雕梁画栋起波澜，城门拱蜷灌心湖。
当我听到美国乡村歌曲，以及在60年代流行的欧美歌曲，有一种身临其境的感觉，甚至会有一种代入感，以为那里的主人公就是本人自己。
一直尝试理解，品读如诗如梦境况。
30，60，90，20年代，面上是个数字，骨子里是特殊的人情调。今天，好像无意中看到西安古城门的30年代，转眼穿到西安古城门的60年代，其实，是身边的真实。而今，高阁之上，雕梁画栋之中，侨梦苑、动能智库，融入陕西，落地西安。
徒弟付秀芬拍摄的图片，把西安文昌门从30年代，飞入60年代，让我又一次被带入西安古城，感受西安有趣的灵魂。时空的跨越，动能智库20年，仰望西安敬业大厦顶层的雕梁画栋，欢声笑语推波助澜，让你们来到我的湖畔，浑然一体，焕然一新，突然之间，“屋舍俨然”，总有“良田美池桑竹之属”，或明或暗，或动或静，“复行数十步，豁然开朗，土地平旷”，心中涟漪浮于大唐，游走在西安，灌于我的心湖。
文字：戴欣明
模特：郭静雯
拍摄：付秀芬
侨梦苑、动能智库布局陕西，设立：
侨梦苑·一带一路·西部中心·项目筹备处；
中国·动能智库·西安分院；
中国·动能智库·西部中心·项目运营办；
中国·动能智库·红色研学中心（西安）。
动能智库院长戴欣明，动能智库校董副院长、西安分院副院长，商业架构设计师郭静雯，动能智库院长助理、西安分院项目联络人、商业架构设计师付秀芬一行三人，作为代表例行西安。 https://t.cn/R2WxdDX
当我听到美国乡村歌曲，以及在60年代流行的欧美歌曲，有一种身临其境的感觉，甚至会有一种代入感，以为那里的主人公就是本人自己。
一直尝试理解，品读如诗如梦境况。
30，60，90，20年代，面上是个数字，骨子里是特殊的人情调。今天，好像无意中看到西安古城门的30年代，转眼穿到西安古城门的60年代，其实，是身边的真实。而今，高阁之上，雕梁画栋之中，侨梦苑、动能智库，融入陕西，落地西安。
徒弟付秀芬拍摄的图片，把西安文昌门从30年代，飞入60年代，让我又一次被带入西安古城，感受西安有趣的灵魂。时空的跨越，动能智库20年，仰望西安敬业大厦顶层的雕梁画栋，欢声笑语推波助澜，让你们来到我的湖畔，浑然一体，焕然一新，突然之间，“屋舍俨然”，总有“良田美池桑竹之属”，或明或暗，或动或静，“复行数十步，豁然开朗，土地平旷”，心中涟漪浮于大唐，游走在西安，灌于我的心湖。
文字：戴欣明
模特：郭静雯
拍摄：付秀芬
侨梦苑、动能智库布局陕西，设立：
侨梦苑·一带一路·西部中心·项目筹备处；
中国·动能智库·西安分院；
中国·动能智库·西部中心·项目运营办；
中国·动能智库·红色研学中心（西安）。
动能智库院长戴欣明，动能智库校董副院长、西安分院副院长，商业架构设计师郭静雯，动能智库院长助理、西安分院项目联络人、商业架构设计师付秀芬一行三人，作为代表例行西安。 https://t.cn/R2WxdDX
《缘起赞》
宗喀巴大师 著
法尊法师译
敬礼尊重妙音菩萨
由见说何法，智说成无上，
胜者见缘起，垂教我敬礼。
世所有衰损，其根为无明，
见何能还灭，是故说缘起。
尔时具慧者，如何不了知，
尊圣教心要，即诸缘起道。
如是于依怙，希有称赞门，
除说缘起外，谁能得余者。
由彼彼依缘，说彼彼性空，
离此更何有，希有善教诲。
愚者执何法，坚固边执缚，
智善彼即是，戏纲尽断门。
此教于余未能见，故唯称尊为大师，
外道窃名以饰赞，如于野干呼狮子。
希有大师希有依，希有胜说希有怙，
极善宣说缘起教，于彼大师我敬礼。
恒作饶益者，为益众生故，
说教藏空性，无比决定因。
谓缘起道理，见相违不成，
此于尊教法，如何能了知。
尊许若时见，空即缘起义，
性空与成立，作所作无违。
若见反彼者，空则用不成，
有用则无空，堕苦恼险处。
是故于尊教，极赞见缘起，
彼亦非皆无，及以自性有。
无待如空花，故无依非有，
若性有彼生，待因缘相违。
是故离缘起，更无有少法，
故说离性空，亦无有少法。
若法有自性，则说无涅槃，
及无戏论灭，自性无灭故。
故于智众中，发大狮子吼，
