跟师父学经典 2021/12/17
 八大人觉经
 广厚法师学讲

讲解翻译者安世高尊者讲解翻译的作者后汉沙门安世高译这个有前汉、有后汉，前汉就是西汉，后汉就是东汉。东汉这个时期是在汉恒帝的时候。“沙门”，在印度佛教来说，不管是佛教，或是其他宗教，所有的出家人都名之为沙门。都是勤修善法、息灭恶法的，所以称之为沙门。安世高译，这个安世高，他名字叫安清，字叫世高。这个人是安息国的人。安息国，按现在来说就是现在中东的伊朗，是这个地方的人。伊朗那个时代是个佛教国家，有佛教在那里，后来都变成回教了。安世高他当时自己出家修行了，他不做王，这个人很了不起。后来他来到中国，在传上说他前一生就是出家人，在他前世做出家人的时候，他有一个同学，性情特别暴躁，化缘时，一旦施主供养的东西不能称合他心，便愤恨恼怒，咬牙切齿，甚至甩手便走，弄得在场的人都尴尬万分。那时的安世高就劝他同学说：“瞋为三毒之一，出家人所应戒惧，不该如此”。但这个同学怎么也听不进，安世高知道无法改变因缘，就不在多说。
就这样过了二十年，一天，安世高向这位同学说：“我要去广州，了结宿怨，希望你多多保重。”这个同学就说：“同学，你道行高深，能够了知今生来世，希望你有因缘多多帮助我，使我早日出离苦海。”安世高说：“你通晓经典，勤奋刻苦，程度不在我之下。但是呢，你生性瞋怒太多，死后转生，易堕落，估计要得一丑陋的形体。我如果得道，一定超度你。”就这样两人含泪分别。安世高到了广州，广州一带那时正兵荒马乱，安世高尊者背着行囊，急急地朝纷乱城市走去。突然一个年轻的少年让他站住，拔出刀来横挡在路上，说：“我可算找到你了。”当时行路的人不知怎么回事，都围在一旁观看，安世高尊者笑道说：“施主你莫急。我前世欠你的，所以我长途跋涉来还你。你现在的愤怒相还是前生带来的。好啦，你现在就动手吧。”说完便伸出脖子。那个少年微微一愣：“前生？我已不记得了，但他总该是仇人，我不管什么前生后生，你拿命来就是！”一刀下去，便把尊者砍了人头落地。
接着呢，安世高尊者又转生安息国，做了王子。从小就出奇地聪明，学什么一学就会，还能通达动物语知道其在说什么。有一次在路上，一群燕子刚刚飞过，他便对侍从说：“有人要为我们送饭来。”侍从以为他说着玩儿，也不在意。但看到抬着食盒过来的宫女，不由得惊呼起来，所以他的名声很快传遍西域。由于过去的善根他就把皇位让给叔父，自己出家修行，日日夜夜，苦读苦参，终于开悟了，他就想起自己在广州被杀，更想起以前种种，以后种种，所以他知道他的因缘在中原，于是他游历诸国，弘扬佛法，在汉桓帝的时候来到中原。由于当时关中洛阳一带大乱，他就准备到江南去，出发之前，他对帮他抄写经文的一个小僧说：“我过去生的同学如今在庐山，洞庭湖庙神，我现在该去超度他了。”这个小僧也听说过这位庙神非常灵验，过往的商旅都要前来祈祷，请求保佑。
安世高尊者就来到庐山便准备过湖，这时他的那个同学就附体在一个准备过湖的人身上说：“你们当中有位僧人，请他上来。”那一帮人就急忙的将安世高尊者请到庙中，那个神一见到安世高尊者就说：“同学你还记得我吗？当初你我一道出家修行，我和你一样也广求智慧，心怀慈悲，但是由于我生性多瞋，不如你心平气和，现在做了庙神，周围千里都属我管辖，因常行善事，所得供养很多，只是果报不爽，难以脱离。现在我寿命将尽，死后恐怕要堕入地狱，我这里尚有许多宝物，你可用来造寺修塔，以使我投生在好地方。”世高听了以后说：“我这次来正是要度你的，你为何不显出形体呢？给大家做个证明。”同学就说：“我形体丑陋，大家一定害怕。”安世高说：“你只管现出来，没有关系。”这个同学也就是中神，就现出原形。安世高向它说了一阵梵语，并唱礼赞佛的梵歌，这条蟒蛇听得泪如雨下，很快便隐藏起来，安世高尊者用他的财物造了一个庙来祝福他。可是安世高一离开的时候，这个神就死掉了，死掉以后，据说后来投胎为一个人，是人还是天人就没有具体说明。
安世高尊者后来又去了广州，寻找前世杀害自己的年轻人，但那时的年轻人已经是一个老翁，并已经子孙满堂。安世高尊者直接来到他家。看见就问：“老先生你还记得从前的事？”这个老翁看到安世高尊者似曾相识，但是又想不起来。安世高便把几十年前的事说了出来，讲出了多生前的因缘，并又说：“我还有命债没有还，我接下来还要去会稽（浙江绍兴）。”这个老翁猛然醒悟，知道眼前这个人不是一般人，并非凡人。他立即追悔以往的罪过，并且供养许多物品，还追随尊者到会稽。两个人刚入集市，便碰上打群架的人，不知从何处飞来一块石头，正中尊者的面门，尊者当下便气绝身亡。这个老翁因为一下子经历这两件事，便归心三宝，精研佛法，以了生死。所以通过上面尊者的经历，我们可以知道安世高不是平凡的人，他在中国翻译经典二十多年，也翻译了很多的经论，这一部《八大人觉经》也是他翻译的。这以上是译者的一个介绍。

