#易烊千玺[超话]#阿易，好多人都在嫉妒你，却又想成为你，可是他们不知道你这一路走来磕磕绊绊，，或者说即使知道也是嫉妒或者冷嘲热讽，所以阿易，别看，别听，别停，捂住耳朵义无反顾的大步朝前走吧！我知道，这世间的纷纷扰扰，不会成为阻挡你的脚步。做自己感兴趣的喜欢的事情，是值得骄傲的！别回头往前走！
故事，话说清朝年间，钱鑫出任睢宁县县令，当地有旧例，“若有不明身份的人死在自家地里，地主需向县衙缴纳八千文才可结案。”
钱鑫上任半年多，忽然有人来禀报，“某村鱼塘中有人溺水而亡，请大人前去验伤。”
钱鑫闻言立即动身前往，其尸遍体无伤，也没有淤青之类的痕迹，应该不是谋杀之事。此时某小吏上前说了当地旧例，钱鑫听了嘿嘿一笑，也没赞同，也没拒绝，命人将死者掩埋后，直接便吩咐回府。
回到县衙后的第七天，小吏这才把鱼塘主的“旧例钱”送了过来，钱鑫掂了掂铜钱，心情非常好，见到铜板用一根鲜红喜庆的绳索串联，钱鑫不由得打趣道，“咱这里的风俗还真是有意思，明明是因为死了人才送来的钱，可却用红绳串着，真是与众不同啊。”
送钱来的小吏闻言笑了笑，“大人曲解了，这红绳可不是旧例里的。”
“哦？”钱鑫顿时来了兴趣，“那又是何解？”
小吏回答道，“这个鱼塘主人因为天灾人祸连年亏损，如今已经穷的叮当响，这八千个铜板打死他都拿不出来，最后被逼无奈，将女儿卖给邻村一位大地主为妾，得了两万四千个铜板。因为是喜钱嘛，所以才用红绳串着的。”
“什么？”钱鑫听到此话后惊叫一声，他的思绪瞬间回到自己小时候，当时正闹饥荒，一家人快要饿死的时候，平日里最疼爱她的大姐主动卖身，自己委身于一个猥琐的老地主，这才换来些米面救活了全家。
如今他已贵为一县之长，可是姐姐却早已死在狠辣善妒的地主婆手里。一念至此，钱鑫怒火中烧，抬手狠狠扇了自己一个耳光，“我怎么变成这样的混蛋了！”
一旁的小吏被吓了一跳，老老实实站在旁边，大气儿都不敢出一下。
“去！马上被轿，老爷我要去看看那卖女儿的人家到底过的怎样！”听到钱鑫怒气冲冲的吩咐，小吏不敢怠慢，连忙就跑出去准备。
到了鱼塘主的家里，果然是一幅家徒四壁的凄惨景象，此时正值冬月，一家人也什么像样的冬衣御寒，即便卖女儿得了些钱财，那也要留着继续投资赚钱才行。
钱鑫又派人叫来邻村买人女儿的地主，叹息一声说道，“我为了例钱逼人卖女儿，是为不仁；你趁机买人家的女儿，是为不义！这个钱我是不会要的，你也速速把人家的女儿给退回来。”
地主唯唯诺诺答应下来，不敢反驳，钱鑫将自己拿到的铜板细细数过，只有六千五百枚而已，质问之后才知，原来其余一千五百枚早已被众胥吏分了，此时早已被挥霍一空。
钱鑫怒哼一声，“罢了罢了！我自掏腰包赔你便是，收回两万四千个铜板后，速速将女子放回。”
就这样，被卖的女子得以回家，当地那所谓的“旧例”也自此废除。
三年后，钱鑫忽然背生恶疮，病重时昏迷在床上，梦到一个青衣人笑眯眯的走过来跟他说道，“你大限已至，幸好以前做过一件大好事，足以为你延寿，你可知是件什么好事？”
钱鑫茫然不知其所云，青衣人则笑着解释道，“三年前你保全卖女者一事，功德甚大，足可为你延寿一纪，官至五品。”
“嗯？”钱鑫惊奇万分，显然是没有想到做件善事竟然会有这么大的福报，青衣人此时猛一挥手，钱鑫突然惊醒过来，此时他背上的恶疮已经消失，整个人生龙活虎，精神状态也是出奇的好。
钱鑫痊愈后仿佛变了一个人，原本的他虽然算不上什么奸恶之辈，但有什么好事也懒得去做，现在却一心向善，做了非常多的好事，像是那种赈灾之类的事情，他不仅积极申请开仓，甚至还会从自己家拿粮食来接济灾民，渐渐的成了一位有口皆碑的好官。
当一纪之期满时，钱鑫背后恶疮又发，钱鑫卧病在床向家人们交待道，“我这一辈子做过错的的事情，也做过不少对的事，上天怜我，有了后面这一纪之寿，此生才算是没有白活。如今时辰已到，我也没什么遗憾了。”
