对于婚后的人而言，常常会有部分女人说：
离又离不了，过又过不下去。
听这句话的人，就感觉喉咙里吃进了一根鱼刺，咽不下去又吐不出来的感觉，实在令人煎熬。
在婚姻之中，往往期待越高的人，就越会受到更大的伤害，莎士比亚说：
“所有期待，都是一切精神痛苦的根源！”
人们常常在面对婚恋的时候，会把对未来的美好期许和对眼前人的期待混为一谈，甚至认为如果自己的另一半按照自己的想法去做事，那么两个人的未来生活就会是理想又幸福的。
却不知道，他/她的另一半，其实内心也是这样想的。
当婚姻之中的两个人，只懂对另一半有所期待自己不做改变的时候，那么，这样的期待就把自己带进了不可自控的痛苦之中。
婚姻，在钱钟书先生的笔下被称为“围城”，其实，婚姻更像是一个人在一场豪赌中押上了后半生，结局输赢谁也无从知道。
以至于有的人赢得了美满的婚姻也赚到了附加的圆满余生，而有的人盲目押注，最后输的一败涂地。
在马伊琍和文章出现婚姻裂痕的时候，马伊琍说“且行且珍惜”迎来了太多人的掌声。
最后，马伊琍仍然放弃了错误的人，而曾经为马伊琍鼓掌的人，继续着自己的生活现状，并没有因为这样的5个字做任何改变。
很多时候，不是我们的人生太糟糕，也不是婚姻生活把自己搞的体无完肤，而是因为在最大程度上不懂爱自己的人，又盲目的对另一半做没有意义的期许，忘记了如何在婚姻之中运用最好的存在形式活成最好的状态。
每一个人，都在头头是道的讲着婚姻的经营，但很少有人愿意承认自己在婚姻中存在的不足，甚至有的人明知道自己哪里需要改正，但他/她从来不愿意去改。
以至于，婚姻的一地鸡毛并不足为奇，偏偏自己又不甘心面对这样的现状，自我矛盾时又开始把对另一半的埋怨和期待，变成了婚姻的“首要”问题。
所以，离不了、过不下去的糟糕现象就形成了。
其实，对于建立在爱情基础上的婚姻而言：“爱，是一种恒久的忍耐。”
一段婚姻的不幸，很多时候是两个人共同的责任，只有极少的时候是一个人造成的结果。
恋爱容易守婚难，已经成为了当代夫妻的常态，说起婚姻怎样才能幸福的话题，都能侃侃而谈，运用到实际，又成为了失败者。
像是张爱玲，她能洞察男人所有的套路，通晓情爱的所有弱点，仍然还是没能在感情的世界里成为最后的赢家，我们也只能从她的文字里感受某个时段里不同的自己而已。
人，是矛盾的，不愿意做自我改变也是最大的瑕疵，企图改变另一半的心理时常存在，可这样继续下去的婚姻，一定就是拧巴的。
因为婚姻中的两个人或其中的一个人，就是不愿意迈开第一步，又怎么会收获幸福呢？
面对婚姻过不下去又离不了的现象，究竟该怎么办呢？
1：从现在开始，把对另一半的期望值适当降低
一个人做任何事，通常希望越大失望就会越大，对于婚姻而言，你对另一半的期望值越高，你就有可能会越难过。
很多时候不是另一半达不到自己的要求，而是自己无形之中提高了自己的期望值，对另一半进行了毫无痕迹的“苛刻”相处。
婚姻和爱情不同，恋爱的时候你可能会选择一个你爱的人在一起，但最后结婚的一定是那个适合你的人，不要埋怨当初“瞎了眼”才与眼前人结合，既然走在一起一定有彼此吸引的地方，并且你们身上会有一处或多处是相同的。
当自己对另一半期望值过高的时候，不妨自省一下，这样的期望值会不会是另一半也希望自己那样做的事。
面对任何问题，同样的方式屡次都得不到想要的结果，那就需要改变方法，否则继续下去只能是两败俱伤，尤其对于婚姻，并不会有任何益处。
千万不要觉得另一半没有按照自己的想法去做事、说话，就是令自己失望至极的事，婚姻本该是建立在相互平等的基础上，是风雨同舟的两个人一起分担喜怒哀乐的一场合作共赢。
