关于印格的取运其实并不复杂,《子平真诠》书中说得也比较简单,第一句就说关于印格的取运,就以印星所成的不同格局分而配之。比如印格用官星的格局,如果官弱而印重,那么遇到财星的大运就是好的,因为财星能够生助弱官,而遇到了食伤的大运才是最为有利的。这是为什么呢?接下来就跟大家展开聊一下,有关印格取运的各种意象。首先就是《子平真诠》书中所说的,当印星成格用官星的结构,而大运中遇到了财星大运。大家都知道印星成格是最不喜欢财星的,但如果是印重官星轻且透干,这时是喜欢财星大运来生官星的,适当性的裁剪过旺的印星,并且扶持官星是两相得宜的事。前提是官星要透干,官星透干就能起到化财生印的作用,使得财星不去坏印,所以《子平真诠》才说“财运反吉”。
印格用官星走财运是很有意思的,在古时候可以理解成捐官,或者是花钱买官、送礼求官等等。同时因为财星表示勤奋勤劳,又代表着马星,所以也表示因为工作努力吃苦,做出了突出的贡献而得到上级好评,不是被提拔晋升,就是有名誉方面的喜事。但有一点不会变,财星始终都是破坏印星的因素,所以当财星直接面对印星时,或者是印轻而官重时,此时的财星大运就不是“反吉”了,就变成“反凶”的结构了,轻则剥职减薪而重则印星受损。
关于《子平真诠》书中所说的“伤食之方,亦为最利”这句,会使很多人都转不过弯来,印格用官的结构,食伤是克制官星的力量,为什么会行食伤大运会最有利呢?因为前提是印中官轻,印星会主动去率先克制食伤而保护官星,要么是食伤无非直接克制官星,要么就是食神能够合官星而化印,所以是无碍的反而为利。在实际的意象中可以这样理解,印格用官走到食伤大运时。首先会表现出来食伤克官星的矛盾,有口舌是非或者工作失职等等,或许会危及到工作和名誉,但是自己有印星成格透干,圆融的处事和良好的人际关系就派上用场了,矛盾很快就会被化解,很轻松能够变不利为有利,没准还能让工作更上一层楼。这就是“伤食之方,亦为最利”之意,如果没有遇到食伤大运,也就不会出现这一系列的事情,虽然风平浪静少了很多麻烦,但是更上一层楼的事情也不会出现。如果一个印格用官星的结构,原局就带了食伤星,结构的病灶必然就在食伤克官上,不过印格较为特别,因为印星能够克制食伤,起到保护官星的作用。所以结果就是,行运的时候重点保护印星这个格局用神,然后再考虑克制食伤忌神,所以大运喜欢遇到官旺和印绶之乡。那么行官旺之运,会不会官多不贵、官多成煞呢?还是因为原局有食伤,遇到了官运会激发原局食伤反克官星,从而达到清格的目的,所以不畏官星的重叠。而当遇到印绶大运时,印星就可以直接克制食伤来护卫官星,如果是遇到了食伤大运则为害。因为原局中食伤本就不能起到好的作用,大运再遇到食伤一定会去克官破格,同时也会给原局印格带来很大的压力,原局的食伤加上大运的食伤,让印绶有些力不从心,因此行食伤大运为害。主要意象可以理解为,自然而然地就给工作和名誉带来了伤害,轻则受到批评和处分,重则名誉受损甚至劳而无功。印绶用食伤的格局,条件是需要印旺而身重,然后以食伤吐秀,所以能为贵格。如果大运遇到的是财星大运,食伤则会生财而去裁印,财星把印裁剪得差不多了能形成印多用财的格局。而如果财星力量足够强大,能够裁尽印星的时候,就能够成弃印就财的格局,从而能够大获名利,所以《子平真诠》才说“财运反吉”。
