#每日一善[超话]#孟子谓宋勾践曰:“子好游乎?吾语子游。人知之,亦嚣嚣;人不知,亦嚣嚣。”
曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”
曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”
曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”
曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”
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“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。” ——《孟子·尽心上》
崇尚品德,坚守正义,就能悠然自得了。所以,士人穷困时不放弃正义,显达时不背离仁道。穷困时不放弃正义,因此士人能保住自己的操守;显达时不背离仁道,因此民众不会失望。古代的人,得志时,施予民众恩惠;不得志时,修养自己立身于世。总之一句话:穷困时就做好自己,显达时要兼顾天下人共达于善。
“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。” ——《孟子·尽心上》
崇尚品德,坚守正义,就能悠然自得了。所以,士人穷困时不放弃正义,显达时不背离仁道。穷困时不放弃正义,因此士人能保住自己的操守;显达时不背离仁道,因此民众不会失望。古代的人,得志时,施予民众恩惠;不得志时,修养自己立身于世。总之一句话:穷困时就做好自己,显达时要兼顾天下人共达于善。
芜杂集:《一记耳光》
追溯历史,然后讲述未来。全新惊世之作就是不要贪恋的故事,毕竟拎着垃圾的手,怎么腾得出来给你礼物。红尘嚣嚣,我们接触的人,并不一定都是良善之人,让岁月的痕迹显白了这些人的存在。同样,我们不知不觉中,也慢慢地学会了控制自己的情绪,不燥不怒、不怨不艾、不喜不悲。毕竟不能让这些问题,把我们的生命吞没。诗人李白曾经感叹:“行路难,行路难,多歧路,今安在?”是的,我们对于世间的定力和忍耐力,已经超过了来自外界的刁难与困难,在不断积累自身的能力与实力时,渐渐活成了冰冷的模样。这是成年人的世界,也是岁月的痕迹,我们成为了智者。有了想得开、放得下,不乱于心、不困于情,平和的心境,其实那是被扇了一记耳光后的背影。
也许世界上唯一不变的,就是一切都在变。我们正是从这些变化中,成熟了,学会了从容面对,并且坦然接受。其实,我们是不是谋事之人,都开始积极寻找解决问题的方法。一切的变化,让很多的事情根本就无法理解和解释,是我们思考的能力范围?还是我们本身就是为无结果的事情而惆怅不已?也许,想来想去,不争辩、不解释就是比较不错的选择。与无知的人进行争辩,会消耗自己。为无结果的事情解释,更会增加自己的烦恼和压力。虽然,我们很多时候,一路上的耻笑和讥讽,要大于肯定和鼓励。古人讲的:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”这些话,到了今天,用很直接的一记响亮的耳光,给人虽无关生死,可是却隐隐作痛的感觉。这般的羞辱、疼痛,甚至无地自容,却又被岁月打磨后的自己,压抑了勃然大怒。
不,其实不是那个样子,是红尘的尘埃让我们独自躲了起来。封闭自我,像个鸵鸟似的,将头埋进沙堆中。是安全起见,是我们独有的性格。忍耐着,幻想着可以找回那可怜的自尊。然后用平和的鸡汤文字,自言自语说道:“人的一生,就像一场修行。”接下来,我们深以为然。一记耳光,曾经总是容易被激怒。如今,响亮的耳光,让我们当作微风拂面。所以,我们又怎么会生气呢?我们是没有足够的自信了,还是太在乎别人的看法?虽然外界的一切即使照旧,但是我们的生活已经截然不同。其实,我们不是高情商,只是很乖巧的控制好自己的情绪了。面对一记耳光,坦然自若。怕是一种情绪的虚伪,也是情绪波动的智慧。行走尘世,我们管住了自己的心情。很多人,许多事,随风而去,不在心头挣扎,不在胸中凌乱,认认真真活在当下。就像罗永浩说的:“彪悍的人生不需要争辩或解释。”所以,一记耳光后,沉默是最好的方法,因为时间会给我们想要的答案。
