读王国维的《人间词话》，始知作诗作词，其内容形式并无高下之分，唯有境界不同。诗词的境界，只在“真情”二字，与做人是一模一样的。想来人在红尘中， 七灾八难，历尽千百劫，无非都是与唐僧一样的，经过九九八十一难，只为求取真经。只不过这个“真经”对有的人来说，是真心；对有的人来说是真情，对有的人来说是真事业，对有的人来说是真理。真心、真情、真事业还是真理，那都是以前人的过气的追求，我们现在的人都只求真金白银，真有钱。这一招的化繁为简，万变不离其宗，虽然简单粗暴，倒也真实有效。只是把多姿多彩无穷趣味的人生，变成了简单重复、令人生厌的劳役。把生活中的万千滋味，变成了一锅炖的火锅，无论荤菜素菜，放进去都是一个滋味。人在这样一复一日的枯燥重复和单调滋味中，感觉也变得麻木，心也变得无情，甚至于最后面目也变模糊，认不出自己是谁了。

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5、耍孩儿2——满脸石灰更着些黑道儿抹。知他待是如何？浑身上下，则穿领花布直䄌。
[三煞]念了会诗共词。说了会赋与歌，无差错。唇天口地无高下，巧语花言记许多。临绝末，道了低头撮脚，爨罢将幺拨。
[二煞]一个妆做张太公，他改做小二哥，行行行说向城中过。见个年少的妇女向帘儿下立，那老子用意铺谋待娶做老婆。教小二哥相说合。但要的豆谷米麦，问甚布娟纱罗。
[一煞]教太公往前挪不敢往后挪，抬左脚不敢抬右脚，翻来覆去由他一个。太公心下实焦躁，把一个皮棒槌则一下打做两半个，我也道脑袋天灵破，则道兴词告状，刬地大笑呵呵。
[尾]则被一胞尿，爆的我没奈何。刚捱刚忍更待看些儿个，枉被这驴颓笑杀我。

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地母经全文

庚申年

──诗曰：

太岁庚申年，高下喜无偏。

燕宋田桑全，淮吴米麦好。

六畜多灾障，人民少疫横。

桑叶初生贱，去後又成钱。

更看三阳後，秋叶偏相连。

卜曰：

岁若遇庚申，四方民物新。

耕夫与蚕妇，欢笑喜欣欣。

秋来有淹滞，收割莫因循。