但是要注意的是,终究印格是惧怕财星来破格的,所以要看原局的印星力量,不多不过之时不宜裁剪,此时遇到财星大运要特别小心,财星直接破印而又破不尽印星,这就不属于《子平真诠》书中所说了。如果是遇到了食伤大运,也有很不错的机遇,可以达到食伤吐秀的目的,而若是官星大运的话,原局的食伤星会去克官星,组织印绶来用官。这种情况主要会表现为,工作之中总是不顺利,容易得罪上级或者是祸从口出,往往都过于坚持自我,坚持自己的观点且顺应自己的感觉,这又怎么能不得罪人呢?而如果食伤克不到官星,就不会有大碍,甚至还能形成印格用官和印格用食伤双重格局。因此一定要具体问题具体分析,不能遇到官星就说“反见其灾”。关于印格赖七煞而生的格局,对于原始结构的要求是“不平衡”三个字,要么是印重而煞轻,要么则是印轻而煞重,总之要有一方不足才能成格,所以此格局遇到食伤大运时,要具体分析原结构的情况。如果是印重而煞轻的结构,就会喜欢遇到财星来生煞,不喜欢食伤大运来制煞,更不喜欢身旺的大运。因为遇到了食伤大运,就必是印星的死地或绝地,而身旺之方更是煞与印的死方或绝方,当然就不会是好大运了。如果原结构印轻而煞重,走食伤大运就可以克制七煞,而身旺之方还是得看原始结构,原结构身重则不吉,原结构身弱则吉。印格用煞的结构,最怕财星来坏印而党煞,而且祸来得急切速度很快,财星坏印党煞不仅能破坏格局用神,而且还能加重七煞攻身的情况,绝对不是是一个好的局面,多数情况都不是身外之事,更多可能会是身内之事,因此不容小觑。关于印格取运,文章就写这么多,四柱是“八个字”的游戏,要具体问题具体分析,并没有一定之式,大体的印格取运规则是这样的,希望对大家有帮助。
印格用官星走财运是很有意思的,在古时候可以理解成捐官,或者是花钱买官、送礼求官等等。同时因为财星表示勤奋勤劳,又代表着马星,所以也表示因为工作努力吃苦,做出了突出的贡献而得到上级好评,不是被提拔晋升,就是有名誉方面的喜事。但有一点不会变,财星始终都是破坏印星的因素,所以当财星直接面对印星时,或者是印轻而官重时,此时的财星大运就不是“反吉”了,就变成“反凶”的结构了,轻则剥职减薪而重则印星受损。
关于《子平真诠》书中所说的“伤食之方,亦为最利”这句,会使很多人都转不过弯来,印格用官的结构,食伤是克制官星的力量,为什么会行食伤大运会最有利呢?因为前提是印中官轻,印星会主动去率先克制食伤而保护官星,要么是食伤无非直接克制官星,要么就是食神能够合官星而化印,所以是无碍的反而为利。在实际的意象中可以这样理解,印格用官走到食伤大运时。首先会表现出来食伤克官星的矛盾,有口舌是非或者工作失职等等,或许会危及到工作和名誉,但是自己有印星成格透干,圆融的处事和良好的人际关系就派上用场了,矛盾很快就会被化解,很轻松能够变不利为有利,没准还能让工作更上一层楼。这就是“伤食之方,亦为最利”之意,如果没有遇到食伤大运,也就不会出现这一系列的事情,虽然风平浪静少了很多麻烦,但是更上一层楼的事情也不会出现。如果一个印格用官星的结构,原局就带了食伤星,结构的病灶必然就在食伤克官上,不过印格较为特别,因为印星能够克制食伤,起到保护官星的作用。所以结果就是,行运的时候重点保护印星这个格局用神,然后再考虑克制食伤忌神,所以大运喜欢遇到官旺和印绶之乡。那么行官旺之运,会不会官多不贵、官多成煞呢?还是因为原局有食伤,遇到了官运会激发原局食伤反克官星,从而达到清格的目的,所以不畏官星的重叠。而当遇到印绶大运时,印星就可以直接克制食伤来护卫官星,如果是遇到了食伤大运则为害。因为原局中食伤本就不能起到好的作用,大运再遇到食伤一定会去克官破格,同时也会给原局印格带来很大的压力,原局的食伤加上大运的食伤,让印绶有些力不从心,因此行食伤大运为害。主要意象可以理解为,自然而然地就给工作和名誉带来了伤害,轻则受到批评和处分,重则名誉受损甚至劳而无功。印绶用食伤的格局,条件是需要印旺而身重,然后以食伤吐秀,所以能为贵格。如果大运遇到的是财星大运,食伤则会生财而去裁印,财星把印裁剪得差不多了能形成印多用财的格局。而如果财星力量足够强大,能够裁尽印星的时候,就能够成弃印就财的格局,从而能够大获名利,所以《子平真诠》才说“财运反吉”。
