【#把内蒙古的形象立起来# 把办事有规矩的形象立起来】俗话说，不以规矩，不能成方圆。一个地方的市场秩序是不是井井有条，政务服务是不是规范高效，民风民俗是不是遵规守矩，直接影响群众和企业的获得感、幸福感、安全感，以及对一个地方发展的预期和信心。

制度带有根本性、全局性、稳定性和长期性，转变工作作风，优化发展环境，建章立制是最长远的治本之策。只有建章立制，坚持用制度管权、用制度管人、用制度管事，发挥制度的指导、规范和约束、激励作用，才能使各项工作更有规矩、更有章法。

能落地的规矩才是管用的规矩。规章制度一经确立，就要坚决执行到底、落实到位，绝不能搞弹性制度、模糊规矩，也不能刮一阵风、紧一阵子。党员干部带头敬畏制度，时刻紧绷规矩这根弦，想问题、办事情首先想到规矩，遇难题、作决策必须遵照规矩，严格按党性原则、政策法规、制度程序办事，自觉做守规矩的模范，带动全社会形成明礼于心、行礼于人，言有规矩、行有法度的时代新风。

讲规矩是谋事、干事和成事的必然要求，讲规矩才能干成事、干好事。牢固树立遇事用规矩、办事讲规矩、成事靠规矩的行动自觉，把内蒙古人办事有规矩的形象立起来，就一定能迎来人气聚集、事业兴旺、高质量发展活力迸发。

（转自《内蒙古日报》）

每当我看杨宁老师开示，觉得老师是如此的平凡，平凡的就像邻居的姐姐，慈祥的就像妈妈，和任何人交谈都谈笑风生地打成一片。

南师说，学佛法是学作很平凡的人，规规矩炬、老老实实地做事，在那做事的环境中如何利益人家、帮助人家，就是修行。杨老师和南师不就是这样的人吗！

南师讲道德经中一句话时，他说：“和其光”，把自己外露的光明收起来；“同其尘”，处世之道，不要显露特别之处，和平常人一样，很平凡，“是谓元同”，这才是修道人的榜样。“元”就是“玄”字，修道人必须要和光同尘。这不只是修道的经验，也是做人处世的道理。

智慧因“上善若水”的表执见向师父请法，谛深大师开示:

群规就是群戒，任何入佛门的人首先要守你所驻处的规矩，群规也不例外。

譬如屎壳郎认粪为佳肴，粪就是屎壳郎的佳肴，对屎壳郎来说，如何获得粪就是它的正知，正见，正解。所以你说的正知，正见，正解，是你的，和其他人没有关系。但是不遵守群规是要被处罚的，你可以好好的学你认为的正知，正见，正解。

每个人都有自己的执见，当要表自己执见的时候要反观一下自己在佛法上是不是有实证。如果没有实证，你表了执见就是害人。所以本群不允许表个人执见，而谈心得就是谈实证。2014.10.15