当一个人跳出两个人是“共同体”的圈子以外，去以个别体的心态面对婚姻和另一半的时候，会看到另一半太多的瑕疵和婚姻的不堪。
所以才会深感婚姻不幸一直跟随。
每一个人都想避风，那么谁做港呢？
婚姻当中的两个人原本就是相互依偎、不可分割的整体，当无法做到相互包容的时候，肯定是在期望值这三个字上出现了问题。
所以，降低期望值，改变自己，才是婚姻自我拯救的第一步。
2：试着接受对方的瑕疵
每一个人身上都会有一处或多处旁人无法接受的瑕疵，哪怕是夫妻之间也会存在这样的现象。
恋爱的时候，缺点也会被直接滤掉，婚后却一味盯着瑕疵不放，很多时候或许真的不是另一半的问题，而是自己从恋爱期到婚姻期的转变，学会了用“挑剔”来为婚姻加料。
显然，这种自己认为的作料会改善婚姻质量的想法是错的。
既然从前没有帮助另一半改正他/她的瑕疵，现在也就不要企图改变，因为改变他人是永远不可能实现的事。
学会慢慢接纳另一半的瑕疵，这样会让自己好过一些，学会用引导的方式让另一半变得更好，但不要对这样的引导放过高的期望值。
你会发现，当你没有期望值在另一半身上的时候，反倒会有意想不到的惊喜闯进自己的婚姻。
所有的婚姻，都存在瑕疵，没有问题的婚姻从来不存在，如果有人说他的婚姻一直非常和谐从来没有任何不完美，那么这句话就像是有人说他可以自己利用手臂飞上天空那样不可信。
现实的婚姻，要有落地感，不要活在自己理想化的婚姻里，要时刻明白完美的婚姻不存在，只存在两个人，在相互包容和接纳彼此瑕疵的状态下，形成的和谐相处而已。
3：当婚姻问题来临，又得不到很好解决的时候，学会转移注意力
你想找一样东西怎样都找不到，后来你放弃了寻找，忽然有一天那样东西却在不经意间就出现了。
这样的经历好多人都经历过。
如此，我们引申到婚姻的问题中来，就会非常显而易见的看见这样的道理：
越是纠结一件事情，这件事就越不会得到好的解决方法，越是这样结果越是让自己大失所望。
与其在自己禁锢的思维里打转、纠结，莫不如转移注意力先去做其他的事情，让自己忙起来后，平静心情和思绪，再去想解决的办法，就会有不同的角度和方式，或许结果也会更加贴近自己的理想状态。
当一个人一味纠结一个问题的时候，越是纠结越是容易被自己的负面情绪控制成为负能量的奴隶，最后还没等婚姻的糟糕让自己彻底崩溃，自己的情绪就已经把整个世界搞崩塌了。
爱情的归宿从来不是婚姻，而婚姻的存在是为了储存爱情，当婚姻当中的人无法从眼前的婚姻困境走出来时，那么两个人的感情就会受到很大的波动。
而婚姻的幸福值也就会直线下降。
为了避免这样的事情发生，最有利的办法就是先面对眼前的矛盾、难题、困境，要转移自己的注意力，尽最大的努力不让自己在负面情绪的漩涡里挣扎。
跳出漩涡以外，你才会想到更加合适的办法把婚姻更好的经营下去。转移自己的注意力一般有这样几个办法：
增加自己的朋友圈、培养自己的兴趣爱好、想办法让自己忙起来。
4：不要羡慕别人的婚姻，其实不幸各有不同
好的婚姻可以让一个人变得更加美好，可坏的婚姻随时可以让一个人窒息，而造成坏婚姻的责任人，一定有两个。
要么是两个人都过于自我，要么是有一个人为另一个人的不好提供了非常有利的条件，最后埋怨、吵架都无法做变更了。
深感自己婚姻不幸的时候，人们就会惯于拿别人的婚姻、另一半和别人的去做对比，越是对比越是觉得自己的婚姻有多么的不幸。
其实，每一个人的婚姻都有着或大或小的矛盾和问题，幸福的婚姻只有一个模样，那就是别人眼中看到的“一片祥和”，但不代表他们之间一点问题不存在。
不幸的婚姻千奇百怪，带给人的伤害也大有不同。
如果总是拿自己不满意的婚姻和别人相对和谐的婚姻作对比，你永远都看不到自己婚姻也有别人羡慕的好。
