寒窑赋
破窑赋 / 寒窑赋 / 劝世章
宋代 · 吕蒙正
天有不测风云,人有旦夕祸福。
蜈蚣百足,行不及蛇;雄鸡两翼,飞不过鸦。
马有千里之程,无骑不能自往;人有冲天之志,非运不能自通。
盖闻:人生在世,富贵不能淫,贫贱不能移。
文章盖世,孔子厄于陈邦;武略超群,太公钓于渭水。
颜渊命短,殊非凶恶之徒;盗跖年长,岂是善良之辈。
尧帝明圣,却生不肖之儿;瞽叟愚顽,反生大孝之子。
张良原是布衣,萧何称谓县吏。
晏子身无五尺,封作齐国宰相;孔明卧居草庐,能作蜀汉军师。
楚霸虽雄,败于乌江自刎;汉王虽弱,竟有万里江山。
李广有射虎之威,到老无封;冯唐有乘龙之才,一生不遇。
韩信未遇之时,无一日三餐,及至遇行,腰悬三尺玉印,一旦时衰,死于阴人之手。
有先贫而后富,有老壮而少衰。
满腹文章,白发竟然不中;才疏学浅,少年及第登科。
深院宫娥,运退反为妓妾;风流妓女,时来配作夫人。
青春美女,却招愚蠢之夫;俊秀郎君,反配粗丑之妇。
蛟龙未遇,潜水于鱼鳖之间;君子失时,拱手于小人之下。
衣服虽破,常存仪礼之容;面带忧愁,每抱怀安之量。
时遭不遇,只宜安贫守份;心若不欺,必然扬眉吐气。
初贫君子,天然骨骼生成;乍富小人,不脱贫寒肌体。
天不得时,日月无光;地不得时,草木不生;水不得时,风浪不平;人不得时,利运不通。
注福注禄,命里已安排定,富贵谁不欲?
人若不依根基八字,岂能为卿为相?
吾昔寓居洛阳,朝求僧餐,暮宿破窖,思衣不可遮其体,思食不可济其饥,上人憎,下人厌,人道我贱,非我不弃也。
今居朝堂,官至极品,位置三公,身虽鞠躬于一人之下,而列职于千万人之上,有挞百僚之杖,有斩鄙吝之剑,思衣而有罗锦千箱,思食而有珍馐百味,出则壮士执鞭,入则佳人捧觞,上人宠,下人拥。
人道我贵,非我之能也,此乃时也、运也、命也。
嗟呼!
人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺,听由天地循环,周而复始焉。 https://t.cn/R2nYlDM
破窑赋 / 寒窑赋 / 劝世章
宋代 · 吕蒙正
天有不测风云,人有旦夕祸福。
蜈蚣百足,行不及蛇;雄鸡两翼,飞不过鸦。
马有千里之程,无骑不能自往;人有冲天之志,非运不能自通。
盖闻:人生在世,富贵不能淫,贫贱不能移。
文章盖世,孔子厄于陈邦;武略超群,太公钓于渭水。
颜渊命短,殊非凶恶之徒;盗跖年长,岂是善良之辈。
尧帝明圣,却生不肖之儿;瞽叟愚顽,反生大孝之子。
张良原是布衣,萧何称谓县吏。
晏子身无五尺,封作齐国宰相;孔明卧居草庐,能作蜀汉军师。
楚霸虽雄,败于乌江自刎;汉王虽弱,竟有万里江山。
李广有射虎之威,到老无封;冯唐有乘龙之才,一生不遇。
韩信未遇之时,无一日三餐,及至遇行,腰悬三尺玉印,一旦时衰,死于阴人之手。
有先贫而后富,有老壮而少衰。
满腹文章,白发竟然不中;才疏学浅,少年及第登科。
深院宫娥,运退反为妓妾;风流妓女,时来配作夫人。
青春美女,却招愚蠢之夫;俊秀郎君,反配粗丑之妇。
蛟龙未遇,潜水于鱼鳖之间;君子失时,拱手于小人之下。
衣服虽破,常存仪礼之容;面带忧愁,每抱怀安之量。
时遭不遇,只宜安贫守份;心若不欺,必然扬眉吐气。
初贫君子,天然骨骼生成;乍富小人,不脱贫寒肌体。
天不得时,日月无光;地不得时,草木不生;水不得时,风浪不平;人不得时,利运不通。
注福注禄,命里已安排定,富贵谁不欲?
人若不依根基八字,岂能为卿为相?