但是要注意的是,终究印格是惧怕财星来破格的,所以要看原局的印星力量,不多不过之时不宜裁剪,此时遇到财星大运要特别小心,财星直接破印而又破不尽印星,这就不属于《子平真诠》书中所说了。如果是遇到了食伤大运,也有很不错的机遇,可以达到食伤吐秀的目的,而若是官星大运的话,原局的食伤星会去克官星,组织印绶来用官。这种情况主要会表现为,工作之中总是不顺利,容易得罪上级或者是祸从口出,往往都过于坚持自我,坚持自己的观点且顺应自己的感觉,这又怎么能不得罪人呢?而如果食伤克不到官星,就不会有大碍,甚至还能形成印格用官和印格用食伤双重格局。因此一定要具体问题具体分析,不能遇到官星就说“反见其灾”。关于印格赖七煞而生的格局,对于原始结构的要求是“不平衡”三个字,要么是印重而煞轻,要么则是印轻而煞重,总之要有一方不足才能成格,所以此格局遇到食伤大运时,要具体分析原结构的情况。如果是印重而煞轻的结构,就会喜欢遇到财星来生煞,不喜欢食伤大运来制煞,更不喜欢身旺的大运。因为遇到了食伤大运,就必是印星的死地或绝地,而身旺之方更是煞与印的死方或绝方,当然就不会是好大运了。如果原结构印轻而煞重,走食伤大运就可以克制七煞,而身旺之方还是得看原始结构,原结构身重则不吉,原结构身弱则吉。印格用煞的结构,最怕财星来坏印而党煞,而且祸来得急切速度很快,财星坏印党煞不仅能破坏格局用神,而且还能加重七煞攻身的情况,绝对不是是一个好的局面,多数情况都不是身外之事,更多可能会是身内之事,因此不容小觑。关于印格取运,文章就写这么多,四柱是“八个字”的游戏,要具体问题具体分析,并没有一定之式,大体的印格取运规则是这样的,希望对大家有帮助。
为何A股跌跌不休?原因是什么?接下来行情最可能会这样走
中国股市周二收盘了!最近的A股,真的是让我伤透了心,就像国足一样,每一次期待着他能够多拿几个球, A股也是一样,每天都期待着它能够反弹,但它却不断的下跌。就拿今年A股市场来说,原本在昨晚这么多的利好消息刺激之下,市场不仅没有反弹,反而出现了缩量的下跌走势,真的是扶不起的阿斗! A股为何跌?跌不休,背后的原因是什么?今天收盘了一定要给大家客观地去分析一下,希望大家看完我的文章之后,都能够瞬间茅塞顿开!都能够对当前的市场了如指掌。
第一:首先,是为什么现在的A股总是跌跌不休?背后的原因是什么?
1.首先我们要弄明白一个道理,股票是什么?怎么样的股票才能上涨?弄明白了这个道理,那么我们去看现在的市场也就会更加的顺畅,股票市场是靠资金去推动的,靠大家持续地去形成追涨模式,这样的行情才能够得到持续,才能够出现持续的上涨,而现在的A股呢?不仅散户不敢积极地看到每一次利好都被打回原形,甚至还跌得更加多,没有持续的资金流入是最关键的问题,最近公募或者私募基金都在出现大量的跌到止损线,甚至发行发行的产品,也在不断的减少,这就意味着没有持续的资金流入了!这样的股市怎么能够涨得起来?
2.很多人说发行新股是最关键的问题,这的确,就像现在A股市场在这么弱势的情况下,还出现大量的发行新股,特别是还有巨无霸的发行新股。与此同时像昨天券商还有增发股份,这些巨无霸,动不动就要募集金额高达几百亿,哪里来钱?还不是靠散户的,而现在又没有持续的资金流入,这样的股市怎么可能不跌?
