秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔。
念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。
——曹丕 《燕歌行》
鉴赏
这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目，属于《相和歌》中的《平调曲》，它和《齐讴行》、《吴趋行》相类，都是反映各自地区的生活，具有各自地区音乐特点的曲调。燕（Yān）是西周以至春秋战国时期的诸侯国名，辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带，秦汉以来经常发生战争，因此历年统治者都要派重兵到这里戍守，当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说，建安十二年（207）曹操北伐乌桓的战争，就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品，早在秦朝就有“生男慎勿举，生女哺用脯。不见长城下，尸骨相撑拄”的民歌，到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说：“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换，行役不归，妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说：“燕，地名也。言良人从役于燕，而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞，这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象，同时也是他所亲处的建安时期的社会现实，表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景，为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的，有听觉的，有感觉的，它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景，还没有正面言情，可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法，中国是有传统的。宋玉《九辨》中有：“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。憭栗兮，若在远行，登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看到《燕歌行》与它们思想感情上的连续性，而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下，却一切又都成为具有他个人独特思想面貌，独特艺术风格的东西了。这点我们后面再说。
“念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上，我们的女主人公登台了：她愁云满面，孤寂而又深情地望着远方自言自语，她说：你离家已经这样久了，我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景，可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢？慊慊（qiānqiān）：失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的，也是具体、细致的。一个人思念另一个人，其思想活动总有具体内容，或者回忆过去在一起的时光，或者憧憬日后见面的欢乐，或者关心牵挂对方目下在外边的生活，想象着他现在正在做什么，如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法，早在《诗经》中就有，到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人，妆楼颙望，误几回，天际识归舟”，那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层，使人更加感到曲折、细致、具体。淹留：久留。“君何淹留寄他方？”这里有期待，有疑虑，同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢？是因为修筑繁忙？是因为战事紧急？是因为你生病了？受伤了？还是……那简直更不能想了。看，女主人公的心思多么沉重啊！
“贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。”茕茕（qióngqióng）：孤单，孤独寂寞的样子。不敢：谨虚客气的说法，实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景：她独守空房，整天以思夫为事，常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊；另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦，但是她除了想念丈夫，除了盼望着他的早日回归外，别无任何要求。