数唱离自性，善说谁能难。
况无少自性，及依此此生，
建立皆成立，二不违随顺。
即由缘起因，说不依边见，
此善说即是，尊无上说因。
此皆自性空，缘此此果起，
二决定更互，无障为助伴。
除此更有何，为甚奇希有，
以此理赞尊，成赞非由余。
若有为愚使，与尊作仇隙，
彼不忍无性，妙声有何奇。
若受行尊语，珍藏缘起法，
不忍空性吼，我说此为奇。
缘起是无性，无上引导门，
若即由彼名，反执有自性。
今有何方便，导彼众生趣，
胜圣善行阶，无比尊喜道。
自性无作待，缘起有待作，
何能于一事，二无违和顺。
故说缘起法，虽自性本离，
然似彼显现，此皆如幻事。
说如尊所教，无有少敌者，
能如法求过，善达即由此。
何故由说此，于见不见事，
远离增益执，及损灭过故。
缘起道因相，见尊说无比，
由此证余语，是量起决定。
见如义善说，有随尊学者，
衰损皆远离，灭众过根故。
由背尊圣教，虽久依疲苦，
后后过如呼，我见坚固故。
希有诸智者，善达此二别，
尔时于圣尊，岂不从髓敬。
纵于一分义，得少许决定，
尚与彼胜乐，况尊众多说。
噫愚坏我慧，于如此德聚，
虽曾久皈依，未知德少分。
然幸将近终，命相续未没，
于尊略生信，想此亦善根。
说中缘起说，慧中缘起智，
二如世胜王，尊善知非余。
尽尊所垂教，依缘起性转，
彼为涅槃故，尊无不趣寂。
美哉尊圣教，随至谁耳道，
彼皆趣寂故，尊教谁不持。
能降诸怨敌，离前后相违，
与众生二利，此教我生喜。
尊为求此故，经于无量劫，
数舍诸身命，亲爱受用等。
由见何法德，如钩钓诸鱼，
能引尊意法，未亲从尊闻。
自恨善根劣，由彼忧恼力，
我意终不舍，如母意随子。
于此思尊说，相好胜晃耀，
光网遍围绕，大师妙梵音。
此作如是说，能仁妙影像，
显现于意中，如月治热恼。
于此奇胜教，诸不智众生，
周遍起纠诤，如跋缚罗草。
由见如是相，故我多励力，
随顺智者行，数求尊密意。
次于自他宗，修学众教时，
后反以疑网，遍烧恼我意。
尊授记龙猛，释无上乘法，
远离有无边，教轨夜开园。
无垢智轮满，无碍游虚空，
除边执心暗，映邪说星宿。
吉祥月善说，白光鬘照显，
由师恩见时，我意获安息。
一切佛事中，语事为第一，
彼复因此故，智由此念佛。
随彼大师正出家，修学胜教未退劣，
勤瑜伽行一比丘，于彼大师如是敬。
遇此无上大师教，皆由尊重深恩故，
此善回施诸众生，成善知识摄受因。
愿利者教尽有际，不遭恶分别风动，
达圣教理于大师，获得信忍常充满。
愿一切生舍身命，住持能仁妙教法，
光显甚深缘起性，虽剎那顷不慢缓。
愿胜导者无量难，殷重为心所成办，
由何方便令此增，昼夜专注恒思察。
净胜意乐勤彼时，梵王帝释护世间，
妙黑天等护法众，恒为助伴无暂舍。
宗喀巴大师 著
法尊法师译
敬礼尊重妙音菩萨
由见说何法，智说成无上，
胜者见缘起，垂教我敬礼。
世所有衰损，其根为无明，
见何能还灭，是故说缘起。
尔时具慧者，如何不了知，
尊圣教心要，即诸缘起道。
如是于依怙，希有称赞门，
除说缘起外，谁能得余者。
由彼彼依缘，说彼彼性空，
离此更何有，希有善教诲。
愚者执何法，坚固边执缚，
智善彼即是，戏纲尽断门。
此教于余未能见，故唯称尊为大师，
外道窃名以饰赞，如于野干呼狮子。
希有大师希有依，希有胜说希有怙，
极善宣说缘起教，于彼大师我敬礼。
恒作饶益者，为益众生故，
说教藏空性，无比决定因。
谓缘起道理，见相违不成，
此于尊教法，如何能了知。
尊许若时见，空即缘起义，
性空与成立，作所作无违。
若见反彼者，空则用不成，
有用则无空，堕苦恼险处。
是故于尊教，极赞见缘起，
彼亦非皆无，及以自性有。
无待如空花，故无依非有，
若性有彼生，待因缘相违。
是故离缘起，更无有少法，
故说离性空，亦无有少法。
若法有自性，则说无涅槃，
及无戏论灭，自性无灭故。
故于智众中，发大狮子吼，
数唱离自性，善说谁能难。
况无少自性，及依此此生，
建立皆成立，二不违随顺。
即由缘起因，说不依边见，
此善说即是，尊无上说因。
此皆自性空，缘此此果起，
二决定更互，无障为助伴。