3.外部因素影响也极其严重,想最近一年以来大家最关注的问题,那就是通货膨胀,通货膨胀会引发价格的上涨,大家生活的成本增加,这就直接导致了大家会意识的把钱存起来,而不是用来去投资,你们可以去看一下现在的存款,是不是在持续的创出新高,但投入股市的全才却没有持续的增长,通胀是一个关键的因素。
第二:对于当下的行情,技术面也极其差劲,我不知道大家是不是真正地去看过市场的技术面。
拿上证指数来说,最近一段时间以来,上证指数持续形成了一个箱体结构内震荡箱体结构位置在3147点位置附近,而向顶架构位置却在3296点附近,而现在上证指数又在箱底结构位置,在3200点下方持续的震荡了,一定的时间,成交量还在不断的萎缩,可能很多懂一点技术的人会这样认为市场在箱底结构位置出现了缩量,并且伴随的是实质性的K线形态,很多人认为这个位置会形成一个方向性的转折,而这个方向性的转折大概率会向上,但你们有没有想过一个问题,现在上证指数是一而再再而三的去触碰相抵结构位置3146点附近。通常情况下一个指数,如果它能够得到有力的支撑,它不会连续三次触碰同一个支撑位置,事不过三!表明目前市场的3146点的箱体结构还将会继续,跌破的概率会比较大。
其次,很多人看到成交量出现了萎缩,认为这个是底部的量价关系变化,但真正懂技术的人其实也知道在这个位置形成量能的萎缩,而且是持续的创出新低的走势。这也暗示了现在目前市场的量能萎缩持续的下跌,这种底部往往暗示着很难得到底部的支撑。通常出现这种情况下永远别去猜测他的底部,因为在市场没有出现巨量的底部结构之前,往往底部不会轻易地出现。
最后,我们要弄明白一个道理,市场要出现持续的上涨需要哪些板块?以大金融权重股的银行,保险,券商,酿酒,这些大金融权重我上涨,才能够稳住指数。而现在每天都有大金融权重股的股票或者指数跌在跌幅榜首。像今天酿酒和券商跌幅也在0.5%左右,我跟大家说过,只要超过两家以上的指数跌幅在0.5%以上,指数大概率会下跌。
整体而言,目前市场虽然处于一个方向性的转折点,但我更加认为这个方向性的转折点还会继续跌破箱体,继续向3000点。需要加速下跌,还要等到上证指数继续跌破3146点的箱底结构位置。所以现在这个时间节点,更多的是喝茶看戏要好一些。
第三:按照历史的走势去判断现在的行情,最近超哥也跟兄弟们讨论过一个问题,那就是每年4~6月份的行情都会出现极其差的行情,不信我来告诉你。
1.在2021年的时候,上证指数5月份从3650点附近,一直下跌至7月份的3300点位置。当时叠加的刚好也是跟现在市场完全是一样的状态,出现了中国电信巨无霸的上市。当时上证指数开始也是出现缓慢式的下跌,跟现在的状态一样,当巨无霸上市之后却出现了急速的跳水,仅仅4个交易日上证指数从,将近3600点,位置附近一直下跌至3300点附近。
2.在2020年时,当时上证指数在3100点一直下跌到2600点,当时是3月份提前出现了急跌性的行情。所以在这一年中,上证指数是从四三月份4月份开始逐步反弹,至7月份在这种情况下也是当年极为罕见。
3.在2019年,在这一年中,上证指数从3300点也是从4月份开始一直下跌,跌到了8月份,直接跌到了2800点附近。在这一年行情中,虽然有了2018年的跨年度行情,但急速的拉升之后迎来了持续超过一年的震荡下行走势。
4.在2018年那就更加不用说了,上证指数从3月份的3300点一直下跌至7月份的2700点。在2018年的时候,超过90%以上的机构是亏损的。超过95%以上的散户是亏钱的,当时整一年指数都是在下跌,上证指数从3400点一直下跌到2400点。这一年是最惨的。
5.在2017年,上证指数从3300点,一直跌到了5月份3000点为止。在这一年的下跌行情中,持续的是单边性的下跌,没有任何的反抗能力,呈现的是缩量下跌模式,持续的量能萎缩,这种走势就是让大家失去绝对性的信心。
6.在2016年上证指数从4月中旬开始,从3100点一直跌到了5月份,跌到了2700多点,在这一年上证指数是经历过了熊市的暴跌之后,仍然还是会在4月份到6月份之间,出现了持续的下跌行情。
我们从历史的经验告诉,4~6月份,不仅因为流动性的紧张问题,在历史的经验也告诉我们,4~6月份大概率会出现下跌会,甚至是没有任何反抗能力的行情中。
有了历史的经验告诉我们今年的行情,你还敢在4~6月份的行情去做股票吗?
整体而言,现在你们空仓还来得及,现在是现金为王的最关键时刻,如果你错过了现在的逃跑机会,接下来4~6月份的下跌行情,你可能会亏得更加厉害,如果上证指数继续跌破3000点,你的股票会亏损多少?这个我想都不敢去想,不要到时候又哭着来问超哥该怎么办!
