར་ལས་ལྷག། འདི་འདྲ་རྙེད་པ་ད་རེས་ཙམ་ཞིག་ཡིན། རྙེད་དཀའ་འཇིག་སླ་ནམ་མཁའི་གློག་དང་འདྲ། ཚུལ་འདི་བསམས་ནས་འཇིག་རྟེན་བྱ་བ་ཀུན། སྦུན་པ་འཕྱར་བ་བཞིན་དུ་རྟོགས་གྱུར་ནས། ཉིན་མཚན་ཀུན་ཏུ་སྙིང་བོ་ལེན་པ་དགོས། རྣམ་འབྱོར་ངས་ཀྱང་ཉམས་ལེན་དེ་ལྟར་བགྱིས། ཐར་འདོད་ཁྱེད་ཀྱང་དེ་བཞིན་བསྐྱང་འཚལ་ལོ།། 具缘人身胜过如意宝
得此身者仅有这一次，
难得易失如空中闪电。
想此情境尘世一切事
犹如扬糠求谷两手空，
朝朝暮暮该求善结果。
瑜伽行者我是如此做，
求解脱者你也应仿效！
一宗喀巴大师[合十][合十][合十]