不做比较，也根本不存在可比性，在不同人的婚姻里，别人能做的事情自己也真的未必能够做得到。
所以，不必羡慕他人，只需看好自己的婚姻，做好经营，如果深感过不下去又离不开，多半问题出在自己身上。
过不下去不懂及时止损，明知道不幸福还要继续，这难道不是一个人的自我纠结吗？
每个人都该对自己的婚姻问题对症下药，很多经营理念和沟通方式自己都明白，就看自己愿不愿意那么去做。
对于幸福婚姻而言，你愿意走出第一步，你就有接近幸福的可能，你若一味悲伤不懂改变自己，那么你的婚姻很有可能就像现在这样糟糕下去。
不要说该改变的人是自己的另一半，你要懂得：不是需要改变的人，就一定是错的人。
所以，过不下去又离不了的婚姻，需要做的就只有两个字：改变。
改变自己的沟通方式、改变自己的做事方式、改变自己对另一半所有的期望值、改变自己对目前婚姻问题的注意力、改变自己对其他人婚姻的对比心理。
人的一生都在做选择和改变的尝试，婚姻也一样，只要你愿意先迈出第一步，你就会活出更好的自己经营出相对幸福的婚姻。
最后，奉劝所有在婚姻里纠结的人，要继续就改变，要放弃就趁早，最重要的一点，要根据自己的内心做出最适合你们婚姻现状的选择，不委屈自己也不给自己留遗憾。
每一个人，都值得拥有最幸福的婚姻，就看你以怎样的心态身处婚姻之中。 https://t.cn/zQ1HyUv
离又离不了，过又过不下去。
听这句话的人，就感觉喉咙里吃进了一根鱼刺，咽不下去又吐不出来的感觉，实在令人煎熬。
在婚姻之中，往往期待越高的人，就越会受到更大的伤害，莎士比亚说：
“所有期待，都是一切精神痛苦的根源！”
人们常常在面对婚恋的时候，会把对未来的美好期许和对眼前人的期待混为一谈，甚至认为如果自己的另一半按照自己的想法去做事，那么两个人的未来生活就会是理想又幸福的。
却不知道，他/她的另一半，其实内心也是这样想的。
当婚姻之中的两个人，只懂对另一半有所期待自己不做改变的时候，那么，这样的期待就把自己带进了不可自控的痛苦之中。
婚姻，在钱钟书先生的笔下被称为“围城”，其实，婚姻更像是一个人在一场豪赌中押上了后半生，结局输赢谁也无从知道。
以至于有的人赢得了美满的婚姻也赚到了附加的圆满余生，而有的人盲目押注，最后输的一败涂地。
在马伊琍和文章出现婚姻裂痕的时候，马伊琍说“且行且珍惜”迎来了太多人的掌声。
最后，马伊琍仍然放弃了错误的人，而曾经为马伊琍鼓掌的人，继续着自己的生活现状，并没有因为这样的5个字做任何改变。
很多时候，不是我们的人生太糟糕，也不是婚姻生活把自己搞的体无完肤，而是因为在最大程度上不懂爱自己的人，又盲目的对另一半做没有意义的期许，忘记了如何在婚姻之中运用最好的存在形式活成最好的状态。
每一个人，都在头头是道的讲着婚姻的经营，但很少有人愿意承认自己在婚姻中存在的不足，甚至有的人明知道自己哪里需要改正，但他/她从来不愿意去改。
以至于，婚姻的一地鸡毛并不足为奇，偏偏自己又不甘心面对这样的现状，自我矛盾时又开始把对另一半的埋怨和期待，变成了婚姻的“首要”问题。
所以，离不了、过不下去的糟糕现象就形成了。
其实，对于建立在爱情基础上的婚姻而言：“爱，是一种恒久的忍耐。”
一段婚姻的不幸，很多时候是两个人共同的责任，只有极少的时候是一个人造成的结果。
恋爱容易守婚难，已经成为了当代夫妻的常态，说起婚姻怎样才能幸福的话题，都能侃侃而谈，运用到实际，又成为了失败者。
像是张爱玲，她能洞察男人所有的套路，通晓情爱的所有弱点，仍然还是没能在感情的世界里成为最后的赢家，我们也只能从她的文字里感受某个时段里不同的自己而已。
