当君火衰弱,心阳不足的时候,心脏往下焦的热辐射自然衰弱。下焦温度不足,毛细血管因寒闭塞,血液下行受阻。下行不利,则反往上冲,桂枝加桂汤的奔豚症,就是心阳不足所引起。加肉桂大扶心阳,上焦温度升高,往下的热辐射强度增大,下焦闭塞的毛细血管得以舒张,血液得以顺利下行,恢复了正常的升降循环,上热下寒诸症,自然消失。
同时心阳下照,下焦津液才能源源上升。口中甘甜津液,才能汩汩而生。口干舌燥,口舌生疮,口鼻岀血,脑出血,种种虚火,才能熄灭。正如太阳光热,下照地球,地上的水气才能蒸腾上升,让空气不干燥。水气上升为云,才有雨露之降,以滋润万物。
所以在升与降这一对矛盾中,血液阴津的升降,是受阳气的支配的,阳气居于主导地位。阳虚者,不仅津液不升,同样下降无力。许多老年患者,小便不利,大便艰难,原因在于阳虚不降。只知滋阴润下,多至恶化。此皆不明阳气主宰升降之误。西医没有阴阳概念,对这些生理病理问题,自然是一窍不通的。
出自民间中医陈彩声(手机微信号,13860262364.)
同时心阳下照,下焦津液才能源源上升。口中甘甜津液,才能汩汩而生。口干舌燥,口舌生疮,口鼻岀血,脑出血,种种虚火,才能熄灭。正如太阳光热,下照地球,地上的水气才能蒸腾上升,让空气不干燥。水气上升为云,才有雨露之降,以滋润万物。
所以在升与降这一对矛盾中,血液阴津的升降,是受阳气的支配的,阳气居于主导地位。阳虚者,不仅津液不升,同样下降无力。许多老年患者,小便不利,大便艰难,原因在于阳虚不降。只知滋阴润下,多至恶化。此皆不明阳气主宰升降之误。西医没有阴阳概念,对这些生理病理问题,自然是一窍不通的。
出自民间中医陈彩声(手机微信号,13860262364.)
爱物惜物,即是善行;勤俭持家,便是积德。 心不欲杂,行善则真;心若欲杂,空行百善。 以善启善,以善引善;以善育善,以善扬善。 无需言它,从吾做起;不必多言,当下善行。 无心为诚,无我为善;无欲为德,无为为道。 劳而不获,福善不足;不劳而获,善德疾逝。 为善无别法,只是知一善,行一善,便有益。 凡事信其可行,便持之以恒,为善亦同此理。
善良是心照不宣的给予,是若水如风的感动,而不是口若悬河的自我吹捧,是替人着想给对方的坦荡,真诚与光明,一切以方便他人为目的的自我约束行为,都是这世上最宝贵的善良。
善良是心照不宣的给予,是若水如风的感动,而不是口若悬河的自我吹捧,是替人着想给对方的坦荡,真诚与光明,一切以方便他人为目的的自我约束行为,都是这世上最宝贵的善良。
#阳光信用[超话]#
#阳光信用# #每日一善#
人因百业之差而善各不相同,然皆大同小异。
观善者,可知己不足;观不善者,可警己过。
为善者,当心存高远,或为大众或为后世子孙。
劝人为善,劝人去恶,法有万千,当因人而异。
言人之过,当多善少恶,先善后恶,扬善抑恶。
为官一念,或福泽大众或危害社会,不可不慎。
无道不可治国,无德不可驭民,无善不可教子。
行善者,日久必随其愿;行恶者,日久必毁其成。
恶虽小,但须防其毁人;善虽小,但知其能助人。
善微而易行,善小而能行,久而能持,方为善道。
建功立业,须实地着手;行善积德,要随处行事。
一国之患,莫大于趋利;一国之福,莫大于扬善。
忍耐二字,让人真受用。
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人因百业之差而善各不相同,然皆大同小异。
观善者,可知己不足;观不善者,可警己过。
为善者,当心存高远,或为大众或为后世子孙。
劝人为善,劝人去恶,法有万千,当因人而异。
言人之过,当多善少恶,先善后恶,扬善抑恶。
为官一念,或福泽大众或危害社会,不可不慎。
无道不可治国,无德不可驭民,无善不可教子。
行善者,日久必随其愿;行恶者,日久必毁其成。
恶虽小,但须防其毁人;善虽小,但知其能助人。
善微而易行,善小而能行,久而能持,方为善道。
建功立业,须实地着手;行善积德,要随处行事。
一国之患,莫大于趋利;一国之福,莫大于扬善。
忍耐二字,让人真受用。
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