除此更有何，为甚奇希有，
以此理赞尊，成赞非由余。
若有为愚使，与尊作仇隙，
彼不忍无性，妙声有何奇。
若受行尊语，珍藏缘起法，
不忍空性吼，我说此为奇。
缘起是无性，无上引导门，
若即由彼名，反执有自性。
今有何方便，导彼众生趣，
胜圣善行阶，无比尊喜道。
自性无作待，缘起有待作，
何能于一事，二无违和顺。
故说缘起法，虽自性本离，
然似彼显现，此皆如幻事。
说如尊所教，无有少敌者，
能如法求过，善达即由此。
何故由说此，于见不见事，
远离增益执，及损灭过故。
缘起道因相，见尊说无比，
由此证余语，是量起决定。
见如义善说，有随尊学者，
衰损皆远离，灭众过根故。
由背尊圣教，虽久依疲苦，
后后过如呼，我见坚固故。
希有诸智者，善达此二别，
尔时于圣尊，岂不从髓敬。
纵于一分义，得少许决定，
尚与彼胜乐，况尊众多说。
噫愚坏我慧，于如此德聚，
虽曾久皈依，未知德少分。
然幸将近终，命相续未没，
于尊略生信，想此亦善根。
说中缘起说，慧中缘起智，
二如世胜王，尊善知非余。
尽尊所垂教，依缘起性转，
彼为涅槃故，尊无不趣寂。
美哉尊圣教，随至谁耳道，
彼皆趣寂故，尊教谁不持。
能降诸怨敌，离前后相违，
与众生二利，此教我生喜。
尊为求此故，经于无量劫，
数舍诸身命，亲爱受用等。
由见何法德，如钩钓诸鱼，
能引尊意法，未亲从尊闻。
自恨善根劣，由彼忧恼力，
我意终不舍，如母意随子。
于此思尊说，相好胜晃耀，
光网遍围绕，大师妙梵音。
此作如是说，能仁妙影像，
显现于意中，如月治热恼。
于此奇胜教，诸不智众生，
周遍起纠诤，如跋缚罗草。
由见如是相，故我多励力，
随顺智者行，数求尊密意。
次于自他宗，修学众教时，
后反以疑网，遍烧恼我意。
尊授记龙猛，释无上乘法，
远离有无边，教轨夜开园。
无垢智轮满，无碍游虚空，
除边执心暗，映邪说星宿。
吉祥月善说，白光鬘照显，
由师恩见时，我意获安息。
一切佛事中，语事为第一，
彼复因此故，智由此念佛。
随彼大师正出家，修学胜教未退劣，
勤瑜伽行一比丘，于彼大师如是敬。
遇此无上大师教，皆由尊重深恩故，
此善回施诸众生，成善知识摄受因。
愿利者教尽有际，不遭恶分别风动，
达圣教理于大师，获得信忍常充满。
愿一切生舍身命，住持能仁妙教法，
光显甚深缘起性，虽剎那顷不慢缓。
愿胜导者无量难，殷重为心所成办，
由何方便令此增，昼夜专注恒思察。
净胜意乐勤彼时，梵王帝释护世间，
妙黑天等护法众，恒为助伴无暂舍。
有些人，见与不见，他一直都在心里……
只是，这一念起，花开相思；一念起，花落倾城……
人生如酒.
端起酒杯是江湖 放下酒杯是红
尘。
不是每个擦肩而过的都会相识，也不是每个相识的人都会让人挂念，生命中有一个人可以去惦记是缘份，有一个人惦记自己是幸福。
再深的感情都可能在一瞬间疏远，你只能眼睁睁看着那些，你曾经以为重要的人渐行渐远。
不管你站在哪里，走向何方，都不要把遇到的问题太复杂化。命运不会亏欠谁，苦的尝多了，才知道甜的味道。感慨是没有用的，与其原地抱怨，不如艰难前行，哪怕稍有挪动，山重链接水复，柳暗铺垫花明。生活不会太糟糕，曲直皆是经历，好坏都有风景，只要光阴不虚掷，天在头上更深远，路在脚下愈宽阔。
只是，这一念起，花开相思；一念起，花落倾城……
人生如酒.
端起酒杯是江湖 放下酒杯是红
尘。
不是每个擦肩而过的都会相识，也不是每个相识的人都会让人挂念，生命中有一个人可以去惦记是缘份，有一个人惦记自己是幸福。
再深的感情都可能在一瞬间疏远，你只能眼睁睁看着那些，你曾经以为重要的人渐行渐远。
不管你站在哪里，走向何方，都不要把遇到的问题太复杂化。命运不会亏欠谁，苦的尝多了，才知道甜的味道。感慨是没有用的，与其原地抱怨，不如艰难前行，哪怕稍有挪动，山重链接水复，柳暗铺垫花明。生活不会太糟糕，曲直皆是经历，好坏都有风景，只要光阴不虚掷，天在头上更深远，路在脚下愈宽阔。
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