也许无法进入工作 对于一个诗人的“建构”来说 是决定性的 她必须将自己不在此刻的身份设定 诗人实际上是些时刻用警觉来打发无聊生活的人 无聊生活下掩藏着凶险的命力激荡 因为无聊在某种程度上意味着一种反叛 这必然是抗争性的 它对抗一种转瞬即逝的瓦解 当然这不是说它企图留住时间 而是企图留住时间在其身上走过的印迹—博尔赫斯的杂书馆#读书##艺术##社会学##电影##戏剧##宗教##哲学##诗歌#
●【粥的知识补给站】什么是范式 ？（考过真题的哦！！！）
最早由托马斯·库恩（Thomas Kuhn）在《科学革命的结构》中提出，范式（Paradigm）是不同的学者之间所持有的不可通约的研究范例，是区分不同学者、学派乃至学说理论体系的基础性元素。
是不是有一点点绕？那么阿匠用通俗易懂的话来解释吧！
在一个时期内，人类的知识并不是持续发展的，而是同一时期，共同遵循一整套信仰、价值观和方法论，搭建起一个知识体系。在这个体系内，不断修改与补充。随着时代发展，这个体系已经容不下新的知识了，那怎么办呢？大家就会推倒这个体系，再搭建另一个新的体系。这个体系框架，就是范式！！
[举杠铃][举杠铃][举杠铃]范式的特征
➩ 范式是指导一个学术群体中大部分成员的范例和前提假设，指导人们发现问题、解决问题。
➩ 范式是一个学术共同体公认并且共享的世界观。
➩ 不同学术共同体之间的范式是不可通约的，相互矛盾，争锋相对。
这意味着不同的研究范式无法对彼此进行证实或证伪，因为他们所关注的研究对象及如何认识这些对象具有根本的不同，他们所采取的研究方法和研究话语存在根本的不同，他们所持的世界观和价值观也有着根本的不同。
因此，每个范式会在本体论、认识论、价值论三个方面存在差异，从认识论的角度，大众传播研究分为三种范式：客观经验主义范式、诠释经验主义范式和批判理论范式。
[举杠铃][举杠铃][举杠铃]客观经验主义范式
[许愿星]基本主张
➩ 客观经验主义范式将社会现实看作是客观事物，认为其同自然一样具有不因人主观意志转移的客观规律；
➩ 人能够理解这些客观规律，且能在此基础之上预测并把控事件的未来走向；
➩ 作为社会组成部分的人的个体，不能以自己好恶改变社会准则，其所有的行为均受所在社会群体固有准则决定，所以可以从对大量个体现象的研究中总结出通分式，并进一步总结上升为整个群体的规律。
[许愿星]研究方法
实证的定量研究
客观经验主义范式认识和把握客观规律的方法也如自然科学领域一样，可以通过观察、实验、比较以及再检验等方式来得出直接经验，认识到事物之间的因果联系；
[许愿星]研究中的价值介入
忽视价值偏向，对客观性保持乐观
[许愿星]学术流派
客观经验主义范式形塑了传播学经验学派，其以美国学者为代表，多从实用主义、行为主义的角度出发，开展以定量方法为主的实证研究，借以分析媒介内容对受众产生的效果，成为传播学的主流范式。
[举杠铃][举杠铃][举杠铃]诠释经验主义范式
[许愿星]重要的思想来源——符号互动论
符号互动论认为人们生活在一个符号的世界中，这些符号借由人们的社会互动获得意义；社会的存在是有意义的，人们通过对意义的解释获得对于社会的经验；人们的行为并非是对外界刺激的直接反应，而是建立在他对于环境的主观理解和社会期待上。
因此，诠释经验主义认同社会存在的含义是由社会中的个体在互动中积累下来的，是被实践检验过的认识和解释所赋予的，社会科学研究行为必须从当事人角度出发，有赖于人对这些感知进行主观认识、解释，结合事件背景信息，设身处地地深入研究对象所处境地，方能理解个体行为的原因，进而做出理论性的诠释总结。
[许愿星]研究方法
诠释的定性研究
[许愿星]研究中的价值介入
该范式认为研究者自身价值观带来的主观性无法避免，在研究中应正视研究者价值偏向的存在，强调研究对象价值偏向的意义，从把握这些偏向的基础上对研究对象行为做出解释。
[许愿星]学术流派
以上思路深刻影响了媒介环境学派，从而赋予该学派学说以第三种道路进军传播领域的能力，其既不同于客观经验主义“刺激—反应”似的直接观察，又不像批判理论范式强调解构，而是基于传播媒介对于个人及历史文化的动态影响，发扬出一种深厚的、偏重人文色彩的历史诠释风格。
[举杠铃][举杠铃][举杠铃]批判理论范式
[许愿星]基本主张
批判主义主张社会科学研究不可机械复制自然科学研究的方法，而应将个别现象放在整个社会实践互动关系中进行辩证考察，结合其所处的历史环境来批判性地分析。
[许愿星]研究方法
定性研究
基于欧洲批判的学术传统，多为内省式的思辨分析，辩证的、历史的批判。
[许愿星]研究中的价值介入
强调研究者所具有的世界观、价值观体系对其感知和理解社会现象及社会关系的制约。否定价值中立，提倡主动介入，认为社会研究本身目的就应该是对社会公平的推动。
[许愿星]学术流派
广义上看，同属批判主义研究范式的传播学派别还包括宏观批判视野下的传播政治经济学派、意识形态理论，微观批判视野下的文化研究学派、结构主义—符号学等，分别着重讨论藏于文化商品中的政治经济权力关系，文化建构中阶级和意识形态体系对人的压迫和文化霸权，批判文化工业将人异化为物以及注意到受众解读文本的能动性力量等内容。