人，是矛盾的，不愿意做自我改变也是最大的瑕疵，企图改变另一半的心理时常存在，可这样继续下去的婚姻，一定就是拧巴的。
因为婚姻中的两个人或其中的一个人，就是不愿意迈开第一步，又怎么会收获幸福呢？
面对婚姻过不下去又离不了的现象，究竟该怎么办呢？
1：从现在开始，把对另一半的期望值适当降低
一个人做任何事，通常希望越大失望就会越大，对于婚姻而言，你对另一半的期望值越高，你就有可能会越难过。
很多时候不是另一半达不到自己的要求，而是自己无形之中提高了自己的期望值，对另一半进行了毫无痕迹的“苛刻”相处。
婚姻和爱情不同，恋爱的时候你可能会选择一个你爱的人在一起，但最后结婚的一定是那个适合你的人，不要埋怨当初“瞎了眼”才与眼前人结合，既然走在一起一定有彼此吸引的地方，并且你们身上会有一处或多处是相同的。
当自己对另一半期望值过高的时候，不妨自省一下，这样的期望值会不会是另一半也希望自己那样做的事。
面对任何问题，同样的方式屡次都得不到想要的结果，那就需要改变方法，否则继续下去只能是两败俱伤，尤其对于婚姻，并不会有任何益处。
千万不要觉得另一半没有按照自己的想法去做事、说话，就是令自己失望至极的事，婚姻本该是建立在相互平等的基础上，是风雨同舟的两个人一起分担喜怒哀乐的一场合作共赢。
当一个人跳出两个人是“共同体”的圈子以外，去以个别体的心态面对婚姻和另一半的时候，会看到另一半太多的瑕疵和婚姻的不堪。
所以才会深感婚姻不幸一直跟随。
每一个人都想避风，那么谁做港呢？
婚姻当中的两个人原本就是相互依偎、不可分割的整体，当无法做到相互包容的时候，肯定是在期望值这三个字上出现了问题。
所以，降低期望值，改变自己，才是婚姻自我拯救的第一步。
2：试着接受对方的瑕疵
每一个人身上都会有一处或多处旁人无法接受的瑕疵，哪怕是夫妻之间也会存在这样的现象。
恋爱的时候，缺点也会被直接滤掉，婚后却一味盯着瑕疵不放，很多时候或许真的不是另一半的问题，而是自己从恋爱期到婚姻期的转变，学会了用“挑剔”来为婚姻加料。
显然，这种自己认为的作料会改善婚姻质量的想法是错的。
既然从前没有帮助另一半改正他/她的瑕疵，现在也就不要企图改变，因为改变他人是永远不可能实现的事。
学会慢慢接纳另一半的瑕疵，这样会让自己好过一些，学会用引导的方式让另一半变得更好，但不要对这样的引导放过高的期望值。
你会发现，当你没有期望值在另一半身上的时候，反倒会有意想不到的惊喜闯进自己的婚姻。
所有的婚姻，都存在瑕疵，没有问题的婚姻从来不存在，如果有人说他的婚姻一直非常和谐从来没有任何不完美，那么这句话就像是有人说他可以自己利用手臂飞上天空那样不可信。
现实的婚姻，要有落地感，不要活在自己理想化的婚姻里，要时刻明白完美的婚姻不存在，只存在两个人，在相互包容和接纳彼此瑕疵的状态下，形成的和谐相处而已。
3：当婚姻问题来临，又得不到很好解决的时候，学会转移注意力
你想找一样东西怎样都找不到，后来你放弃了寻找，忽然有一天那样东西却在不经意间就出现了。
这样的经历好多人都经历过。
如此，我们引申到婚姻的问题中来，就会非常显而易见的看见这样的道理：
越是纠结一件事情，这件事就越不会得到好的解决方法，越是这样结果越是让自己大失所望。
与其在自己禁锢的思维里打转、纠结，莫不如转移注意力先去做其他的事情，让自己忙起来后，平静心情和思绪，再去想解决的办法，就会有不同的角度和方式，或许结果也会更加贴近自己的理想状态。
当一个人一味纠结一个问题的时候，越是纠结越是容易被自己的负面情绪控制成为负能量的奴隶，最后还没等婚姻的糟糕让自己彻底崩溃，自己的情绪就已经把整个世界搞崩塌了。