共修功德殊胜行，无边胜福皆回向。
普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。
十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，
摩诃般若波罗蜜。  南无阿弥陀佛！
   

#国家自然科学奖一等奖颁给催化#tag里提到的研究成果太高深，太量子，我都看不懂。介绍一下比较传统的，量子但不那么量子的催化，光催化，电催化，和热催化。

光催化就以最简单的水分解为氢气与氧气为例，水是一种共价化合物，共价键是共用电子对，水发生氧化还原反应生成氢气和氧气本质就是发生了电子的得失，电子从哪里来又到哪里去？如果直接给水通电，那就成了电解水，电子从阴极来，使阴极发生还原反应，生成氢气；到阳极去，使阳极发生氧化反应生成氧气。而光催化不通电，用光照一下就有电了，这就要用到光伏材料，光伏材料里大家最熟悉的是硅，但是硅不能用于光解水，原因一会再说。

光伏材料与导体不同，是半导体，导体内部本身就有大量自由电子，而半导体在原始状态下（低温黑暗）和绝缘体一样，所有电子都被束缚在原子核周围。但是如果一束光打在某些半导体材料上，电子接收了光子的能量，“免费”了，跑了，变成了自由电子，并且在它原本的位置上留下一个“空穴”，空穴是一种准粒子可以在晶体中自由传播。打个比方就是坐满人的教室，一个学生走了留下一个空位，其他学生开始换位，有学生坐到了空位上，他的座位空了出来，又有学生坐到了前一个学生留下的空位上，如此空位在教室中的位置不断变化。自由电子在“导带”传播，自由空穴在“价带”传播，这两条“带”并不是现实空间中看得见摸得着的结构，而是量子物理中一种粒子能量的量度，就是说相比空穴，电子处在一个较高的“能级”。

半导体材料可以用于光催化而导体不能正是在于导体内部没有“空穴”。光伏半导体接受光照后产生了电子和空穴，而水分解需发生氧化还原反应，其中生成氢气是还原反应需要得电子，那好的，电子给你，而生成氧气是氧化反应需要失电子，那好的，空穴给你。空穴是电子留下的空位，根据电荷守恒带正电，得空穴等于失电子。

之前说到硅不能用于光解水，想解释要说到不同材料得带隙宽度以及不同反应的氧化还原电位，就太长了，所以我决定不写了。

至于电催化，和光催化不同，电催化的催化剂都是导体，主要是各种金属。还是以水的分解为例，电催化的时候阴极发生什么事了？一个氢离子靠近电极，然后粘在了电极上，从电极里跑出一个电子把氢离子的正电中和了，氢离子变成了氢原子并且和电极金属原子之间形成了化学键。这时如果有另一个氢吸附在这个氢旁边，俩氢一看：咱俩都是氢，要不咱俩成键吧，比各自和金属成键门当户对，然后他俩就成氢气跑了。阳极反应也差不多，只不过产氧反应那边反应机理更复杂：一个氢氧根的负电被阳极导走了，变成中性OH基团吸附在阳极上；之后OH基团分解了，氢变成离子走掉了，氧多余的那一个电子又被电极导走了，变成了氧原子；一个水分子跑过来和氧原子一起生成了一个中性OOH基团，多余的一个氢变成离子跑掉了，多余的一个电子被电极导走了；最后，OOH基团分解，氢变离子，放出氧气，有多出一个电子被电极导走了。（这段见图2）

热催化我了解不多，但是它的基本原理大概是：在高温条件下，催化剂表面的原子发生热运动，硬生生把吸附在催化剂表面的反应底物扯断了，就产生了新的物质（这段错了别打我）。

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