家人劝慰他道，“老爷别说这丧气话，当初你因为一件好事而延寿一纪，如今善行无数，说不定阴司又会重新判您的寿呢。”
钱鑫笑着摇头道，“不会的，昔日之善心无所求，率性而为，所以阴司才会这样看重，后来之善皆算是有求而为之，或许能作为下辈子的福报，再延寿应该是无望了。况且世间行善之人不胜枚举，难道还能长生不老不成？所行之善，大概都会成为阴德，报应到下一世去吧！”
这次没有再出现什么奇迹，几天后钱鑫便因病而亡，但他行善之举影响到家人，即便子孙并无官身，也凭借一身德行被四方敬仰。
这个故事出自清朝志怪小说《子不语》，原名“钱县丞”，略有改编。
行善之人如春园之草，不见其长，日有所增；行恶之人如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
子不语 东方精怪故事
钱鑫上任半年多，忽然有人来禀报，“某村鱼塘中有人溺水而亡，请大人前去验伤。”
钱鑫闻言立即动身前往，其尸遍体无伤，也没有淤青之类的痕迹，应该不是谋杀之事。此时某小吏上前说了当地旧例，钱鑫听了嘿嘿一笑，也没赞同，也没拒绝，命人将死者掩埋后，直接便吩咐回府。
回到县衙后的第七天，小吏这才把鱼塘主的“旧例钱”送了过来，钱鑫掂了掂铜钱，心情非常好，见到铜板用一根鲜红喜庆的绳索串联，钱鑫不由得打趣道，“咱这里的风俗还真是有意思，明明是因为死了人才送来的钱，可却用红绳串着，真是与众不同啊。”
送钱来的小吏闻言笑了笑，“大人曲解了，这红绳可不是旧例里的。”
“哦？”钱鑫顿时来了兴趣，“那又是何解？”
小吏回答道，“这个鱼塘主人因为天灾人祸连年亏损，如今已经穷的叮当响，这八千个铜板打死他都拿不出来，最后被逼无奈，将女儿卖给邻村一位大地主为妾，得了两万四千个铜板。因为是喜钱嘛，所以才用红绳串着的。”
“什么？”钱鑫听到此话后惊叫一声，他的思绪瞬间回到自己小时候，当时正闹饥荒，一家人快要饿死的时候，平日里最疼爱她的大姐主动卖身，自己委身于一个猥琐的老地主，这才换来些米面救活了全家。
如今他已贵为一县之长，可是姐姐却早已死在狠辣善妒的地主婆手里。一念至此，钱鑫怒火中烧，抬手狠狠扇了自己一个耳光，“我怎么变成这样的混蛋了！”
一旁的小吏被吓了一跳，老老实实站在旁边，大气儿都不敢出一下。
“去！马上被轿，老爷我要去看看那卖女儿的人家到底过的怎样！”听到钱鑫怒气冲冲的吩咐，小吏不敢怠慢，连忙就跑出去准备。
到了鱼塘主的家里，果然是一幅家徒四壁的凄惨景象，此时正值冬月，一家人也什么像样的冬衣御寒，即便卖女儿得了些钱财，那也要留着继续投资赚钱才行。
钱鑫又派人叫来邻村买人女儿的地主，叹息一声说道，“我为了例钱逼人卖女儿，是为不仁；你趁机买人家的女儿，是为不义！这个钱我是不会要的，你也速速把人家的女儿给退回来。”
地主唯唯诺诺答应下来，不敢反驳，钱鑫将自己拿到的铜板细细数过，只有六千五百枚而已，质问之后才知，原来其余一千五百枚早已被众胥吏分了，此时早已被挥霍一空。
钱鑫怒哼一声，“罢了罢了！我自掏腰包赔你便是，收回两万四千个铜板后，速速将女子放回。”
就这样，被卖的女子得以回家，当地那所谓的“旧例”也自此废除。
三年后，钱鑫忽然背生恶疮，病重时昏迷在床上，梦到一个青衣人笑眯眯的走过来跟他说道，“你大限已至，幸好以前做过一件大好事，足以为你延寿，你可知是件什么好事？”
钱鑫茫然不知其所云，青衣人则笑着解释道，“三年前你保全卖女者一事，功德甚大，足可为你延寿一纪，官至五品。”
“嗯？”钱鑫惊奇万分，显然是没有想到做件善事竟然会有这么大的福报，青衣人此时猛一挥手，钱鑫突然惊醒过来，此时他背上的恶疮已经消失，整个人生龙活虎，精神状态也是出奇的好。
