上周是和康斯特布尔交流的一周。
1821年,康斯特布尔在皇家艺术学院展出了他的《干草车》。这一年,他还创作有另一幅重要的作品,《双虹风景》,是他回到萨福克出生地后画的。除了故乡对他的感召,华兹华斯1807年发表的诗歌《“每当我看见天上的虹”》也鼓舞了他:
“每当我看见天上的虹,
我的心就跳。
初生时这样,老了也不会不同——
否则不如死掉!
婴儿是成人的父亲。
但愿我一生的时间
前后有天生的虔诚贯串!”(王佐良译)
艺术史家肯尼斯•克拉克认为康斯特布尔和华兹华斯在精神上遥遥呼应,“他俩都相信树木、花朵、草地和山脉存在着充满神性的东西,并认为如果全神贯注地对之冥思苦想,它就会呈现它自身的一个道德和精神的特质。”康斯特布尔拿起笔,画出了平生第一张彩虹主题的画,他把虹看作希望的象征。
1821年,康斯特布尔在皇家艺术学院展出了他的《干草车》。这一年,他还创作有另一幅重要的作品,《双虹风景》,是他回到萨福克出生地后画的。除了故乡对他的感召,华兹华斯1807年发表的诗歌《“每当我看见天上的虹”》也鼓舞了他:
“每当我看见天上的虹,
我的心就跳。
初生时这样,老了也不会不同——
否则不如死掉!
婴儿是成人的父亲。
但愿我一生的时间
前后有天生的虔诚贯串!”(王佐良译)
艺术史家肯尼斯•克拉克认为康斯特布尔和华兹华斯在精神上遥遥呼应,“他俩都相信树木、花朵、草地和山脉存在着充满神性的东西,并认为如果全神贯注地对之冥思苦想,它就会呈现它自身的一个道德和精神的特质。”康斯特布尔拿起笔,画出了平生第一张彩虹主题的画,他把虹看作希望的象征。
【广州十三行时期非遗艺术展】
清中晚期,粤海关一口通商,广州十三行借由国际贸易一度成为“金山珠海,天子南库”。广彩、广绣、牙雕、珐琅、漆器等工艺品,以无与伦比的精美征服了世界,成为东西方文明交流的见证。
“十三行”时期,从广州出口、漂洋过海、散落于世界各地的精美工艺品,经历百年的辗转流徙,如今又重新回到它们的出生地——广州。#带着微博去旅行##发现世界的不凡##城市巡游记#
清中晚期,粤海关一口通商,广州十三行借由国际贸易一度成为“金山珠海,天子南库”。广彩、广绣、牙雕、珐琅、漆器等工艺品,以无与伦比的精美征服了世界,成为东西方文明交流的见证。
“十三行”时期,从广州出口、漂洋过海、散落于世界各地的精美工艺品,经历百年的辗转流徙,如今又重新回到它们的出生地——广州。#带着微博去旅行##发现世界的不凡##城市巡游记#
《回归故里》是法国哲学家、社会学家迪迪埃·埃里蓬结合自身经历创作的一部反思性社会学著作。父亲去世后,作者迪迪埃·埃里蓬决定回到自己的出生地兰斯,重新了解他最初诞生的社会阶层和那群他已经告别三十年的人。他重返过去,回顾家族的历史,回忆童年时身处的工人阶级阶层,回溯了他如何从工... https://t.cn/A6VXWUGJ
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