爱情的归宿从来不是婚姻，而婚姻的存在是为了储存爱情，当婚姻当中的人无法从眼前的婚姻困境走出来时，那么两个人的感情就会受到很大的波动。
而婚姻的幸福值也就会直线下降。
为了避免这样的事情发生，最有利的办法就是先面对眼前的矛盾、难题、困境，要转移自己的注意力，尽最大的努力不让自己在负面情绪的漩涡里挣扎。
跳出漩涡以外，你才会想到更加合适的办法把婚姻更好的经营下去。转移自己的注意力一般有这样几个办法：
增加自己的朋友圈、培养自己的兴趣爱好、想办法让自己忙起来。
4：不要羡慕别人的婚姻，其实不幸各有不同
好的婚姻可以让一个人变得更加美好，可坏的婚姻随时可以让一个人窒息，而造成坏婚姻的责任人，一定有两个。
要么是两个人都过于自我，要么是有一个人为另一个人的不好提供了非常有利的条件，最后埋怨、吵架都无法做变更了。
深感自己婚姻不幸的时候，人们就会惯于拿别人的婚姻、另一半和别人的去做对比，越是对比越是觉得自己的婚姻有多么的不幸。
其实，每一个人的婚姻都有着或大或小的矛盾和问题，幸福的婚姻只有一个模样，那就是别人眼中看到的“一片祥和”，但不代表他们之间一点问题不存在。
不幸的婚姻千奇百怪，带给人的伤害也大有不同。
如果总是拿自己不满意的婚姻和别人相对和谐的婚姻作对比，你永远都看不到自己婚姻也有别人羡慕的好。
不做比较，也根本不存在可比性，在不同人的婚姻里，别人能做的事情自己也真的未必能够做得到。
所以，不必羡慕他人，只需看好自己的婚姻，做好经营，如果深感过不下去又离不开，多半问题出在自己身上。
过不下去不懂及时止损，明知道不幸福还要继续，这难道不是一个人的自我纠结吗？
每个人都该对自己的婚姻问题对症下药，很多经营理念和沟通方式自己都明白，就看自己愿不愿意那么去做。
对于幸福婚姻而言，你愿意走出第一步，你就有接近幸福的可能，你若一味悲伤不懂改变自己，那么你的婚姻很有可能就像现在这样糟糕下去。
不要说该改变的人是自己的另一半，你要懂得：不是需要改变的人，就一定是错的人。
所以，过不下去又离不了的婚姻，需要做的就只有两个字：改变。
改变自己的沟通方式、改变自己的做事方式、改变自己对另一半所有的期望值、改变自己对目前婚姻问题的注意力、改变自己对其他人婚姻的对比心理。
人的一生都在做选择和改变的尝试，婚姻也一样，只要你愿意先迈出第一步，你就会活出更好的自己经营出相对幸福的婚姻。
最后，奉劝所有在婚姻里纠结的人，要继续就改变，要放弃就趁早，最重要的一点，要根据自己的内心做出最适合你们婚姻现状的选择，不委屈自己也不给自己留遗憾。
每一个人，都值得拥有最幸福的婚姻，就看你以怎样的心态身处婚姻之中。 https://t.cn/zQ1HyUv
我心态真的很垃圾 一点点小事都能影响到自己 平时看起来一副什么都经历过 什么都无所谓的样子 但遇到和自己有关的事就特别脆弱 虽然嘴上不说 但心里已经情绪泛滥了 深知讲出来没什么意思 反正又不是人人都能照顾到自己的情绪。 很长一段时间我都爱钻牛角尖 就是想不通一直纠结 随之产生一种我谁都不需要但又很需要的想法 总之很拧巴 会想到别人对待自己的种种 然后就觉得委屈 不甘 但又想到自己做的不好的地方时 又开始怀疑自己 也没心情做一些让自己快乐的事 就很焦虑。 https://t.cn/R6nmqta
忙了一辈子，究竟什么是你的？
佛说：你之所以活得痛苦，是因为执念太深！