该说的我也说了,该举例的我也举了,我只是想告诉大家,现在市场真的还不是机会,如果市场真的出现机会,我会第一时间通知所有的兄弟们,我只想关注超哥的,兄弟们成功的躲过下跌行情,回避风险!
当机会来临,拿到廉价的筹码享受利润带来的快感!超哥该做的仅仅能做到这些了。
看完之后,别忘记给妃妃一个点赞的支持,谢谢!
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第一:首先,是为什么现在的A股总是跌跌不休?背后的原因是什么?
1.首先我们要弄明白一个道理,股票是什么?怎么样的股票才能上涨?弄明白了这个道理,那么我们去看现在的市场也就会更加的顺畅,股票市场是靠资金去推动的,靠大家持续地去形成追涨模式,这样的行情才能够得到持续,才能够出现持续的上涨,而现在的A股呢?不仅散户不敢积极地看到每一次利好都被打回原形,甚至还跌得更加多,没有持续的资金流入是最关键的问题,最近公募或者私募基金都在出现大量的跌到止损线,甚至发行发行的产品,也在不断的减少,这就意味着没有持续的资金流入了!这样的股市怎么能够涨得起来?
2.很多人说发行新股是最关键的问题,这的确,就像现在A股市场在这么弱势的情况下,还出现大量的发行新股,特别是还有巨无霸的发行新股。与此同时像昨天券商还有增发股份,这些巨无霸,动不动就要募集金额高达几百亿,哪里来钱?还不是靠散户的,而现在又没有持续的资金流入,这样的股市怎么可能不跌?
3.外部因素影响也极其严重,想最近一年以来大家最关注的问题,那就是通货膨胀,通货膨胀会引发价格的上涨,大家生活的成本增加,这就直接导致了大家会意识的把钱存起来,而不是用来去投资,你们可以去看一下现在的存款,是不是在持续的创出新高,但投入股市的全才却没有持续的增长,通胀是一个关键的因素。
第二:对于当下的行情,技术面也极其差劲,我不知道大家是不是真正地去看过市场的技术面。
拿上证指数来说,最近一段时间以来,上证指数持续形成了一个箱体结构内震荡箱体结构位置在3147点位置附近,而向顶架构位置却在3296点附近,而现在上证指数又在箱底结构位置,在3200点下方持续的震荡了,一定的时间,成交量还在不断的萎缩,可能很多懂一点技术的人会这样认为市场在箱底结构位置出现了缩量,并且伴随的是实质性的K线形态,很多人认为这个位置会形成一个方向性的转折,而这个方向性的转折大概率会向上,但你们有没有想过一个问题,现在上证指数是一而再再而三的去触碰相抵结构位置3146点附近。通常情况下一个指数,如果它能够得到有力的支撑,它不会连续三次触碰同一个支撑位置,事不过三!表明目前市场的3146点的箱体结构还将会继续,跌破的概率会比较大。
其次,很多人看到成交量出现了萎缩,认为这个是底部的量价关系变化,但真正懂技术的人其实也知道在这个位置形成量能的萎缩,而且是持续的创出新低的走势。这也暗示了现在目前市场的量能萎缩持续的下跌,这种底部往往暗示着很难得到底部的支撑。通常出现这种情况下永远别去猜测他的底部,因为在市场没有出现巨量的底部结构之前,往往底部不会轻易地出现。
最后,我们要弄明白一个道理,市场要出现持续的上涨需要哪些板块?以大金融权重股的银行,保险,券商,酿酒,这些大金融权重我上涨,才能够稳住指数。而现在每天都有大金融权重股的股票或者指数跌在跌幅榜首。像今天酿酒和券商跌幅也在0.5%左右,我跟大家说过,只要超过两家以上的指数跌幅在0.5%以上,指数大概率会下跌。
整体而言,目前市场虽然处于一个方向性的转折点,但我更加认为这个方向性的转折点还会继续跌破箱体,继续向3000点。需要加速下跌,还要等到上证指数继续跌破3146点的箱底结构位置。所以现在这个时间节点,更多的是喝茶看戏要好一些。
第三:按照历史的走势去判断现在的行情,最近超哥也跟兄弟们讨论过一个问题,那就是每年4~6月份的行情都会出现极其差的行情,不信我来告诉你。