红尘喧嚣浮躁,曾经是一个关键的初始,也是我们还在徘徊的日子。一记耳光,让我们无需纠结于那些错综复杂的情感,只在意余生那些最重要的人,或父母,或妻儿,时间的痕迹,包含了岁月蹉跎,包含了悔恨莫及,包含了破茧成蝶,也包含了一记耳光和一场崩塌。不是因为耳光,我们才变得坚强,是因为我们学会了承受。日子淡到发白,心依然要在阴沈的天气里让灵魂生出一米阳光,其实这不为了什么岁月,它只为自己能够好好的活着。把喧嚣调成静音,所有的磨砺都是在历尽冷暖百转千回后,让人劳累心神,疲惫不堪,活成了草木的样子,但是挨了一扇耳光后,不再能安于四季了。
追溯历史,然后讲述未来。全新惊世之作就是不要贪恋的故事,毕竟拎着垃圾的手,怎么腾得出来给你礼物。红尘嚣嚣,我们接触的人,并不一定都是良善之人,让岁月的痕迹显白了这些人的存在。同样,我们不知不觉中,也慢慢地学会了控制自己的情绪,不燥不怒、不怨不艾、不喜不悲。毕竟不能让这些问题,把我们的生命吞没。诗人李白曾经感叹:“行路难,行路难,多歧路,今安在?”是的,我们对于世间的定力和忍耐力,已经超过了来自外界的刁难与困难,在不断积累自身的能力与实力时,渐渐活成了冰冷的模样。这是成年人的世界,也是岁月的痕迹,我们成为了智者。有了想得开、放得下,不乱于心、不困于情,平和的心境,其实那是被扇了一记耳光后的背影。
也许世界上唯一不变的,就是一切都在变。我们正是从这些变化中,成熟了,学会了从容面对,并且坦然接受。其实,我们是不是谋事之人,都开始积极寻找解决问题的方法。一切的变化,让很多的事情根本就无法理解和解释,是我们思考的能力范围?还是我们本身就是为无结果的事情而惆怅不已?也许,想来想去,不争辩、不解释就是比较不错的选择。与无知的人进行争辩,会消耗自己。为无结果的事情解释,更会增加自己的烦恼和压力。虽然,我们很多时候,一路上的耻笑和讥讽,要大于肯定和鼓励。古人讲的:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”这些话,到了今天,用很直接的一记响亮的耳光,给人虽无关生死,可是却隐隐作痛的感觉。这般的羞辱、疼痛,甚至无地自容,却又被岁月打磨后的自己,压抑了勃然大怒。
不,其实不是那个样子,是红尘的尘埃让我们独自躲了起来。封闭自我,像个鸵鸟似的,将头埋进沙堆中。是安全起见,是我们独有的性格。忍耐着,幻想着可以找回那可怜的自尊。然后用平和的鸡汤文字,自言自语说道:“人的一生,就像一场修行。”接下来,我们深以为然。一记耳光,曾经总是容易被激怒。如今,响亮的耳光,让我们当作微风拂面。所以,我们又怎么会生气呢?我们是没有足够的自信了,还是太在乎别人的看法?虽然外界的一切即使照旧,但是我们的生活已经截然不同。其实,我们不是高情商,只是很乖巧的控制好自己的情绪了。面对一记耳光,坦然自若。怕是一种情绪的虚伪,也是情绪波动的智慧。行走尘世,我们管住了自己的心情。很多人,许多事,随风而去,不在心头挣扎,不在胸中凌乱,认认真真活在当下。就像罗永浩说的:“彪悍的人生不需要争辩或解释。”所以,一记耳光后,沉默是最好的方法,因为时间会给我们想要的答案。
红尘喧嚣浮躁,曾经是一个关键的初始,也是我们还在徘徊的日子。一记耳光,让我们无需纠结于那些错综复杂的情感,只在意余生那些最重要的人,或父母,或妻儿,时间的痕迹,包含了岁月蹉跎,包含了悔恨莫及,包含了破茧成蝶,也包含了一记耳光和一场崩塌。不是因为耳光,我们才变得坚强,是因为我们学会了承受。日子淡到发白,心依然要在阴沈的天气里让灵魂生出一米阳光,其实这不为了什么岁月,它只为自己能够好好的活着。把喧嚣调成静音,所有的磨砺都是在历尽冷暖百转千回后,让人劳累心神,疲惫不堪,活成了草木的样子,但是挨了一扇耳光后,不再能安于四季了。
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