和老吴来吃牛肉火锅,进门没有位置,说有个位置在收桌子让我们等等,然后等了好一会还没好,我开始有点暴躁说好饿啊,怎么收桌子那么慢。。然后老吴跑过去说“我老婆饿不得,能不能加快点呢”。然后马上好了我刚坐下来。他突然冲着旁边桌子那一桌大哥走过去,我以为是认识的要打招呼,但是看起来好像气势汹汹,吓得我盯着他[允悲]然后他出口“大哥,能不能麻烦你不抽烟。。我老婆。。”我突然愣住了[允悲]然后没想到那个大哥马上说对不起,好好好,不好意思。
然后阿姨过来问我你是不是饿,我马上给你上米饭,不用钱的。我说哦哦不用啦。还好还好[允悲]
然后阿姨过来问我你是不是饿,我马上给你上米饭,不用钱的。我说哦哦不用啦。还好还好[允悲]
做饭圈女最沉浸的几年给我带来了什么?是“快乐”的被洗脑和痛苦的自我反复挣扎
我一直觉得暗藏悲伤的快乐才最迷人 痛苦与快乐的缠绵交织才最绚烂 真情实感时一边是爱而不得一边又为你痴狂 本以为我追星的目的是找到一个精神乌托邦 但渐渐的…痛苦越来越多 忘记了追星最基本的快乐 我开始意识到在粉圈被捧高然后在迷失自我 意识到只有把自己搞得痛苦要死才能证明自己爱得深沉 因为不想眼睁睁看着自己变成这样的人 也不想强撑着装出一副很喜欢的样子 所以我走了 单机不混圈真的是维持热情保证快乐的第一要义[太阳]
我一直觉得暗藏悲伤的快乐才最迷人 痛苦与快乐的缠绵交织才最绚烂 真情实感时一边是爱而不得一边又为你痴狂 本以为我追星的目的是找到一个精神乌托邦 但渐渐的…痛苦越来越多 忘记了追星最基本的快乐 我开始意识到在粉圈被捧高然后在迷失自我 意识到只有把自己搞得痛苦要死才能证明自己爱得深沉 因为不想眼睁睁看着自己变成这样的人 也不想强撑着装出一副很喜欢的样子 所以我走了 单机不混圈真的是维持热情保证快乐的第一要义[太阳]
邵也
《精神疗法》
38x66cm
工笔重彩
2019
作品概述:海德格尔说“人,应当诗意的栖息在大地上”。但这终归是理想的,好比把一块五花肉雕刻成精美的太湖石,悦目但并不充饥,将“他山之石”设计陈列,不得自由也不可攻玉。现实生活中多的是事与愿违,也往往是缺乏诗意的,更是面临着各种各样的精神困境。
我开始试图打破这种困境,不得不亲手放火烧掉了自己精心雕刻的“太湖石”,伴随着噼里啪啦的响声,挤掉孤独的同时,却茫然无助的像个孩子。我承认这个过程是浪漫的,但我隐约感觉到内心的某些东西在一点点坍塌,我不得不用一个新的自我来面对生活。
《精神疗法》为系列作品,该系列作品有五幅,试图从宏观大环境下,对微观个体的投射这一角度,分别从劳动价值无法体现、自我异化与对“他者”的异化、心理问题与社会问题、消费主义中娱乐至死、原子化和宏观叙事,五大精神困境层面展览讨论。
作品从心理学角度出发,对“理想与现实”这个没有时间限制且相对静止的永恒话题展开思辨性的阐述。基于中国传统文化的个人浪漫主义美学特征,聚焦当下人们不得不面对精神压力带来的阵痛,在青黄不接的传统社会期待和新型生活的碰撞中,带来的刻骨伤痕。画面中浓郁的神秘主义色彩和吊诡的超现实主义景象将“理想与现实”的矛盾诗意化呈现。同时又以浪漫主义人文情怀试打破这种困境,延伸出人必须要拥有信念,做出有觉悟的选择与思考,不躲避,不动摇,笃定前行的精神状态。#工笔##绘画#
《精神疗法》
38x66cm
工笔重彩
2019
作品概述:海德格尔说“人,应当诗意的栖息在大地上”。但这终归是理想的,好比把一块五花肉雕刻成精美的太湖石,悦目但并不充饥,将“他山之石”设计陈列,不得自由也不可攻玉。现实生活中多的是事与愿违,也往往是缺乏诗意的,更是面临着各种各样的精神困境。
我开始试图打破这种困境,不得不亲手放火烧掉了自己精心雕刻的“太湖石”,伴随着噼里啪啦的响声,挤掉孤独的同时,却茫然无助的像个孩子。我承认这个过程是浪漫的,但我隐约感觉到内心的某些东西在一点点坍塌,我不得不用一个新的自我来面对生活。
《精神疗法》为系列作品,该系列作品有五幅,试图从宏观大环境下,对微观个体的投射这一角度,分别从劳动价值无法体现、自我异化与对“他者”的异化、心理问题与社会问题、消费主义中娱乐至死、原子化和宏观叙事,五大精神困境层面展览讨论。
作品从心理学角度出发,对“理想与现实”这个没有时间限制且相对静止的永恒话题展开思辨性的阐述。基于中国传统文化的个人浪漫主义美学特征,聚焦当下人们不得不面对精神压力带来的阵痛,在青黄不接的传统社会期待和新型生活的碰撞中,带来的刻骨伤痕。画面中浓郁的神秘主义色彩和吊诡的超现实主义景象将“理想与现实”的矛盾诗意化呈现。同时又以浪漫主义人文情怀试打破这种困境,延伸出人必须要拥有信念,做出有觉悟的选择与思考,不躲避,不动摇,笃定前行的精神状态。#工笔##绘画#
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