“援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。”援：引，拿过来。清商：东汉以来在民间曲调基础上形成的一种新乐调，以悲惋凄清为其特色。短歌：调类名，汉乐府有长歌行、短歌行，是根据“歌声有长短”（《乐府诗集》语）来区分的，大概是长歌多表现慷慨激昂的情怀，短歌多表现低回哀伤的思绪。女主人公在这秋月秋风的夜晚，愁怀难释，她取过瑶琴想弹一支清商曲，以遥寄自己难以言表的衷情，但是口中吟出的都是急促哀怨的短调，总也唱不成一曲柔曼动听的长歌。《礼记·乐记》云：“乐也者，情之不可变者也。”女主人公寂寞忧伤到了极点，即使她想弹别样的曲调，又怎么能弹得成呢？
“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？”女主人公伤心凄苦地怀念远人，她时而临风浩叹，时而抚琴低吟，旁徨徙倚，不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上，她抬头仰望碧空，见银河已经西转，她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”，在这里有两层含意，一层是说夜正深沉，我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊！另一层是象征的，是说战争和徭役无穷无尽，我们女主人公的这种人生苦难，就如同这漫漫黑夜，还长得很，还看不到个尽头呢！面对着这沉沉的夜空，仰望着这耿耿的星河，品味着这苦痛的人生，作为一个弱女子，我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢？这时，她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上：啊！牛郎织女，我可怜的苦命的伙伴，你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢？牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星，这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害，不能团聚的夫妻，这是家喻户晓，无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨，如惑如痴的话，既是对天上双星说的，也是对自己说的，同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁，是一种悲凉的控诉，是一种愤怒的抗议，它仿佛是响彻了当时的苍穹，而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关，言有尽而余味无穷，低回而又响亮的结尾，是十分精采的。
作品表现的思想并不复杂，题材也不算特别新鲜，但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情，而在诗中寄予了如此深刻的同情，这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致，她雍容矜重，炽烈而又含蓄，急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事，以及女主人公的那种自言自语，巧妙地融为一体，构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美，也袭用了许多前人的东西，但这一切又象是完全出之于无心，而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点，也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家，但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概，也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情，而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻，因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀，有公子气，有文人气”（《古诗归》）。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心，俯首不言，而回眸动盻无非可怜之绪”（《采菽堂古诗选》）。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的，清代吴淇说：“风调极其苍凉，百十二字，首尾一笔不断，中间却具千曲百折，真杰构也。”（《六朝选诗定论》）王夫之说：“倾情倾度，倾色倾声，古今无两。”（《姜斋诗话》）
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念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。
——曹丕 《燕歌行》
鉴赏