吾昔寓居洛阳,朝求僧餐,暮宿破窖,思衣不可遮其体,思食不可济其饥,上人憎,下人厌,人道我贱,非我不弃也。
今居朝堂,官至极品,位置三公,身虽鞠躬于一人之下,而列职于千万人之上,有挞百僚之杖,有斩鄙吝之剑,思衣而有罗锦千箱,思食而有珍馐百味,出则壮士执鞭,入则佳人捧觞,上人宠,下人拥。
人道我贵,非我之能也,此乃时也、运也、命也。
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✅泰当国代招财神僧婆龙富 ͏
1280佛历2562年,招财龟龙,润•马瑟哈提,超级大富版翁本,珐彩琅金属材质正,面善加财法相,背是面师傅特独的经文符印,招偏正财、消债、富吉贵祥、保平安、避官非、防小人等。 若以枚一泰国佛而牌言,此龟财法牌是一款常非全方位性的佛。牌因为灵验度特别,高是做生和意招财的必备首选。很信多众佩带在后工作面方顺利财,运也开始亨通起来,很平多民佩带后有都多余钱做点意生或成为了大老板口。碑也越来越好价,钱自然年年升涨。意为超有级钱,有靠山,得到贵人持扶,上司拔提,下属服从超。级贵人和缘拥有金山 https://t.cn/A6cniQtY
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详解九月戊土
九月戊土当权,取癸为妙,不必用丙,却忌戊与癸合,先看甲木,次取癸水 ,再取丙火配合支干,方成有生之土,合此定发云程,科甲有准。
九月戊土,亦不离甲癸丙为用,土旺秉令时。不必用丙火,先甲后癸者,以财滋弱煞为用也,忌癸与戊合,则财不出生煞,日元恋财而不向煞也,丙火为配合,火暖水润,方成有生之土,合此自成贵格。
或无丙有癸,不见甲木出干,衣禄小富,有甲无癸丙者,衣禄能人,有丙癸无甲者,贫苦,癸甲全无,虽有丙火,亦衣禄无聊,非僧即道,一生只可傍人度活。
无丙甲而有癸者,专以财为用,戊癸相合,财来就我,故云衣禄小富,有甲无癸丙,孤煞无辅,名利皆虚,衣禄无缺而已,有丙癸无甲,财印交差,戊土得火而燥,滴水入之,不足以济,贫苦之命,若无癸甲而有丙火,土无生意,财官两缺,必无子嗣,旺气及身而止,故云非僧即道,只可傍人度活也。
或支成水局,壬癸透干,用戊止流,有比透反主富。
九月戊土,日元秉令而旺,故财旺成局,壬癸透干,必为富格,财太旺宜比劫助之,财旺用劫是也。
支成火局,名土燥不发,得金水两透,此人清高,略可富贵,无水一生困苦,妻子同前。
支成火局,为火炎土燥,与上文癸甲全无而有丙火同一例,为僧道贫困之命,若无癸甲而见金水 ,以水制火润土,以金泄土之顽,土金伤官,性必清高,伤官生财,亦可富贵,所重在水,有润土制火之用,无济於事,故无水一生困苦,复次支成火局,或全南方,在四五月,犹可以从旺成格,特阳刃伤身,不能善其后,若九月未见其能发者,盖戌月火气入库,光辉不足,无金水或水木相辅,不能成格也。
#算感情问题# #怎么查俩人八字合不合# #命理八字#
九月戊土当权,取癸为妙,不必用丙,却忌戊与癸合,先看甲木,次取癸水 ,再取丙火配合支干,方成有生之土,合此定发云程,科甲有准。
九月戊土,亦不离甲癸丙为用,土旺秉令时。不必用丙火,先甲后癸者,以财滋弱煞为用也,忌癸与戊合,则财不出生煞,日元恋财而不向煞也,丙火为配合,火暖水润,方成有生之土,合此自成贵格。
或无丙有癸,不见甲木出干,衣禄小富,有甲无癸丙者,衣禄能人,有丙癸无甲者,贫苦,癸甲全无,虽有丙火,亦衣禄无聊,非僧即道,一生只可傍人度活。
无丙甲而有癸者,专以财为用,戊癸相合,财来就我,故云衣禄小富,有甲无癸丙,孤煞无辅,名利皆虚,衣禄无缺而已,有丙癸无甲,财印交差,戊土得火而燥,滴水入之,不足以济,贫苦之命,若无癸甲而有丙火,土无生意,财官两缺,必无子嗣,旺气及身而止,故云非僧即道,只可傍人度活也。
或支成水局,壬癸透干,用戊止流,有比透反主富。
九月戊土,日元秉令而旺,故财旺成局,壬癸透干,必为富格,财太旺宜比劫助之,财旺用劫是也。
支成火局,名土燥不发,得金水两透,此人清高,略可富贵,无水一生困苦,妻子同前。
支成火局,为火炎土燥,与上文癸甲全无而有丙火同一例,为僧道贫困之命,若无癸甲而见金水 ,以水制火润土,以金泄土之顽,土金伤官,性必清高,伤官生财,亦可富贵,所重在水,有润土制火之用,无济於事,故无水一生困苦,复次支成火局,或全南方,在四五月,犹可以从旺成格,特阳刃伤身,不能善其后,若九月未见其能发者,盖戌月火气入库,光辉不足,无金水或水木相辅,不能成格也。
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