1.在2021年的时候,上证指数5月份从3650点附近,一直下跌至7月份的3300点位置。当时叠加的刚好也是跟现在市场完全是一样的状态,出现了中国电信巨无霸的上市。当时上证指数开始也是出现缓慢式的下跌,跟现在的状态一样,当巨无霸上市之后却出现了急速的跳水,仅仅4个交易日上证指数从,将近3600点,位置附近一直下跌至3300点附近。
2.在2020年时,当时上证指数在3100点一直下跌到2600点,当时是3月份提前出现了急跌性的行情。所以在这一年中,上证指数是从四三月份4月份开始逐步反弹,至7月份在这种情况下也是当年极为罕见。
3.在2019年,在这一年中,上证指数从3300点也是从4月份开始一直下跌,跌到了8月份,直接跌到了2800点附近。在这一年行情中,虽然有了2018年的跨年度行情,但急速的拉升之后迎来了持续超过一年的震荡下行走势。
4.在2018年那就更加不用说了,上证指数从3月份的3300点一直下跌至7月份的2700点。在2018年的时候,超过90%以上的机构是亏损的。超过95%以上的散户是亏钱的,当时整一年指数都是在下跌,上证指数从3400点一直下跌到2400点。这一年是最惨的。
5.在2017年,上证指数从3300点,一直跌到了5月份3000点为止。在这一年的下跌行情中,持续的是单边性的下跌,没有任何的反抗能力,呈现的是缩量下跌模式,持续的量能萎缩,这种走势就是让大家失去绝对性的信心。
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我们从历史的经验告诉,4~6月份,不仅因为流动性的紧张问题,在历史的经验也告诉我们,4~6月份大概率会出现下跌会,甚至是没有任何反抗能力的行情中。
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#善知识开示# 【说说历史上这位替坏人说话的高僧】
崇慈大和尚开示:首先直奔主题:
这位替坏人说话的高僧就是东晋时期的道生大师;
这里说的坏人,不是指某一个或几个人,而是某一类人,并且这里说的坏不是普通的坏,而是堪称坏透了、坏到极点了、坏得不得了了——佛教有一个专用词把这种人称为“一阐提”。
请注意:“一阐提”是梵语单词音译,这里的“一”不是数词,千万不要望文生义再想出二阐提、三阐提、四阐提乃至二百五阐提哟。
“一阐提”意译为“断善根者”(或“极重罪者”、“极恶业者”等等),因其善根已断所造罪业极重故不通忏悔,用我们通俗的话说就是泯灭人性、泯灭良知、丧心病狂、丧尽天良……嗯,这里至少省略很多字了。
道生大师为什么要替这么坏的坏人说话呢?且听师父慢慢道来。
当时,《大般涅槃经》还没有传到中国来,而佛教界(包括与佛理研究有关的学术界)已经发生了关于“一阐提人的善根是否是一断永断”的问题而产生的观点分歧。所谓分歧其实是明显的“整体对个人”——整个佛教界(包括学术界)一致认为一阐提人的善根是一断永断,再也没有接续或复生的可能;他们的理由大致有三,一者顾名思义既然叫“断善根者”那就是一断永断彻底断了,二者根据生活常识判断那些泯灭良知丧尽天良的家伙、都已经坏到这个程度怎么可能还有善根呢,三者根据现有的佛经经本查阅、确实没有关于一阐提人的善根还有恢复可能的明文记录;应该说,这些理由都很有说服力,估计即使有个别人不很认可也只能在心里嘀咕而不敢说出来了。
偏偏道生大师就属于那种极不寻常的人。他不同意一阐提人的善根一断永断这个观点,并且他还要大声说出来。他认为“断善根者”这个“断”是有时限的,不是一断就彻底断、永远断、永远都没有希望了。比如罪大恶极而堕地狱,无论是堕几千年几万年乃至几十几百万年,都是有限的,都有刑满释放忏悔改过重新开始的时候,决不是一锤定音永永远远再无一丝希望。道生大师提出这个观点不是凭自己乱猜,他的理由就是佛陀当初于菩提树下成道时说的那句话:“奇哉,怪哉!大地众生皆有如来智慧德相,皆因妄想分别执着而不能证得”。他认为,佛陀于“了义法”不可能有两个乃至多个互相矛盾的观点。既然大地众生皆有如来智慧德相,那么一阐提人还算不算大地众生?如果不算,那他们算什么众生?如果算,那么他们的如来智慧德相在哪里?