这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目，属于《相和歌》中的《平调曲》，它和《齐讴行》、《吴趋行》相类，都是反映各自地区的生活，具有各自地区音乐特点的曲调。燕（Yān）是西周以至春秋战国时期的诸侯国名，辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带，秦汉以来经常发生战争，因此历年统治者都要派重兵到这里戍守，当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说，建安十二年（207）曹操北伐乌桓的战争，就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品，早在秦朝就有“生男慎勿举，生女哺用脯。不见长城下，尸骨相撑拄”的民歌，到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说：“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换，行役不归，妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说：“燕，地名也。言良人从役于燕，而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞，这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象，同时也是他所亲处的建安时期的社会现实，表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景，为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的，有听觉的，有感觉的，它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景，还没有正面言情，可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法，中国是有传统的。宋玉《九辨》中有：“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。憭栗兮，若在远行，登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看到《燕歌行》与它们思想感情上的连续性，而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下，却一切又都成为具有他个人独特思想面貌，独特艺术风格的东西了。这点我们后面再说。
“念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上，我们的女主人公登台了：她愁云满面，孤寂而又深情地望着远方自言自语，她说：你离家已经这样久了，我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景，可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢？慊慊（qiānqiān）：失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的，也是具体、细致的。一个人思念另一个人，其思想活动总有具体内容，或者回忆过去在一起的时光，或者憧憬日后见面的欢乐，或者关心牵挂对方目下在外边的生活，想象着他现在正在做什么，如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法，早在《诗经》中就有，到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人，妆楼颙望，误几回，天际识归舟”，那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层，使人更加感到曲折、细致、具体。淹留：久留。“君何淹留寄他方？”这里有期待，有疑虑，同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢？是因为修筑繁忙？是因为战事紧急？是因为你生病了？受伤了？还是……那简直更不能想了。看，女主人公的心思多么沉重啊！
“贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。”茕茕（qióngqióng）：孤单，孤独寂寞的样子。不敢：谨虚客气的说法，实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景：她独守空房，整天以思夫为事，常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊；另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦，但是她除了想念丈夫，除了盼望着他的早日回归外，别无任何要求。
“援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。”援：引，拿过来。清商：东汉以来在民间曲调基础上形成的一种新乐调，以悲惋凄清为其特色。短歌：调类名，汉乐府有长歌行、短歌行，是根据“歌声有长短”（《乐府诗集》语）来区分的，大概是长歌多表现慷慨激昂的情怀，短歌多表现低回哀伤的思绪。女主人公在这秋月秋风的夜晚，愁怀难释，她取过瑶琴想弹一支清商曲，以遥寄自己难以言表的衷情，但是口中吟出的都是急促哀怨的短调，总也唱不成一曲柔曼动听的长歌。《礼记·乐记》云：“乐也者，情之不可变者也。”女主人公寂寞忧伤到了极点，即使她想弹别样的曲调，又怎么能弹得成呢？