俗话说“千人千般苦，苦苦不相同”，人这一生，实属不易，每个人都难免要经历生活的苦乐兴衰，娑婆世界就是这样，众苦充满。佛说，人生有八苦，生老病死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。生老病死乃生灭变化之自然规律，谁都逃避不了。其实人生最大的痛苦不在于身体，而是内心。身体伤了，可以医治，而一个人内心的伤，可能要通过一辈子来治愈。我不知道你们经历了什么，但我希望你们能放下。
“放下”是一种大智慧、大修行。提起容易，但是“放下”却很少有人能做到。人这一生，总是有意无意地攀比，为别人而活，活在别人的嘴里眼里，累吗？是真累。但是不愿意放下，宁愿不断去折磨自己、伤害自己。一定的欲望可以激励人精进努力，但是如果初心变了味，贪欲过重、攀缘心太重，人生也就失去了它本来的价值。
人来这一生，不要执着于钱权名利，执念太深，带来的是无止境的痛苦和不自在。许多人可能都读过《金刚经》，金刚经中有一句经典的话：凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，即见如来。这世间一切事物都是虚幻不实的，没有一样是值得我们贪恋的，就连自己的这个色身也是假的，不执着、不挂碍，才能究竟觉悟解脱。有执着就会有牵绊，就会感知到痛苦。
所谓红尘看破了，不过是浮沉；美丽看破了，不过是躯壳；生命看破了，不过是无常；爱情看破了，不过是聚散。佛说：苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执着于一念，则受困于一念；一念放下，就自在于心间。我们要学会随缘、应缘、了缘，不要强求攀缘，是你的谁也抢不走，不是你的强留也徒劳。
众生愚痴颠倒，只知一味索取，到头来一场空幻。人生百年，生不带来、死不带去，争什么抢什么，真真假假，分别妄想。佛家常讲：万般带不去，唯有业随身。人这一生究竟能带走什么，什么都带不走，只有你的业力时刻跟随着你。真正有善根有智慧的人 不会想着要什么，而是认真修行，发愿力布施行善，早成正果，脱离轮回。
但往往凡夫愚痴，总想得到更多，就连烧香拜佛也想着许愿从菩萨那里得来些什么，这不是真正的信仰。很多人问，学佛后，你究竟得到了什么，我说什么也没有得到，我失去了嗔怒、抱怨、自私、贪吝，我丢掉了人生最邪念的东西，我的心越来越平和、清净、自在、无忧，这才是真正的得到，才是真正的修行。
人生百年，不过是教人如何取舍。“万般皆苦，只可自渡”，我们自己才是自己人生的摆渡人，佛教总劝人慈悲，我们做到了善待他人，可是我们是否真正善待过自己，爱惜过自己？这不是唯我主义，这也是一种慈悲。很多时候，我们痛苦、苦恼，皆是因为不放过自己，自我折磨，看不开、想不通、放不下，沉湎于过去，担忧于未来。
心里放不过自己，是没有智慧；心里放不过别人，是没有慈悲。人生不要有过多的纠结，该发生的躲不过；不该发生的，想太多都是妄想。“一念一轮回”，过去的已在轮回，无法改变，唯有当下多忏悔。《金刚经》言：过去事、过去心，不可记得；现在事、现在心，随缘即可；未来事、未来心，何须劳心？
人生别和自己较真，别拧巴自己的心，放下才能自在，“提起千斤重，放下二两轻”，随缘自适才是最好的生活。宽恕众生、放过自己，这也是一种放生。凡事量力而行、适可而止，敬畏因果、不造恶业，多积德行善、广修福德，万事随缘了，世间大解脱。
不是佛不渡你，而是你自己不愿拯救自己。苦海无边，回头是岸。“世上本无事，庸人自扰之”，愿大家做生活的智者，勤修戒定慧、熄灭贪嗔痴，欢喜充满。南无阿弥陀佛。
佛说：你之所以活得痛苦，是因为执念太深！