这个观点一经发表,不得了,可不得了,简直比捅了一万个马蜂窝还严重。于世法,于佛法,你这个道生和尚安的是什么心?啊!如此罪大恶极、罪恶透顶、罪恶滔天的坏蛋,说他是“断善根者”已经是文诌诌的很客气了,就应该打翻在地踏上一万只脚叫他永世不得翻身,应该永堕地狱永远在地狱里永远不能出来,应该……(此处又应该省略很多字)。你竟然还帮他们说话,还说他们将来依然可以修学佛法得证菩提。嚯哟,整个佛教界对他的口诛笔伐,那叫一个不可开交。最后一致作出决定,将道生大师“摈出”僧团。
摈出,就是驱逐。
于是,道生大师被从南京(当时的建康)驱逐到了苏州,孤身一人,形单影只。令人称奇的是,落到这步被几乎所有人视为落魄倒霉田地的道生大师,临走时竟然还自信满满的对那些驱逐他的人说:“将来某一天,你们会来迎请我回来的”。
到苏州后,道生大师来到了今天已经闻名遐迩的虎丘山。那时候的虎丘山,是绝对的郊外,绝对的野山坡,绝对的荒凉凄清。
没有人亲近,没有人恭敬,没有人听讲佛法。不要紧,道生大师找到一个地势较为平坦的石台,盘腿而坐,面对山坡旷野,心平气和侃侃而谈,详细讲述他对“一阐提人的善根并非一断永断,而是在其罪业果报偿满,洗心忏悔努力精进依然得以福慧双臻,乃至将来究竟得证菩提”佛法要义的心得和坚持。阵阵微风拂过,山坡旷野中东一个西一个的石头略略晃动,似乎也被大师所讲佛法感召而频频点头呢。由此留下了“生公说法,顽石点头”的千古佳话。顺便说一句,既然现场只有大师孤身一人,怎么知道“顽石点头”的呢?个人认为,应该是多年后有人询问大师当时情形,大师将自己在虎丘山孤身讲法情况约略言之,听者及其他人加上自己的想象和附会罢了。不需要抬杠,道生大师不可能自吹自擂说自己如何了不起,但凡要点脸的普通世俗人都不会做的事,何况佛门一代祖师!只能说,德操和教养的不断滑落,有些道理或许已经越来越少有人懂得了。
话说回来。被驱逐的日子,一过就是几年。
几年以后,《大般涅槃经》传到中国并被完整翻译出来。经中明文记录佛陀对“一阐提人的善根并非一断永断”的宣讲,义理与道生大师当年提出的观点完全吻合。这一下,佛教界当初与道生大师吵架、尤其是提出并实施将大师驱逐的那些人愣住了,思考再三,一致同意——敲锣打鼓毕恭毕敬将道生大师迎请回来。
于是,道生大师又重新回到了南京。
今天的人去到苏州虎丘山“生公说法台”,非常的精致,非常的雅静,让无论佛门内佛门外的人士看了都平添几分惬意和神往。
然而,道生大师当年真正的宝贵坚持,一点儿惬意和神往都没有。
顶礼道生大师!
崇慈大和尚开示:首先直奔主题:
这位替坏人说话的高僧就是东晋时期的道生大师;
这里说的坏人,不是指某一个或几个人,而是某一类人,并且这里说的坏不是普通的坏,而是堪称坏透了、坏到极点了、坏得不得了了——佛教有一个专用词把这种人称为“一阐提”。
请注意:“一阐提”是梵语单词音译,这里的“一”不是数词,千万不要望文生义再想出二阐提、三阐提、四阐提乃至二百五阐提哟。
“一阐提”意译为“断善根者”(或“极重罪者”、“极恶业者”等等),因其善根已断所造罪业极重故不通忏悔,用我们通俗的话说就是泯灭人性、泯灭良知、丧心病狂、丧尽天良……嗯,这里至少省略很多字了。
道生大师为什么要替这么坏的坏人说话呢?且听师父慢慢道来。
当时,《大般涅槃经》还没有传到中国来,而佛教界(包括与佛理研究有关的学术界)已经发生了关于“一阐提人的善根是否是一断永断”的问题而产生的观点分歧。所谓分歧其实是明显的“整体对个人”——整个佛教界(包括学术界)一致认为一阐提人的善根是一断永断,再也没有接续或复生的可能;他们的理由大致有三,一者顾名思义既然叫“断善根者”那就是一断永断彻底断了,二者根据生活常识判断那些泯灭良知丧尽天良的家伙、都已经坏到这个程度怎么可能还有善根呢,三者根据现有的佛经经本查阅、确实没有关于一阐提人的善根还有恢复可能的明文记录;应该说,这些理由都很有说服力,估计即使有个别人不很认可也只能在心里嘀咕而不敢说出来了。
偏偏道生大师就属于那种极不寻常的人。他不同意一阐提人的善根一断永断这个观点,并且他还要大声说出来。他认为“断善根者”这个“断”是有时限的,不是一断就彻底断、永远断、永远都没有希望了。比如罪大恶极而堕地狱,无论是堕几千年几万年乃至几十几百万年,都是有限的,都有刑满释放忏悔改过重新开始的时候,决不是一锤定音永永远远再无一丝希望。道生大师提出这个观点不是凭自己乱猜,他的理由就是佛陀当初于菩提树下成道时说的那句话:“奇哉,怪哉!大地众生皆有如来智慧德相,皆因妄想分别执着而不能证得”。他认为,佛陀于“了义法”不可能有两个乃至多个互相矛盾的观点。既然大地众生皆有如来智慧德相,那么一阐提人还算不算大地众生?如果不算,那他们算什么众生?如果算,那么他们的如来智慧德相在哪里?