“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？”女主人公伤心凄苦地怀念远人，她时而临风浩叹，时而抚琴低吟，旁徨徙倚，不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上，她抬头仰望碧空，见银河已经西转，她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”，在这里有两层含意，一层是说夜正深沉，我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊！另一层是象征的，是说战争和徭役无穷无尽，我们女主人公的这种人生苦难，就如同这漫漫黑夜，还长得很，还看不到个尽头呢！面对着这沉沉的夜空，仰望着这耿耿的星河，品味着这苦痛的人生，作为一个弱女子，我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢？这时，她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上：啊！牛郎织女，我可怜的苦命的伙伴，你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢？牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星，这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害，不能团聚的夫妻，这是家喻户晓，无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨，如惑如痴的话，既是对天上双星说的，也是对自己说的，同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁，是一种悲凉的控诉，是一种愤怒的抗议，它仿佛是响彻了当时的苍穹，而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关，言有尽而余味无穷，低回而又响亮的结尾，是十分精采的。
作品表现的思想并不复杂，题材也不算特别新鲜，但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情，而在诗中寄予了如此深刻的同情，这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致，她雍容矜重，炽烈而又含蓄，急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事，以及女主人公的那种自言自语，巧妙地融为一体，构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美，也袭用了许多前人的东西，但这一切又象是完全出之于无心，而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点，也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家，但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概，也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情，而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻，因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀，有公子气，有文人气”（《古诗归》）。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心，俯首不言，而回眸动盻无非可怜之绪”（《采菽堂古诗选》）。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的，清代吴淇说：“风调极其苍凉，百十二字，首尾一笔不断，中间却具千曲百折，真杰构也。”（《六朝选诗定论》）王夫之说：“倾情倾度，倾色倾声，古今无两。”（《姜斋诗话》）
#传统文化大讲堂##诗词百科##诗词欣赏#
临江仙:寂夜抒怀(新韵)
窗外藤黄竹瘦，高檐晓月孤灯。
西楼帘卷待飞鸿。倚栏人正寂，独步哪堪行。
今夜万千花尽，潮头空落红英。
隔江箫瑟一般声，秋风和暮色，不似这边浓。
『卜算子*闲愁』
烛火映窗帘
倩影幽幽倦
提笔抒怀几缕愁
怎又心思乱
旧曲赋新词
弦弄声声慢
小院风凄冷月残
谁把三春念
走过风的季，
来到雨的季。
故园的秋己入梦，
果儿亦挂满枝头，
嫣红化缕缕情丝。
牵挂远方游子，
花落了，
落花还在，
我在落叶中，
静静待你
归来！
肥水东流无尽期
当初不合种相思
梦中未比丹青见 暗里忽惊山鸟啼
春未绿 鬓先丝
人间别久不成悲
谁教岁岁红莲夜 两处沉吟各自知
路过人间
留一抹浅笑嫣然
让所有的惊措与苦乐
以风轻云谈的虚幻
化做袅袅云烟
我曾与你在同一片天空下
彻夜长谈
直到朝阳驱走夜的孤单
并以慵懒的姿态爬上山岗
若从此一别两宽
我何故频频回首幸福的模样
我不是神不是仙
我只是越长越稚气的女人固步自封
我只是以故意潇洒的姿势
路过有你可以倾情的人间
在这幽深的巷口
我如何优雅地转身
我努力不让爱与恨生根