俗话说“千人千般苦，苦苦不相同”，人这一生，实属不易，每个人都难免要经历生活的苦乐兴衰，娑婆世界就是这样，众苦充满。佛说，人生有八苦，生老病死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。生老病死乃生灭变化之自然规律，谁都逃避不了。其实人生最大的痛苦不在于身体，而是内心。身体伤了，可以医治，而一个人内心的伤，可能要通过一辈子来治愈。我不知道你们经历了什么，但我希望你们能放下。
“放下”是一种大智慧、大修行。提起容易，但是“放下”却很少有人能做到。人这一生，总是有意无意地攀比，为别人而活，活在别人的嘴里眼里，累吗？是真累。但是不愿意放下，宁愿不断去折磨自己、伤害自己。一定的欲望可以激励人精进努力，但是如果初心变了味，贪欲过重、攀缘心太重，人生也就失去了它本来的价值。
人来这一生，不要执着于钱权名利，执念太深，带来的是无止境的痛苦和不自在。许多人可能都读过《金刚经》，金刚经中有一句经典的话：凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，即见如来。这世间一切事物都是虚幻不实的，没有一样是值得我们贪恋的，就连自己的这个色身也是假的，不执着、不挂碍，才能究竟觉悟解脱。有执着就会有牵绊，就会感知到痛苦。
所谓红尘看破了，不过是浮沉；美丽看破了，不过是躯壳；生命看破了，不过是无常；爱情看破了，不过是聚散。佛说：苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执着于一念，则受困于一念；一念放下，就自在于心间。我们要学会随缘、应缘、了缘，不要强求攀缘，是你的谁也抢不走，不是你的强留也徒劳。
众生愚痴颠倒，只知一味索取，到头来一场空幻。人生百年，生不带来、死不带去，争什么抢什么，真真假假，分别妄想。佛家常讲：万般带不去，唯有业随身。人这一生究竟能带走什么，什么都带不走，只有你的业力时刻跟随着你。真正有善根有智慧的人 不会想着要什么，而是认真修行，发愿力布施行善，早成正果，脱离轮回。
但往往凡夫愚痴，总想得到更多，就连烧香拜佛也想着许愿从菩萨那里得来些什么，这不是真正的信仰。很多人问，学佛后，你究竟得到了什么，我说什么也没有得到，我失去了嗔怒、抱怨、自私、贪吝，我丢掉了人生最邪念的东西，我的心越来越平和、清净、自在、无忧，这才是真正的得到，才是真正的修行。
人生百年，不过是教人如何取舍。“万般皆苦，只可自渡”，我们自己才是自己人生的摆渡人，佛教总劝人慈悲，我们做到了善待他人，可是我们是否真正善待过自己，爱惜过自己？这不是唯我主义，这也是一种慈悲。很多时候，我们痛苦、苦恼，皆是因为不放过自己，自我折磨，看不开、想不通、放不下，沉湎于过去，担忧于未来。
心里放不过自己，是没有智慧；心里放不过别人，是没有慈悲。人生不要有过多的纠结，该发生的躲不过；不该发生的，想太多都是妄想。“一念一轮回”，过去的已在轮回，无法改变，唯有当下多忏悔。《金刚经》言：过去事、过去心，不可记得；现在事、现在心，随缘即可；未来事、未来心，何须劳心？
人生别和自己较真，别拧巴自己的心，放下才能自在，“提起千斤重，放下二两轻”，随缘自适才是最好的生活。宽恕众生、放过自己，这也是一种放生。凡事量力而行、适可而止，敬畏因果、不造恶业，多积德行善、广修福德，万事随缘了，世间大解脱。
不是佛不渡你，而是你自己不愿拯救自己。苦海无边，回头是岸。“世上本无事，庸人自扰之”，愿大家做生活的智者，勤修戒定慧、熄灭贪嗔痴，欢喜充满。南无阿弥陀佛。
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