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爱的默契如此美丽

只因我们将它当作信念

直击心灵的宁式嗓音

陪伴每个爱你的人

故事不会结尾

默契的起点我们在一起

终点我们一直走下去

摩登兄弟 ☆.mdxd.*刘宇宁°☆.lyn

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刘宇宁我们的歌

刘宇宁新专辑十

刘宇宁成长风暴

刘宇宁黑夜一束光

刘宇宁湖南卫视跨年

刘宇宁压轴主打啊默契

@MD_摩登兄弟

#郑百川著《潮语薮》# 8.拉飒:污秽垃圾,拿4塞,na4 sag4。《晋书•五行志中》“孝武帝太元末,京口谣曰:‘黄雌鸡,莫作雄父啼,一旦去毛衣,衣被拉飒栖。’”金•元好问《遗山集•游龙山诗》:“恶木拉飒栖,直干比指稠。”《辞源》只释“拉飒”为秽杂;零乱。对“栖”却未作释。可知“栖”本为古语尾音①,无义理。潮汕人称污秽、杂乱为“拉飒”,也用其尾声称“栖”,更生出一尾声“夷”来,而对于由此而产生的“垃圾”也称“拉飒”②,是形容词而作名词用。更用其尾音“栖”再加尾声作“栖夷”而代“拉飒”用,也属形容秽杂零乱之词。可见古语遗留,而在潮地的演化。

(特烽按:

①栖:郑百川先生释误,应释“栖息”,根据京口谣翻译大概是“黄色的母鸡,不要像雄鸡一样啼叫,一旦它失去羽毛,这些没有依附的羽毛,就会杂秽零乱(吹到哪里就停在哪里)。”。但不能说我这个翻译是正确的,因“衣被拉飒栖”这句话太简短,较难理解,也很容易理解错。

②拉飒:清•翟灏 《通俗编》卷三十四《状貌》:“拉飒:《晋书•五行志》:“太元末,京口谣云:‘黄雌鸡,莫作雄父啼。一旦去毛衣,衣被拉飒栖。’” 拉飒,言秽杂也。元好问诗‘恶木拉飒栖,直干比指稠。’用此。按:二字所出最先,当以为正,他皆后变字也。《广韵》:‘剌,不净也,音如辣拶’《集韵》;‘䏠,肉杂也;擸,和搅也。’音倶如拉杂。《黄山谷集》:“傝,物不蠲也。蜀人语,音如塔靸。”《女论语》:‘洒扫灰尘。撮除㩉。’《五灯会元》:“大容諲曰:‘大海不容尘,小溪多搕。’云庵净曰:‘打叠面前搕。’”《梦梁录》:‘诸河有载垃圾粪土之船,又毎日扫街盘垃圾者,支钱犒之。’其用字各不同。”

李新魁、林伦伦著《潮汕方言词考释》59页“垃圾相【na?4(8) sap4(8) sĩõ3】垃,音那阴入;圾,音飒。谓人不讲卫生,不干不净,例:‘个孥囝过垃圾相(这孩子太不讲卫生了)。’《清平山堂话本•快嘴李翠莲》:‘丈夫若是假乖张,又道娘子垃圾相。’垃圾,繁体作‘擸’,指破败的,不干净的,《广韵》入声盍韵:‘擸……又擸,破坏也;’卢盍切。‘,搕,粪;’私盍切。清•顾禄《吴趋风土录•十一月》:‘俗以冬至前后逢雨雪,主年夜晴;若冬节晴,则主年夜雨雪,道涂泥泞。谚云:“干净冬至擸年”。’《中国歌谣资料》第一集:‘想我中华土布多无限,何须重着佢个的擸衫。’潮汕话也以‘擸’指不干净,与上例相同。又,来母字与泥母字有混读现象,如‘莲镰帘卵’来母字潮音皆为【n-】,故‘擸’潮音【na?4】(入声韵尾则是由【-p】弱化为【-?】)。‘’字潮音【sap4】,正与‘私盍切’合。今读‘垃圾’为【la1 k’ip4】,是受普通话影响而产生的误读。”

饶秉才编《广州音字典》165页“垃圾【lab6 sab3腊霎】脏土或废弃物。”

朱炳玉著《客家方言词语考释》114页“【垃】lab5 sab5/ lab5 sêb5 垃圾。如:门头个垃堆十分臭(门口的垃圾堆十分臭)。《龙龛手鉴•土部》:‘垃,郎合反。’《集韵•盍韵》:‘,私盍切,土堕兒。’按:,客家话指掉落的废土。垃,即废土会扔掉的破烂渣滓。”

朱炳玉著《客家方言词语考释》114页“【擸】lab6 cab6 杂七杂八、乱七八糟。如:擸擸就讲咹多(拉拉杂杂就讲这么多)。《广韵•盍韵》:‘擸,卢盍切,擸。’《广韵•盍韵》:‘,才盍切,擸,和杂。’《集韵•盍韵》:‘,擸,和搅也。’按:和杂,混合掺杂;和搅,搅和。”

周长楫主编《闽南方言大词典》第570页“【垃圾】<厦>lap7-8 sap7-8 <泉> lap7-8 sap7 <漳> lah7-3 sap7 ①<厦漳>肮脏;污秽:涂骹真~∣伓通看迄款~册(别看那种污秽的书)。②低劣或下贱:即号~熏也敢提出来请人。③<泉漳>垃圾:即个~着赶紧摒出去。”,又同页“【拉杂】<漳> lap8-5 tsap8 繁琐,杂乱:代志~。”)

(特丰按:《清嘉录》,又名《吴趋风土录》。查清•顾禄《清嘉录》清代刻本影印本,其中《十一月》关于《乾淨冬至擸年》原文录入如下:“俗以冬至前後逢雨雪,主年夜晴;若冬至晴,則主年夜雨雪,道塗泥濘。諺云:‘乾淨冬至擸年’。案蔡鐵翁詩‘慌將乾濕料殘年’,注‘俗有乾冬濕年,濕冬乾年之說’。《廣韻》:‘擸,和雜也。’家雪亭《土風錄》云:‘俗以不潔淨為擸,上音臘,下慚入聲。’”)

(特丰按:为什么客家话、粤语、闽南语第一个字都是【l】开头,唯独潮汕话是【n】开头呢?)

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