其实呢，观音菩萨是谁？他并不一定是一个特定的某一个人，或者某一个神。实际上呢，他真正的意义是菩提心的化现。或者说是把菩提心人像化了而已。所以，如果有一个人的心念，完全就是菩提心的话，那他就是观音菩萨本人。如果每一个人都生起了菩提心，那么每一个人都是观音菩萨本人。如果说有一个人只是在某一个瞬间，生起了菩提心，那么那一瞬间他就是观音菩萨。

——第十七世大宝法王——

世俗谛无法安住云地：
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​华众小丑，摇摆风尘。菩萨安住云地只有一个目的就是通过四谛通达世俗，世俗谛并未出离除非境界及高的行者视为解脱出离，即便是此境界也无法教导甚至教授众生圆满世俗圆满乃至安住胜义谛吉祥狮海。
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​第一：所有因、缘果所出自发思考的时候，给予对方、凡夫、天人、声闻、一切给与不是供养，小乘炼心并没有皈依，所未四皈依第一要点，舍去自我！我们发愿成为众生的明灯，灯碗是心修行的世界，灯心是这一世要去圆满的世界，灯油是这一生相续长寿的航帆，点灯人决定着你的人生向往自由、自在、平等并且帮助你去往的方向。
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​① 枷锁、平等心 简单的来说例如；闻思智慧之后与人相处的方式一个地方对方不予接受要考虑共同点交流重要的核心，自由安住世俗万物由心启万物由心灭产生了因地上的不自在即是轮回。② 大多数会以轮回观想为出离菩提境地……生活不渝，亦不乐乎。脱掉了衣服你是个赤裸丑陋的人，脱掉心的阻碍你是个智者，脱掉修行你是个菩萨，脱掉容颜、时间、自由、自在你是个勤奋的孩童，就是这微弱纯真，简单纯洁种下了成就解脱弥陀莲花。坐在莲花上你是菩萨，坐在狮海你是佛陀，坐在泥泞的坑里你是迷失的自己。地狱不可怕可怕的是不知道自己坐在哪里想要成为那种烈火坐在哪里。带着诸多不懂、不知、不会不如安静的回去做一个养天鹅的饲养员，都是伏蛋的机器并没有不同。若是技术高超蛋出壳后也许会成为佼佼者。珍惜相遇、珍惜当下，才会带着一颗快乐的心灵欣赏他人的美好。
阿弥陀佛
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顶礼上师如意宝[音乐][音乐][音乐]

了解「上师如佛」的因缘有几种：

第一， 佛陀将化身为「凡夫相的上师」
佛陀释迦牟尼佛在密续当中曾说：「末法时代，我将化身为凡夫相的上师，来利益众生。」佛陀不会说妄语，现在是末法时代，所以真的可能会有佛陀化现的凡夫相上师。

第二，上师是「行佛陀的事业者」十方诸佛都为了利益众生而成佛，因此没有一位佛菩萨会不利益我们。

佛菩萨的事业本性是善，所谓「信心」的意思或定义是「心欢喜向善」，如果弟子没有信心，佛菩萨也没办法将利益众生的事业融入到我们身上，我们根本不会和它相应；当我们有信心的时候，诸佛菩萨就得到机会渡化我们，将事业融入我们身上，马上进入具备信心的弟子心中。这时候上师就像一个导体或是一个转接站，能够将佛菩萨的利众事业，传入到具备信心弟子的心中。所以，上师就是一个「行佛陀的事业者」，没有上师，我们就没办法接受、融入佛菩萨的事业。

—大宝法王噶玛巴
《噶举祖师教言》