去寺庙随喜,放多少钱合适?
随喜是一种特别殊胜的积累资粮的方法。当看到他人闻思修法、修善积德时,如果能生起欢喜心,诚心诚意地随喜,双方得到的善根、功德、福德是完全一样的。 从前有个胜光王,迎请世尊及其眷属,供养一切受用。当时有位行乞贫女得知国王这一善行后,从心里生起了无上欢喜心。在回向功德时,世尊问国王:“你愿将这些善根回向给自己,还是回向给比你福德更广大的人?”国王说:“回向给福德更广大的人。”于是,世尊先念了那位贫女的名字做回向。国王做功德的时候,还有傲慢心、嫉妒心等诸多烦恼,而贫女诚心地随喜国王的功德,只有欢喜心,没有掺杂一丝烦恼,所以贫女做随喜的功德比国王做供养的功德更大。
有些人心中怀疑:自己不费吹灰之力,为什么只做随喜就会获得那么大的功德呢?因为随喜是善心、是正念,它对治了嫉妒、恶心等烦恼,这是最大的善根,是特别殊胜的正念。好比一滴水虽然微不足道,但是它一旦融入大海中,就拥有了大海的力量。
众生有一点一滴的善根,我们都要发清静心、欢喜心而赞叹、随喜。别人做功德了、种善根了、积福德了,那个时候我们不能有嫉妒心,不能有其他的恶念,一定要调整好自己的心,生起欢喜心而随喜。平时自己所听到、所看到和想到的他人的善根,都应当随喜。
这座铜殿是在明万历年间由妙峰和尚从全国各地化了十万斤铜所建,现在我们看到的铜殿金光灿灿,是因为外面鎏了一层金,金光灿灿的大殿是文殊金色世界的真实写照,殿身四壁的底部是按十三个省划分开的当年捐资修建铜殿的功德名录,虽然时间会流逝,但起塔建寺的功德却不会磨灭#五台山
比如说放生,能亲自参加当然好,如果不能参加就随喜。无论拿出多少钱,哪怕是很少的一部分,也会积累很大的功德、福德。拿不出钱也没关系,只要你能从内心发出真诚的欢喜心,就会获得与他人所做的善行同样的功德。
如果你发心清净,拿的钱越多越好;如果发心不清净就不要拿那么多,拿再多也没有太大的意义。在发心清净的前提下,有多大的能力就用多大的能力来救度众生、弘扬佛法,这都是我们应该做的!如果不能多拿,随喜一元钱、十几元钱也行。有些人觉得拿得少,怕别人笑话,别人笑话是他的事,那是因为他不懂佛理,他有恶念烦恼,他自己造业。如果你不随喜,浪费了积累功德的机会,心里还有那么多烦恼恶念,这是你不懂修行,是你的罪过!佛曾说:“三千大千世界及须弥山都能衡量出大小,但诚心随喜的功德却是无法衡量的。”既然想学佛、想修行、想积累资粮,像这样的善巧方便,在轻松、愉快之中就能获得福慧功德的方法,为什么不用呢?
随喜是一种特别殊胜的积累资粮的方法。当看到他人闻思修法、修善积德时,如果能生起欢喜心,诚心诚意地随喜,双方得到的善根、功德、福德是完全一样的。 从前有个胜光王,迎请世尊及其眷属,供养一切受用。当时有位行乞贫女得知国王这一善行后,从心里生起了无上欢喜心。在回向功德时,世尊问国王:“你愿将这些善根回向给自己,还是回向给比你福德更广大的人?”国王说:“回向给福德更广大的人。”于是,世尊先念了那位贫女的名字做回向。国王做功德的时候,还有傲慢心、嫉妒心等诸多烦恼,而贫女诚心地随喜国王的功德,只有欢喜心,没有掺杂一丝烦恼,所以贫女做随喜的功德比国王做供养的功德更大。
有些人心中怀疑:自己不费吹灰之力,为什么只做随喜就会获得那么大的功德呢?因为随喜是善心、是正念,它对治了嫉妒、恶心等烦恼,这是最大的善根,是特别殊胜的正念。好比一滴水虽然微不足道,但是它一旦融入大海中,就拥有了大海的力量。
众生有一点一滴的善根,我们都要发清静心、欢喜心而赞叹、随喜。别人做功德了、种善根了、积福德了,那个时候我们不能有嫉妒心,不能有其他的恶念,一定要调整好自己的心,生起欢喜心而随喜。平时自己所听到、所看到和想到的他人的善根,都应当随喜。
这座铜殿是在明万历年间由妙峰和尚从全国各地化了十万斤铜所建,现在我们看到的铜殿金光灿灿,是因为外面鎏了一层金,金光灿灿的大殿是文殊金色世界的真实写照,殿身四壁的底部是按十三个省划分开的当年捐资修建铜殿的功德名录,虽然时间会流逝,但起塔建寺的功德却不会磨灭#五台山
比如说放生,能亲自参加当然好,如果不能参加就随喜。无论拿出多少钱,哪怕是很少的一部分,也会积累很大的功德、福德。拿不出钱也没关系,只要你能从内心发出真诚的欢喜心,就会获得与他人所做的善行同样的功德。
如果你发心清净,拿的钱越多越好;如果发心不清净就不要拿那么多,拿再多也没有太大的意义。在发心清净的前提下,有多大的能力就用多大的能力来救度众生、弘扬佛法,这都是我们应该做的!如果不能多拿,随喜一元钱、十几元钱也行。有些人觉得拿得少,怕别人笑话,别人笑话是他的事,那是因为他不懂佛理,他有恶念烦恼,他自己造业。如果你不随喜,浪费了积累功德的机会,心里还有那么多烦恼恶念,这是你不懂修行,是你的罪过!佛曾说:“三千大千世界及须弥山都能衡量出大小,但诚心随喜的功德却是无法衡量的。”既然想学佛、想修行、想积累资粮,像这样的善巧方便,在轻松、愉快之中就能获得福慧功德的方法,为什么不用呢?
