头,一滴眼泪唰的落下,砸在羽姑娘冰冷的脸颊上。
“大人!”
将军突然不顾一切的冲进来,看到死去的羽姑娘,饱经风霜的男人猛然愣在当场。
她缓缓抬起眼眸,静静的看着,声音沙哑的问:“什么事?”
将军沉默许久,才缓缓说道:“乌先生到了。”
见到乌先生的时候,天仍在下雨,她披着雨披,在将军等人的护卫下来到了秋兰坪的边缘,一片漆黑苍茫的旷野上,战士们点着浇了桐油的火把,一名士兵撑着一把大伞站在一棵胡杨树下,乌先生就跪在那里,面朝着她等人来路的方向,背上插着三只利箭,面色苍白,气息全无,却犹自睁着眼睛,好似在凝望着什么,虽死仍旧不倒,目光切切,眉头紧锁。
“我们赶到的时候,乌先生已经去了。”
将军的声音在耳边低沉的响起,夜那么黑,黑的看不到一点光亮。她挺直背脊,坐在马背上,眼睛干涩涩的,流不出眼泪来。
“这个世界,还有另一种东西凌驾于爱情和自由之上,值得你为之付出一切去守护,我
“大人!”
将军突然不顾一切的冲进来,看到死去的羽姑娘,饱经风霜的男人猛然愣在当场。
她缓缓抬起眼眸,静静的看着,声音沙哑的问:“什么事?”
将军沉默许久,才缓缓说道:“乌先生到了。”
见到乌先生的时候,天仍在下雨,她披着雨披,在将军等人的护卫下来到了秋兰坪的边缘,一片漆黑苍茫的旷野上,战士们点着浇了桐油的火把,一名士兵撑着一把大伞站在一棵胡杨树下,乌先生就跪在那里,面朝着她等人来路的方向,背上插着三只利箭,面色苍白,气息全无,却犹自睁着眼睛,好似在凝望着什么,虽死仍旧不倒,目光切切,眉头紧锁。
“我们赶到的时候,乌先生已经去了。”
将军的声音在耳边低沉的响起,夜那么黑,黑的看不到一点光亮。她挺直背脊,坐在马背上,眼睛干涩涩的,流不出眼泪来。
“这个世界,还有另一种东西凌驾于爱情和自由之上,值得你为之付出一切去守护,我
直到最后一脚踏出医院大门的时候
才真正感觉是死里逃生了一般
所有不堪都在身后 从心里为它关上了门
长舒一口气 唉……
仓皇地走 有点失魂落魄
勉强收起那点早就被打得不成形的脆弱
和落荒而逃的孤勇
却也要挺起了腰背佯装威风
风刮得耳朵边尽是呼里哇啦的震动
头也不回地迈着快步赶紧离开
回想这五年一个人进过的医院走过的路
张皇 无措 绝望 冷寂 揪心一样的疼
如今剩下模糊不清的顿挫
和三言两语无法阐述的杂乱
那些太阳底下和深夜里的白纸黑字
都变成一封封永久锁上的无效信
想起曾经写过的一句
“下辈子要变成一只名不见经传的灰鸟
落在旷野上的一棵树上”
今天我想听一首舒缓的歌 https://t.cn/R2WxuoH
才真正感觉是死里逃生了一般
所有不堪都在身后 从心里为它关上了门
长舒一口气 唉……
仓皇地走 有点失魂落魄
勉强收起那点早就被打得不成形的脆弱
和落荒而逃的孤勇
却也要挺起了腰背佯装威风
风刮得耳朵边尽是呼里哇啦的震动
头也不回地迈着快步赶紧离开
回想这五年一个人进过的医院走过的路
张皇 无措 绝望 冷寂 揪心一样的疼
如今剩下模糊不清的顿挫
和三言两语无法阐述的杂乱
那些太阳底下和深夜里的白纸黑字
都变成一封封永久锁上的无效信
想起曾经写过的一句
“下辈子要变成一只名不见经传的灰鸟
落在旷野上的一棵树上”
今天我想听一首舒缓的歌 https://t.cn/R2WxuoH
#读书##读书,我们是认真的[超话]#
相传函谷关总兵尹喜,某日东望日出之地,见紫气八千里而来,知有得道者过此,果见老子骑青牛翩然而至。于是拜为老师,并请求老子留下道德五千言。
庄子在《齐物论》中说,某日庄周梦为蝴蝶,栩栩然自适其意,不知有庄周也,待得醒来后又回到了庄周。不知是庄周梦为蝴蝶,还是蝴蝶梦为庄周?
这是两个非常经典的典故,这两个关于老子和庄子的典故,带出了两个非常优美的意象:青牛与蝴蝶。
青牛与蝴蝶,这是两个非常经典的意象,它代表了道家不同的面向,也代表了生命不同的质地。
这两种不同的面向和质地,固然是如此的不同,甚至看起来截然相反。然而,他们却并不是分离的。
我们看到一棵巍巍然,亭亭然立于无何有之乡,广袤旷野上一棵以八千岁为春,八千岁为秋的大椿树。
它的枝叶蔓延千里,春日奇花初胎,那是多么伟岸而美好。然而,这样的一棵大树,它的根也必然在地下蔓延千里,深入幽暗的地底岩层。
那上接云天,餐风饮露的是庄子;那下探厚土,根扎大地的是老子。
最飘逸潇洒,矫矫不群的生命,必然有着对人性最幽暗微茫,波诡云谲深刻的领悟。
相传函谷关总兵尹喜,某日东望日出之地,见紫气八千里而来,知有得道者过此,果见老子骑青牛翩然而至。于是拜为老师,并请求老子留下道德五千言。
庄子在《齐物论》中说,某日庄周梦为蝴蝶,栩栩然自适其意,不知有庄周也,待得醒来后又回到了庄周。不知是庄周梦为蝴蝶,还是蝴蝶梦为庄周?
这是两个非常经典的典故,这两个关于老子和庄子的典故,带出了两个非常优美的意象:青牛与蝴蝶。
青牛与蝴蝶,这是两个非常经典的意象,它代表了道家不同的面向,也代表了生命不同的质地。
这两种不同的面向和质地,固然是如此的不同,甚至看起来截然相反。然而,他们却并不是分离的。
我们看到一棵巍巍然,亭亭然立于无何有之乡,广袤旷野上一棵以八千岁为春,八千岁为秋的大椿树。
它的枝叶蔓延千里,春日奇花初胎,那是多么伟岸而美好。然而,这样的一棵大树,它的根也必然在地下蔓延千里,深入幽暗的地底岩层。
那上接云天,餐风饮露的是庄子;那下探厚土,根扎大地的是老子。
最飘逸潇洒,矫矫不群的生命,必然有着对人性最幽暗微茫,波诡云谲深刻的领悟。
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