#幻身如梦[超话]#
供佛供僧用什么最好
导迷标月指

有吃有喝,吃饱肚子,这还远远不够,我们不但要吃得饱,还要吃得好,吃“上妙饮食”。《盂兰盆经》说:“具饭百味五果……尽世甘美,以著盆中,供养十方大德众僧。”目连尊者为了救他的母亲解脱饿鬼苦难,就用“百味五果”、“尽世甘美”饭菜,“供养十方大德众僧”。“百味五果”、“尽世甘美”,是用以形容世间上最好吃的饭菜、水果等食品。“具饭百味五果”,又是形容饭菜、水果等食品品种繁多,具足人体所需要的各种营养成分。人体需要各种不同营养,因此,一餐饭里就要具有各种不同营养成分的食品。

吃上世间上“尽世甘美”的饮食,这还远远不够,我们还要品尝他方佛国的微妙饮食。《维摩诘经》里头就为我们作了示范。经中记载,舍利弗心想:“日时欲至,此诸菩萨当于何食?”舍利弗心一动念,维摩诘居士便已知晓,于是化作菩萨到“众香国”“香积佛”处取回“满钵香饭”。其饭的香气“普熏毗耶离城及三千大千世界”。维摩诘居士以此“香饭”供养与会菩萨、声闻、比丘等众。“诸菩萨声闻天人食此饭者,身安快乐。譬如一切乐庄严国诸菩萨也。”

  大家都有参加“佛前上供”。我们在上供、用斋时,也以最好的饮食供养诸佛菩萨,以及法界一切众生,还不忘虔诚念诵观想:“此食色香味,上供十方佛,中奉诸圣贤,下及六道品,等施无差别,随願皆饱满……三德六味,供佛及僧,法界有情,普同供养。”佛教饮食制造,早就注重色香味,“三德六味”。

  “三德”是,(1)净洁,指清洁卫生健康的食品;(2)轻软,指食品吃起来柔软,而不粗糙涩滞,泛指好的食品;(3)如法,指饮食制造得宜。“六味”是,苦、酸、甘、辛、咸、淡。食品色香味俱全,吃起来味道适宜,可口可乐,又有益身体健康,这就是三德六味。

  “三德”是:

(1)净洁,指清洁卫生健康的食品;

(2)轻软,指食品吃起来柔软,而不粗糙涩滞,泛指好的食品;

(3)如法,指饮食制造得宜。

“六味”是:苦、酸、甘、辛、咸、淡。食品色香味俱全,吃起来味道适宜,可口可乐,又有益身体健康。

这就是三德六味。 https://t.cn/RI4JFL5

“娘子军”在扬州 | 经典看家戏再掀热潮

“祝贺全体演员和舞台工作人员在扬州运河大剧院演出成功!向全体同志和朋友们表示致敬和感谢!”——著名指挥家、中央芭蕾舞团原首席指挥、85岁高龄的卞祖善先生在演出现场深情地鼓励大家道。

10月20日,中央芭蕾舞团的艺术家们将看家戏——经典芭蕾舞剧《红色娘子军》首次搬上了扬州运河大剧院的舞台。中芭优秀青年演员李洁、首席主演马晓东分别饰演剧中的“琼花”和“洪常青”,领衔“娘子军”们为扬城的父老乡亲们奉献了一场激情澎湃的经典演绎。尽管因为疫情防控的要求,剧场上座率有所控制,但当一段段耳熟能详的旋律响起、一幕幕扣人心弦的场景再现,观众们依然用最热烈的掌声和欢呼声回应着舞台上精彩的演绎,给予艺术家们最由衷的肯定和赞美!

为严格落实疫情防控政策,当晚演出非常遗憾地未能实现齐聚中芭交响乐团以及现场合唱的呈现,但扬州的父老乡亲们不仅纷纷表示理解,更是用热忱、真挚的话语表达着对演出的喜爱和对中芭的支持!

观众王雅旭表示:“太精彩了!相信如果是现场有交响乐团演奏一定会更加震撼,但是没有关系,在疫情防控的特殊时期,中芭和剧场严格落实防疫政策也是为我们观众的健康安全着想。今晚的演出已经非常棒了,来日方长,我们期待着中芭下一次在扬州更加完美绽放!”

小学音乐老师廖志娟兴奋地说:“中央芭蕾舞团能来我们扬州真的是太难得了,看到宣传消息的第一时间我就抢票了。今天特意带着孩子一起来观看,也终于领略到了经典的独特魅力,艺术家们的舞蹈整齐划一,塑造的人物也非常有戏剧张力,而音乐更是特别有故事性,不同的人物出场时通过音乐就能分辨出是正面人物还是反面人物,孩子收获很多,也很喜欢。这是我们在扬州看到的最精彩的一场演出!”