在挥手所刹那
我亦不想让你
看见我满脸的泪痕
两袖书锦字布满了历史沧桑
江山如画穿越了千年的宋唐
镜花水月语凄凉
怎能抵过情书动人的两行
今夜 雷声滚滚敲开了心灵的幽窗
弦上月影锁在云层的东墙
西楼寂寂放眼望
不过是旧梦重温 语醉黄粱……
【忆江南】
书山忆，汉月散幽香。
柳絮迎风帘底卧，城中孤影锁东墙。
魂梦踏天堂。
美玉兮流光，佳人兮天一方。蝶在花间飞舞，花香袭衣，月映池波粼粼，浮影暗香，枕泉听漏，独倚西楼，天涯望断，断鸿声里，一弯娥眉，在碧波潋滟中流转；一袭水袖，在风来尘往里飘舞。我掬一阕宋词，盈一缕幽香，在柳絮尘嚣，烟波浩渺的津渡里，着那一搦白衣婆娑，在小楼吹玉彻寒生的春风里，丝丝弄碧，亭亭玉立于周敦颐的荷塘，在我唐宋的诗词里，轻舞飞扬……
一抹温情逝无声，此后经年遥遥，再无归期。回首空悲叹，镜花水月，已然如梦。一阙瘦词，几许忧伤几许心酸，咏尽了世间浮华，尘缘绝。春花别梦因何悴？听尽离怀别苦。问谁相伴，几回惊觉梦初长。缘已过，情已断，紫陌红尘，难留归意。一曲终散，事过境迁，再无牵挂。醉花犹记相思梦，韶华零落红尘泪。在此，道一声珍重别天涯，别一载春云秋梦，无关风月，各奔天涯，纵然君在天涯，身系何方，碎碎念语，愿君一切安好！
在尘世间，有多少相思老去了昨日的容颜。泪水在双眸间悄然落下，一声嗟叹，从此各自天涯。只剩下一纸苍白，在笔下研磨成伤。寻梦的脚步，终止。无尽的伤怀，不知向谁倾诉！此情与谁共？指冷消得人憔悴，一曲心弦对谁弹？不诉离愁，离愁自在心头，不言离弃，可有消愁计？无端地想起了那些诗句，心，隐隐的有些唏嘘疼痛。“世事漫随流水，算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到，此外不堪行。”人生，终究有多少无奈？拙笔难书残梦！你已在风中走远。
凭栏。谁在凝神顾盼？清凉的月色如水银般倾泻，为谁，散落了一地的思念？叹今生无缘，红尘多变，难留，那一纸情缘。恍若隔世，花落无声与谁共？小楼独倚，天涯望断，那片飞花零落处，醉花犹记，相思怎堪寄！天易老，恨难酬，旧日情怀，消不尽，几多愁。相顾无言，是欲诉还休？还是欲诉无言？烟过处，散尽，飘然无踪……
夜幽幽意难收，心字为谁囚？痴情万缕，相思寻遍，独倚西楼。庭前秋水凋零透，寂寞瘦芳洲。潇湘暗换，三千弱水，但为君流。十指纤纤诉不休，折取半枝愁。一分惆怅，三分哀怨，漫写情柔。恍然醉里执君手，粉面似含羞。一宵青梦，醒来依旧，独自凝眸。
中秋月满情思长，人间眷侣情意浓。春江潮水连海平，海上明月共潮生。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？清风明月踏歌行,蓝夜星语任意听。今夕朗朗夜，月华练如水，与君相携手,共赴春江夜，对月齐欢颜，互诉相思情，月圆人长久，千里共婵娟。今人不见古时月，古人曾夸今时月。今月曾经照古人，古时月明今仍明。
举头望明月，天涯共此时。牵手步红尘，海角共此情。静夜醉清风，彩云追盈月。华光流满地，月是此时圆。伊人面如花，绯红媚又娇，一曲长相依，悠悠情义浓。。。
月到中秋分外明，情到浓时格外真；年年岁岁月相似，岁岁年年心不同。清风似水，澄空如洗，碧海飞天镜；蟾宫似雪，洁白如霜，皎然映乾坤。月波柔柔，无尽温情；随波而起，无限浪漫；瑰丽的梦，静然绽放。思念有翼，飞
跃万重山；明月相伴，簇拥千般情。
青山一路同风雨，明月何曾是两乡；年华虽改心无改，与君何曾是两心。试把金觥，旧曲重听，犹似当年醉里声；寂寞清锁，热情不减，今夜月圆梦更圆。思绪不止，情丝绵绵，纵是无语亦有情；涛声不绝，心海荡漾，纵是无意亦有心。
明月当空洒银泄玉，中秋正至喜世悦人。中秋之夜思念已满，月圆之时誓盟已定。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。淼淼烟波淡，蒙蒙陌草微。海上生明月,人间共此时。盛世云七彩，神州月共圆。
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声，平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。中庭处处洒流霜，秋色轻摇韵瑟芳。月透轩窗成墨影，圆中有意驻思长。临海望月月更圆，酒不醉人人自醉。我心似花君似月，从此花月结同心。月光皎洁花无尘，花有清香月有心。金樽醉月伴花眠，花好月圆不夜天。
那年我执着非君不嫁，如今只剩下青丝白发，我一人弹琴弦断音垮，却见你陪她吟诗作画。那年我红装十里花嫁，如今只剩下为笼囚花，我一人寂寥挑灯织造，却见你陪她歌舞逍遥。
谁，执我之手，敛我半世癫狂；谁，吻我之眸，遮我半世流离；谁，抚我之面，慰我半世哀伤；谁，携我之心，融我半世冰霜；谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
窗外藤黄竹瘦，高檐晓月孤灯。
西楼帘卷待飞鸿。倚栏人正寂，独步哪堪行。
今夜万千花尽，潮头空落红英。
隔江箫瑟一般声，秋风和暮色，不似这边浓。
『卜算子*闲愁』
烛火映窗帘
倩影幽幽倦
提笔抒怀几缕愁
怎又心思乱
旧曲赋新词
弦弄声声慢
小院风凄冷月残
谁把三春念
走过风的季，
来到雨的季。
故园的秋己入梦，
果儿亦挂满枝头，
嫣红化缕缕情丝。
牵挂远方游子，
花落了，
落花还在，
我在落叶中，
静静待你
归来！
肥水东流无尽期
当初不合种相思
梦中未比丹青见 暗里忽惊山鸟啼
春未绿 鬓先丝
人间别久不成悲
谁教岁岁红莲夜 两处沉吟各自知
路过人间
留一抹浅笑嫣然
让所有的惊措与苦乐
以风轻云谈的虚幻
化做袅袅云烟
我曾与你在同一片天空下
彻夜长谈
直到朝阳驱走夜的孤单