这个观点一经发表,不得了,可不得了,简直比捅了一万个马蜂窝还严重。于世法,于佛法,你这个道生和尚安的是什么心?啊!如此罪大恶极、罪恶透顶、罪恶滔天的坏蛋,说他是“断善根者”已经是文诌诌的很客气了,就应该打翻在地踏上一万只脚叫他永世不得翻身,应该永堕地狱永远在地狱里永远不能出来,应该……(此处又应该省略很多字)。你竟然还帮他们说话,还说他们将来依然可以修学佛法得证菩提。嚯哟,整个佛教界对他的口诛笔伐,那叫一个不可开交。最后一致作出决定,将道生大师“摈出”僧团。
摈出,就是驱逐。
于是,道生大师被从南京(当时的建康)驱逐到了苏州,孤身一人,形单影只。令人称奇的是,落到这步被几乎所有人视为落魄倒霉田地的道生大师,临走时竟然还自信满满的对那些驱逐他的人说:“将来某一天,你们会来迎请我回来的”。
到苏州后,道生大师来到了今天已经闻名遐迩的虎丘山。那时候的虎丘山,是绝对的郊外,绝对的野山坡,绝对的荒凉凄清。
没有人亲近,没有人恭敬,没有人听讲佛法。不要紧,道生大师找到一个地势较为平坦的石台,盘腿而坐,面对山坡旷野,心平气和侃侃而谈,详细讲述他对“一阐提人的善根并非一断永断,而是在其罪业果报偿满,洗心忏悔努力精进依然得以福慧双臻,乃至将来究竟得证菩提”佛法要义的心得和坚持。阵阵微风拂过,山坡旷野中东一个西一个的石头略略晃动,似乎也被大师所讲佛法感召而频频点头呢。由此留下了“生公说法,顽石点头”的千古佳话。顺便说一句,既然现场只有大师孤身一人,怎么知道“顽石点头”的呢?个人认为,应该是多年后有人询问大师当时情形,大师将自己在虎丘山孤身讲法情况约略言之,听者及其他人加上自己的想象和附会罢了。不需要抬杠,道生大师不可能自吹自擂说自己如何了不起,但凡要点脸的普通世俗人都不会做的事,何况佛门一代祖师!只能说,德操和教养的不断滑落,有些道理或许已经越来越少有人懂得了。
话说回来。被驱逐的日子,一过就是几年。
几年以后,《大般涅槃经》传到中国并被完整翻译出来。经中明文记录佛陀对“一阐提人的善根并非一断永断”的宣讲,义理与道生大师当年提出的观点完全吻合。这一下,佛教界当初与道生大师吵架、尤其是提出并实施将大师驱逐的那些人愣住了,思考再三,一致同意——敲锣打鼓毕恭毕敬将道生大师迎请回来。
于是,道生大师又重新回到了南京。
今天的人去到苏州虎丘山“生公说法台”,非常的精致,非常的雅静,让无论佛门内佛门外的人士看了都平添几分惬意和神往。
然而,道生大师当年真正的宝贵坚持,一点儿惬意和神往都没有。
顶礼道生大师!
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