退休观众孙沛红激动地说:“我从小是在部队长大的,记忆中那个年代文艺作品是很匮乏的,能看到的就那么几部,《红色娘子军》就是我们那代人共同的回忆,薛菁华老师经典的倒踢紫金冠剧照可以说是无人不知无人不晓。今天再看中芭年轻一代演员们的现场演绎感觉不仅舞台表演更加细腻、水平更加高超,而且还是那么原汁原味,带给我们非常多美好的回忆!”

10月21日,经典芭蕾舞剧《红色娘子军》还将在扬州运河大剧院进行本轮的第二场演出,满足更多扬州观众走进剧场重温这部芭蕾经典的强烈愿望,我们剧场见!

撰 稿 | 周训正
摄 影 | 时


编 辑 | 宋



就这样坐着,与一朵朵开在深秋的花对视。无暇思及,整个心间被它们的姿态填满。开着,笑着,日子过得清浅而快乐。

否定了对秋的定义,是萧瑟与薄凉,它的深层是温暖。仿佛一尾鱼,在深海里游动,气候越是寒冷,水温愈暖。

往着深处游去,季节在加深,添了一层又一层色彩的心灵,有了底蕴。风雨来时,淡定地撑起一把伞,遮风避雨,缓缓前行。

急什么呢,不着急。日子的分秒都是不会少的,唯一少了的是心情。一个毫无心情,就把整个日子折煞。好的心情,是供养人的。

我是那种用细微的美丽,供养日常的人。眼看着深秋的花,在阳台上一朵一朵地开着,心就乐了。生活其实是简单的,复杂的是人心。

看一个人的品质,从细节上就能够观出。相处舒服的人,一定是心怀暖意的。即便是在残酷的竞争中,他们也会保持美好的品质。

一些特质,并不是先天性的,多是后来修身而形成的。素养,体现在举手投足之间。世上的人群众多,仔细观察那些活得好的人,会发现他们具有温暖的特质。

言语有度,行为有范。这种人把自己活成了一条暖意的河流,任凭各种鱼在其中游来游去。经过观察发现,有成就的人无论是外在还是内在,都向着谦逊与平和。

我站在女性的角度上,去观察。那些活得好的女人,大多温和沉静。她们的穿着配饰也多是质地偏好,却饱含含蓄之意的物品。少有尖锐的饰物在身上出现,使人与之相处,亲近且轻松,却又不会随意冒犯。

人与人的不同,就在于对这个世界的解读。心暖则与万物同暖,心寒则感万物皆冰冷。培育一颗怀暖之心,让生命散发出慈悲与温和,让生活时时都在细微的美好中,供养日常。

人说清秋皆是愁意,愁的是一颗秋心中应该如何寻找到人世间最温暖的所在。我循着季节的绳索攀岩而上,心怀暖意,慈悲以待。

一蓑烟雨穿城而来,古襄阳的大街小巷,冒出牛肉面的香味。就着细雨,行在落叶满地的街道上,举目尽是生活。再伟大的人和事物,都离不开这些生活的根基,它们带着生命中最深厚的暖意,按照时序不停转动。

不管过去的时光发生了什么,按照自己的节奏一直向前,才是方向。有这样一个故事,一个老人挑着一担子瓷器沿街售卖,走着走着,掉了一个瓷器,顷刻成了碎片,老人看都没看一眼,继续向前走去,吆喝着售卖他的瓷器。

旁边有人问他:“你怎么不停下来看一看那个摔碎的瓷器?”老人说:“我停下来看它,它还不是已经碎了,停下来有什么用呢?”老人明白,不对失去的事物沮丧,而是专注于当下的暖阳。

我们都像一尾鱼,游动在生活的海洋。触礁,暗浪,珊瑚,阳光。世事尽在一次远游中,我们从出生向着终点游去,不停止才是我们终生的追求。

不时被感动着,空旷的心灵一丝一毫地接受着来自这个世界的消息。这一生,并不是功成名就才算成功与圆满,而是当我们在缓缓铺开的人性中,一次次感到失望,一次次被感动生出希望,一次次跌倒,一次次爬起,而后心生善意,怀暖走到底。

“我这一生,都过得幸福,所遇尽是好人。”这样的结束语,才能算得上圆满。这是心灵的道场,映照出的一生。一个对这个世界充满善意的人,又怎么能不感觉到幸福呢?

深秋的阳光和雨水,我都爱。生命的深情与薄凉,我都爱。相逢与离别,我都爱。得到与失去,我都爱。因为在我的心里,时间中流淌着的是满满的欢喜与暖意,尽管遍体鳞伤,尽管泪流满面。

没有什么能抵挡住我们对生命的热爱,正是这份热爱,让日月的温暖无止境地流动。是我们内心的温度,滚烫了生活的基调,绘制出人间真实的温暖。我们带着微笑,相互友爱,充满善良与温和。

我是那个在日常中收集温暖的人,阳台上的花开在深秋,一朵又一朵。前段时间添置的花架上,又多了两棵开花的植物。

就这样坐着,一时竟想不起悲伤的事来。


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