并以慵懒的姿态爬上山岗
若从此一别两宽
我何故频频回首幸福的模样
我不是神不是仙
我只是越长越稚气的女人固步自封
我只是以故意潇洒的姿势
路过有你可以倾情的人间
在这幽深的巷口
我如何优雅地转身
我努力不让爱与恨生根
在挥手所刹那
我亦不想让你
看见我满脸的泪痕
两袖书锦字布满了历史沧桑
江山如画穿越了千年的宋唐
镜花水月语凄凉
怎能抵过情书动人的两行
今夜 雷声滚滚敲开了心灵的幽窗
弦上月影锁在云层的东墙
西楼寂寂放眼望
不过是旧梦重温 语醉黄粱……
【忆江南】
书山忆，汉月散幽香。
柳絮迎风帘底卧，城中孤影锁东墙。
魂梦踏天堂。
美玉兮流光，佳人兮天一方。蝶在花间飞舞，花香袭衣，月映池波粼粼，浮影暗香，枕泉听漏，独倚西楼，天涯望断，断鸿声里，一弯娥眉，在碧波潋滟中流转；一袭水袖，在风来尘往里飘舞。我掬一阕宋词，盈一缕幽香，在柳絮尘嚣，烟波浩渺的津渡里，着那一搦白衣婆娑，在小楼吹玉彻寒生的春风里，丝丝弄碧，亭亭玉立于周敦颐的荷塘，在我唐宋的诗词里，轻舞飞扬……
一抹温情逝无声，此后经年遥遥，再无归期。回首空悲叹，镜花水月，已然如梦。一阙瘦词，几许忧伤几许心酸，咏尽了世间浮华，尘缘绝。春花别梦因何悴？听尽离怀别苦。问谁相伴，几回惊觉梦初长。缘已过，情已断，紫陌红尘，难留归意。一曲终散，事过境迁，再无牵挂。醉花犹记相思梦，韶华零落红尘泪。在此，道一声珍重别天涯，别一载春云秋梦，无关风月，各奔天涯，纵然君在天涯，身系何方，碎碎念语，愿君一切安好！
在尘世间，有多少相思老去了昨日的容颜。泪水在双眸间悄然落下，一声嗟叹，从此各自天涯。只剩下一纸苍白，在笔下研磨成伤。寻梦的脚步，终止。无尽的伤怀，不知向谁倾诉！此情与谁共？指冷消得人憔悴，一曲心弦对谁弹？不诉离愁，离愁自在心头，不言离弃，可有消愁计？无端地想起了那些诗句，心，隐隐的有些唏嘘疼痛。“世事漫随流水，算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到，此外不堪行。”人生，终究有多少无奈？拙笔难书残梦！你已在风中走远。
凭栏。谁在凝神顾盼？清凉的月色如水银般倾泻，为谁，散落了一地的思念？叹今生无缘，红尘多变，难留，那一纸情缘。恍若隔世，花落无声与谁共？小楼独倚，天涯望断，那片飞花零落处，醉花犹记，相思怎堪寄！天易老，恨难酬，旧日情怀，消不尽，几多愁。相顾无言，是欲诉还休？还是欲诉无言？烟过处，散尽，飘然无踪……
夜幽幽意难收，心字为谁囚？痴情万缕，相思寻遍，独倚西楼。庭前秋水凋零透，寂寞瘦芳洲。潇湘暗换，三千弱水，但为君流。十指纤纤诉不休，折取半枝愁。一分惆怅，三分哀怨，漫写情柔。恍然醉里执君手，粉面似含羞。一宵青梦，醒来依旧，独自凝眸。
中秋月满情思长，人间眷侣情意浓。春江潮水连海平，海上明月共潮生。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？清风明月踏歌行,蓝夜星语任意听。今夕朗朗夜，月华练如水，与君相携手,共赴春江夜，对月齐欢颜，互诉相思情，月圆人长久，千里共婵娟。今人不见古时月，古人曾夸今时月。今月曾经照古人，古时月明今仍明。
举头望明月，天涯共此时。牵手步红尘，海角共此情。静夜醉清风，彩云追盈月。华光流满地，月是此时圆。伊人面如花，绯红媚又娇，一曲长相依，悠悠情义浓。。。
月到中秋分外明，情到浓时格外真；年年岁岁月相似，岁岁年年心不同。清风似水，澄空如洗，碧海飞天镜；蟾宫似雪，洁白如霜，皎然映乾坤。月波柔柔，无尽温情；随波而起，无限浪漫；瑰丽的梦，静然绽放。思念有翼，飞
跃万重山；明月相伴，簇拥千般情。
青山一路同风雨，明月何曾是两乡；年华虽改心无改，与君何曾是两心。试把金觥，旧曲重听，犹似当年醉里声；寂寞清锁，热情不减，今夜月圆梦更圆。思绪不止，情丝绵绵，纵是无语亦有情；涛声不绝，心海荡漾，纵是无意亦有心。
明月当空洒银泄玉，中秋正至喜世悦人。中秋之夜思念已满，月圆之时誓盟已定。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。淼淼烟波淡，蒙蒙陌草微。海上生明月,人间共此时。盛世云七彩，神州月共圆。
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声，平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。中庭处处洒流霜，秋色轻摇韵瑟芳。月透轩窗成墨影，圆中有意驻思长。临海望月月更圆，酒不醉人人自醉。我心似花君似月，从此花月结同心。月光皎洁花无尘，花有清香月有心。金樽醉月伴花眠，花好月圆不夜天。
那年我执着非君不嫁，如今只剩下青丝白发，我一人弹琴弦断音垮，却见你陪她吟诗作画。那年我红装十里花嫁，如今只剩下为笼囚花，我一人寂寥挑灯织造，却见你陪她歌舞逍遥。
谁，执我之手，敛我半世癫狂；谁，吻我之眸，遮我半世流离；谁，抚我之面，慰我半世哀伤；谁，携我之心，融我半世冰霜；谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
2018年最后一天，荏苒岁月颓，此心稍已去。＂荏苒＂一词，＂荏＂本是一种＂春风吹又生＂的野草，＂苒＂是草盛貌，＂溅溅涧水浅，苒苒菖蒲稠＂。这两个字组合，充满岁月滋味。而＂白驹过隙＂出自＜庄子＞的＂人生天地之间，若白驹之过郤，忽然而已＂，＂郤＂即＂隙＂。一年你若皎皎白驹穿过空谷，多美！ 祝大家2019″诸事顺利"！[作揖][鲜花]
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