《莫之小行草》程原迩稿序〔明〕张鼐

南高峰下，松梢乱云，竹影蔽日。刳竹引泉，其声潺潺，出于涧底。啼鸟上下，与行人唱和。境过清，非韵士不能耦而居，非胸中夙有烟霞者，不能鬯其文章之灵气。吾友程原迩，从新安来，同王象斗读书于此。余偶过其室，瀹茗焚香，出文章数篇读之，旷远卓绝，涧水松风，宛在笔底。吾尝叹人生于世，凡浓艳之物可争掬取者，以吾澹然当之，其味立尽。惟天下名山水、高人韵士与奇文章相逼而来，领此趣者，觉神魂飞动，手足鼓舞，盖游不奇不旷，交不奇不王也。文章之借灵于湖山，如草色借润于酥雨。其于朋友之助，如鸟遡风而鱼沫水也。挟册子咿唔，仰面看屋梁索解句者，恶足以语此？原迩之文饶于韵，而远于趣；入于正，而出于奇。倘非湖山之助，安能笔笔生动？今而往，原迩益勉之矣。吾归山中，晨起见远烟一抹，起玳瑁湖上，九峰隐隐在西楼可数者，不觉旷然远览，有南峰之怀焉。原迩其时寄我新篇，令我数浮大白，为原迩展山水之清音也。

『展览推荐』
境由象生 ——顾平人物山水画展

冬霜迎梅，翰墨飘香。顾平携笔墨氤氲精品来此执君之手，共襄盛举。

近人语：有境界,则自成高格。境者，既指迤逦风光的自然山川与芸芸众生的社会历程，也指艺者“胸中之丘壑”和“手中之竹”也。观顾平之画，清雅脱俗，格高韵清。其人物山水，人物是主宰，是基轴，是纲领，山水在人物之中，是人物心胸的外延，随人物的志趣而峰转，是“自然的人化”和“人化的自然”的统一体，体现了人与自然美美与共的状态。

国画以意象叙事，是“道”与“德”的结合体，为“情感的意象”。美为“德”，是画者意象的本质追求，也是“道”之所依。多少画人，不论居庙堂之上，还是江湖之远，殚精竭虑，唯“道”而已。顾平以近甲子之年轮，与丹青鹣鲽情深，只为求“道”解惑而“象”生。洋洋洒洒，在水墨淋漓中求形外之意，会弦外之音，得空外之响，点“纸”成“金”。本次展览作品为顾平绘事生涯之撷英，不仅来自于题材与笔墨的典雅，及上溯魏晋传统文人心胸的解读，更来自于画家的心境与对生活的熟悉、体验与创造性描述。
顾平长于山水，笔墨追求酣畅淋漓，浑厚与磅礴，山势转承起合，贯通一气，参差错落，虚空中有生气，实体中见空灵，体现了画者善于从整体上把握山川真趣，塑造新景之能力。笔意或粗犷随意，或收敛含蓄，或干湿浓淡，或轻重徐疾。人在山中，逍遥自在，人景相融，层林尽染。人与自然和谐共美，在于个体的人物与造化的自然通达融和，从而物我交融，无言会心，观山悟道，道由象生。

只有人之志趣高洁，作品才不会流于浮泛，意蕴丰满，笔墨才有所归依，顾平可谓深谙此道。
窦修林
2020.11.28

关于艺术家

顾平，1960年生于江苏镇江，祖籍江苏南通。中国国家画院画家、研究员，文化和旅游部艺术研究专业高级职称评审委员会委员、民盟中央文化委员会委员、民盟中央美术院副院长、《中国画院史》执行副主编，原南通大学艺术学院教授、南京信息工程大学传媒与艺术学院院长。

善画人物及人物山水、工书。其人物山水画称为“逍遥山水”，尤善酒仙。用笔洒脱，墨韵清逸，画面灵动。以魏晋人文为主创，心仪魏晋胜流。其《竹林七贤》入选第八届全国美展、《兰亭序》获江苏省建国五十周年优秀奖、《兰亭修禊》获2006年中国画展优秀奖。

曾在北京、南京、无锡、常州、南通、泰州、徐州、济南、潍坊、青州、威海及日本、马来西亚、中国台湾、澳门举办个书画展。出版著作《绘事文存》《中国古代宫廷画院考略》《中国现代美术史》（参著）。发表重要论文“中国书画笔墨章法之共性”、“汉代美术中的伦理精神及其典范意义”“两汉魏晋南北朝宫廷绘画考略”“宋代画院制度与《清明上河图》创作”“明代宫廷绘画的艺术成就”“清代乾隆朝画院绘画状况探究”等。

就，怎么说呢，小破站，我想搜的rapper叫NF，搜了个rapper ED，也给我显示出来了……

不知道还说啥。
A.我的脑子和破站搜索里一定有一个联想记忆超绝厉害。
B.我和破站中一定有一个不懂英文。
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