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最早由托马斯·库恩（Thomas Kuhn）在《科学革命的结构》中提出，范式（Paradigm）是不同的学者之间所持有的不可通约的研究范例，是区分不同学者、学派乃至学说理论体系的基础性元素。
是不是有一点点绕？那么阿匠用通俗易懂的话来解释吧！
在一个时期内，人类的知识并不是持续发展的，而是同一时期，共同遵循一整套信仰、价值观和方法论，搭建起一个知识体系。在这个体系内，不断修改与补充。随着时代发展，这个体系已经容不下新的知识了，那怎么办呢？大家就会推倒这个体系，再搭建另一个新的体系。这个体系框架，就是范式！！
[举杠铃][举杠铃][举杠铃]范式的特征
➩ 范式是指导一个学术群体中大部分成员的范例和前提假设，指导人们发现问题、解决问题。
➩ 范式是一个学术共同体公认并且共享的世界观。
➩ 不同学术共同体之间的范式是不可通约的，相互矛盾，争锋相对。
这意味着不同的研究范式无法对彼此进行证实或证伪，因为他们所关注的研究对象及如何认识这些对象具有根本的不同，他们所采取的研究方法和研究话语存在根本的不同，他们所持的世界观和价值观也有着根本的不同。
因此，每个范式会在本体论、认识论、价值论三个方面存在差异，从认识论的角度，大众传播研究分为三种范式：客观经验主义范式、诠释经验主义范式和批判理论范式。
[举杠铃][举杠铃][举杠铃]客观经验主义范式
[许愿星]基本主张
➩ 客观经验主义范式将社会现实看作是客观事物，认为其同自然一样具有不因人主观意志转移的客观规律；
➩ 人能够理解这些客观规律，且能在此基础之上预测并把控事件的未来走向；
➩ 作为社会组成部分的人的个体，不能以自己好恶改变社会准则，其所有的行为均受所在社会群体固有准则决定，所以可以从对大量个体现象的研究中总结出通分式，并进一步总结上升为整个群体的规律。
[许愿星]研究方法
实证的定量研究
客观经验主义范式认识和把握客观规律的方法也如自然科学领域一样，可以通过观察、实验、比较以及再检验等方式来得出直接经验，认识到事物之间的因果联系；
[许愿星]研究中的价值介入
忽视价值偏向，对客观性保持乐观
[许愿星]学术流派
客观经验主义范式形塑了传播学经验学派，其以美国学者为代表，多从实用主义、行为主义的角度出发，开展以定量方法为主的实证研究，借以分析媒介内容对受众产生的效果，成为传播学的主流范式。
[举杠铃][举杠铃][举杠铃]诠释经验主义范式
[许愿星]重要的思想来源——符号互动论
符号互动论认为人们生活在一个符号的世界中，这些符号借由人们的社会互动获得意义；社会的存在是有意义的，人们通过对意义的解释获得对于社会的经验；人们的行为并非是对外界刺激的直接反应，而是建立在他对于环境的主观理解和社会期待上。
因此，诠释经验主义认同社会存在的含义是由社会中的个体在互动中积累下来的，是被实践检验过的认识和解释所赋予的，社会科学研究行为必须从当事人角度出发，有赖于人对这些感知进行主观认识、解释，结合事件背景信息，设身处地地深入研究对象所处境地，方能理解个体行为的原因，进而做出理论性的诠释总结。
[许愿星]研究方法
诠释的定性研究
[许愿星]研究中的价值介入
该范式认为研究者自身价值观带来的主观性无法避免，在研究中应正视研究者价值偏向的存在，强调研究对象价值偏向的意义，从把握这些偏向的基础上对研究对象行为做出解释。
[许愿星]学术流派
以上思路深刻影响了媒介环境学派，从而赋予该学派学说以第三种道路进军传播领域的能力，其既不同于客观经验主义“刺激—反应”似的直接观察，又不像批判理论范式强调解构，而是基于传播媒介对于个人及历史文化的动态影响，发扬出一种深厚的、偏重人文色彩的历史诠释风格。
[举杠铃][举杠铃][举杠铃]批判理论范式
[许愿星]基本主张
批判主义主张社会科学研究不可机械复制自然科学研究的方法，而应将个别现象放在整个社会实践互动关系中进行辩证考察，结合其所处的历史环境来批判性地分析。
[许愿星]研究方法
定性研究
基于欧洲批判的学术传统，多为内省式的思辨分析，辩证的、历史的批判。
[许愿星]研究中的价值介入
强调研究者所具有的世界观、价值观体系对其感知和理解社会现象及社会关系的制约。否定价值中立，提倡主动介入，认为社会研究本身目的就应该是对社会公平的推动。
[许愿星]学术流派
广义上看，同属批判主义研究范式的传播学派别还包括宏观批判视野下的传播政治经济学派、意识形态理论，微观批判视野下的文化研究学派、结构主义—符号学等，分别着重讨论藏于文化商品中的政治经济权力关系，文化建构中阶级和意识形态体系对人的压迫和文化霸权，批判文化工业将人异化为物以及注意到受众解读文本的能动性力量等内容。
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《美学原理》结课打卡
了解了美学作为学科的研究脉络，它的特殊性和迷人性，各个理论家思考美学的不同角度，从认识论层面研究美本质，从个人和心理层面研究美感经验，从社会和历史层面研究审美建构，如何用理论解释生活中审美现象，日常生活的审美化问题，以及美学是不断发展和变化的学科。
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