钱鑫痊愈后仿佛变了一个人，原本的他虽然算不上什么奸恶之辈，但有什么好事也懒得去做，现在却一心向善，做了非常多的好事，像是那种赈灾之类的事情，他不仅积极申请开仓，甚至还会从自己家拿粮食来接济灾民，渐渐的成了一位有口皆碑的好官。
当一纪之期满时，钱鑫背后恶疮又发，钱鑫卧病在床向家人们交待道，“我这一辈子做过错的的事情，也做过不少对的事，上天怜我，有了后面这一纪之寿，此生才算是没有白活。如今时辰已到，我也没什么遗憾了。”
家人劝慰他道，“老爷别说这丧气话，当初你因为一件好事而延寿一纪，如今善行无数，说不定阴司又会重新判您的寿呢。”
钱鑫笑着摇头道，“不会的，昔日之善心无所求，率性而为，所以阴司才会这样看重，后来之善皆算是有求而为之，或许能作为下辈子的福报，再延寿应该是无望了。况且世间行善之人不胜枚举，难道还能长生不老不成？所行之善，大概都会成为阴德，报应到下一世去吧！”
这次没有再出现什么奇迹，几天后钱鑫便因病而亡，但他行善之举影响到家人，即便子孙并无官身，也凭借一身德行被四方敬仰。
这个故事出自清朝志怪小说《子不语》，原名“钱县丞”，略有改编。
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#人生的至静，是一种智慧
##人生感悟##致良知四合院[超话]#
所以老子在《道德经》里说：五音令人耳聋，这些声音听到你耳朵里，就跟聋子没什么区别，听不出好坏来；五色令人目盲，看这个世间五彩缤纷的，看多了，你也分不出哪个好哪个坏了；五味令人口爽。世间的味道这么调、那么调，人的口味越来越感觉爽快，到最后你就不知道吃什么好了。吃饭只要没有味道，你就感觉这顿饭吃的好苦恼，好难受，好没有营养。
所以说静味，是人生至味，也是生活的一种底色，没有这种底色，你的生活再缤纷多彩，也只是表演给别人看的。
因为自己心里丝毫没有一种幸福安乐的享受，没有“静”，人生也感觉不到成功。
静才是人生的底色。没有静的人生底色，你人生之中涂抹的那些花花之色，也只是虚妄的人生、颠倒的人生、表演给别人看的人生，那不是自己的人生，你都活在了别人的眼里，活在别人的嘴里，而没有活给自己看。
人生的至静，是一种智慧。只有看淡了这些俗情之后，你才会静下来，别人说什么你都不动心，因为你知道自己要追求的什么，知道哪才是人生的本真，你就不会虚妄地跟着别人这样东奔西跑。
所以人生要涵养这一份静气，没有这一番静气，人生就会过得很忐忑。
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所以老子在《道德经》里说：五音令人耳聋，这些声音听到你耳朵里，就跟聋子没什么区别，听不出好坏来；五色令人目盲，看这个世间五彩缤纷的，看多了，你也分不出哪个好哪个坏了；五味令人口爽。世间的味道这么调、那么调，人的口味越来越感觉爽快，到最后你就不知道吃什么好了。吃饭只要没有味道，你就感觉这顿饭吃的好苦恼，好难受，好没有营养。
所以说静味，是人生至味，也是生活的一种底色，没有这种底色，你的生活再缤纷多彩，也只是表演给别人看的。
因为自己心里丝毫没有一种幸福安乐的享受，没有“静”，人生也感觉不到成功。
静才是人生的底色。没有静的人生底色，你人生之中涂抹的那些花花之色，也只是虚妄的人生、颠倒的人生、表演给别人看的人生，那不是自己的人生，你都活在了别人的眼里，活在别人的嘴里，而没有活给自己看。
人生的至静，是一种智慧。只有看淡了这些俗情之后，你才会静下来，别人说什么你都不动心，因为你知道自己要追求的什么，知道哪才是人生的本真，你就不会虚妄地跟着别人这样东奔西跑。
所以人生要涵养这一份静气，没有这一番静气，人生就会过得很忐忑。
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