#佛教闻思修[超话]#
【俗识不得高论,低调生鉴于邪,怀之嫉妒耳,其心无伤于对,恰反恼其己,由嫉妒动恶之念,而生烦恼,为是之道嫉妒属自害之敌。】
庸俗的知识是达不到高深理论境界的,就是说他的思想升华不到炉火纯青之境,低调、庸俗的境界往往生出来的是邪知邪见,而有邪知邪见的人心中大部分怀的是嫉妒,就是嫉妒他人、嫉妒他业,实际上这种人是自己害自己,因为嫉妒心就是他本身自带之敌人,他产生的这种心境伤害不到对方,由于他产生这种心境伤害不到对方,他就愈加烦恼,结果烦恼伤害到自己,所以这种自讨苦吃都是由嫉妒、动恶念而造成的。由于是这个原因呢,嫉妒就属于自己的敌人而不是他人的敌人,所以明白这个道理,我们不要产生嫉妒之心。
【俗识不得高论,低调生鉴于邪,怀之嫉妒耳,其心无伤于对,恰反恼其己,由嫉妒动恶之念,而生烦恼,为是之道嫉妒属自害之敌。】
庸俗的知识是达不到高深理论境界的,就是说他的思想升华不到炉火纯青之境,低调、庸俗的境界往往生出来的是邪知邪见,而有邪知邪见的人心中大部分怀的是嫉妒,就是嫉妒他人、嫉妒他业,实际上这种人是自己害自己,因为嫉妒心就是他本身自带之敌人,他产生的这种心境伤害不到对方,由于他产生这种心境伤害不到对方,他就愈加烦恼,结果烦恼伤害到自己,所以这种自讨苦吃都是由嫉妒、动恶念而造成的。由于是这个原因呢,嫉妒就属于自己的敌人而不是他人的敌人,所以明白这个道理,我们不要产生嫉妒之心。
7月30日,距离林生斌官宣再婚生女的喜讯已经过去整整一个月了,虽然期间发生很多事情将林生斌的热度减少许多,但大众依旧对此事特别关注,希望可以知道整个事件的真相。林生斌事件虽然被闹得沸沸扬扬,但始终登不上热搜,这让很多网友不解,于是便有很多猜测的声音出现。不过有些事情是瞒不住的,终究有真相大白的一天。近日,有媒体亲自前往朱小贞的老家对她的父母进行采访,并得到一些不为人知的事情。当天朱小贞的父母穿着十分朴素,背靠在破旧的木质门前,一脸无奈地接受采访。从二老的表情中可以感受到他们被再次提到女儿的事情而感到无助和悲凉,还没有从失去女儿朱小贞和三个外孙的伤痛中走出。朱小贞父亲在采访中透露:早在2016年的时候,女儿就曾对他们诉说林生斌对自己不好,在2017年朱小贞遇难前一个月,朱小贞告诉父母林生斌在外面还有一个女人。对于女儿的遭遇朱父非常的难过,但又无可奈何,因为他在朱小贞和林生斌交往期间就极力反对两人在一起,但由于朱小贞过于执拗,最终也只能向她妥协,答应两人结婚成家。不过在两人结婚之后,朱父因为对林生斌印象不好,所以一直都没有去过林生斌家中。另外,在今年6月份的时候,林生斌和朱父两家人曾就朱小贞留下的财产如何进行划分进行过会谈,但最终没能谈拢不欢而散。朱父表示:目前他们连女儿账户上的8万块钱都无法取出。朱父的透露也正好证明儿子7月1日在社交平台中的发文,林生斌大舅子确实没有说谎,他的确霸占着朱小贞留给父母的遗产。除此之外,朱小贞的父亲对林生斌公开晒娃的迷惑行为也很是不解,面对记者采访时直接质问林生斌“傻不傻”?随后朱父还告知记者:如果林生斌不发的话,他的事我们永远都不会说出去。或许对于林生斌,朱父还抱有一丝期待。并且现在的他也组建了新的家庭,所以不想再去追究更多的事情,可以看出朱小贞一家的善良。无奈林生斌自己硬要高调官宣再婚生女的事情,所以落下现在这个下场也只能送他四个字:咎由自取。朱小贞父母透露这么多关于林生斌的细节,无疑让我们更加知道他“丑陋性格”的一面。虽然现在林生斌还没有彻底被实锤,但相信真相离我们越来越近了。如今有官方记者前去向朱小贞父母进行采访了解事情原委,估计离案件重新调查也不远了。人在做,天在看,如果心存恶念,自然会得到应有的惩罚。
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