美像真理一样,最朴实,也最有光辉。
可以说,美是人类共同的语言。
生活中,美无处不在。
我们与美术邂逅、与艺术交流、与科学沟通、与自然对话、与朋友交流,皆是以美为媒。
因为,“美的事物是永恒的喜悦”。
“爱美之心,人皆有之”。
爱美是人的天性,追求美是社会文明进步的一个重要内容,创造美是一个人精神境界的直接体现。
我们欣赏一幅美术作品,会感受其神韵之美;阅读一首诗歌,会感染其意境之美;
游览一处美景,会发现其生机之美;与道德高尚之人相处,会感动其品行之美……
美始终是生活的媒介、交往的桥梁、文化的硕果。
从古至今,美是不变的旋律,最是大美能致远。
有诗云:“百年一吴生,万载留其名。画笔得正传,画史玉树青。”
这首诗赞美的就是被后辈奉为祖师、尊为画圣的吴道子。
他辉煌的一生,以美为媒,为我们阐释了画中的精彩绝伦。
有一段时间,吴道子一直在巴山蜀水间畅游,专注于创作,取得了极大的成就,开创了水墨山水画派。
落笔雄浑、线条曲折,于焦黑墨痕中略施微染,色彩简单而淡雅,这是吴道子所独有的。张彦说他:“吴生作画,下笔有神。”
苏东坡说他:“道子实雄放,浩如海波翻。当其下手风雨快,笔所未到气已吞。”
他的作品,可谓是前无古人后无来者,在中国文化史上留下了绝妙的一笔。
艺术美总是伴随着人格美。颜真卿不仅是文坛大咖,更是气节名臣。
楷书四大家“颜欧柳赵”中,颜真卿的字被公认为最能体现盛唐之气,从而成为后世学者临摹的经典。
颜真卿的书法之美,源自于他的人品之美,就像忠臣烈士、道德君子,“不袭前迹,挺然奇伟”。
清代藏书大家郑元庆评价他:“公忠义之节,明若日月、坚如金石,自可以光后世、传无穷,不待其书然后不朽。”
大美之美在自然。“天地之大德曰生”。自然美、生态美是一切美学的源泉。
古人说,“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”,这是告诉我们自然之美能激发情感之美、艺术之美。
现在有一些人甘愿做手机的“奴隶”,总是盯着手机这一方寸屏幕,不愿深入广阔天地,不愿游历名山大川,就无法涵养天地之气,自然也难有大格局、大气魄、大人生。
大美之美在艺术。生活需要理性,也需要感性;需要科学,也需要人文。
书画、音乐、电影、戏曲等,表现为一种艺术之美,它总能在潜移默化中熏陶人,进而感染人、重构人、转化人。
在艺术之美中,我们总能很好地体悟生命、体验人生,升华感情、洗涤灵魂,从而达到 “各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”之境。
大美之美在人格。“美都是从灵魂深处发出的”。心灵美、人格美、道德美是一切美的归宿。
以美为媒、品味美好,重在塑造人格,增强文化自信,提升社会文明程度。
孟德斯鸠有句名言:“美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。”
真正美好的东西必须一方面跟自然一致,另一方面跟理想一致。
美是生活,也是大道。我们要传播美,先要有一双发现美的眼睛;要给予美,先要有一颗有修养的心灵。
每一个人都应该接受美育锻造,增加美学修养,提升审美水平,锻造完美品格,进而以美为媒,展示个人魅力,助力大美中国建设。
可以说,美是人类共同的语言。
生活中,美无处不在。
我们与美术邂逅、与艺术交流、与科学沟通、与自然对话、与朋友交流,皆是以美为媒。
因为,“美的事物是永恒的喜悦”。
“爱美之心,人皆有之”。
爱美是人的天性,追求美是社会文明进步的一个重要内容,创造美是一个人精神境界的直接体现。
我们欣赏一幅美术作品,会感受其神韵之美;阅读一首诗歌,会感染其意境之美;
游览一处美景,会发现其生机之美;与道德高尚之人相处,会感动其品行之美……
美始终是生活的媒介、交往的桥梁、文化的硕果。
从古至今,美是不变的旋律,最是大美能致远。
有诗云:“百年一吴生,万载留其名。画笔得正传,画史玉树青。”
这首诗赞美的就是被后辈奉为祖师、尊为画圣的吴道子。
他辉煌的一生,以美为媒,为我们阐释了画中的精彩绝伦。
有一段时间,吴道子一直在巴山蜀水间畅游,专注于创作,取得了极大的成就,开创了水墨山水画派。
落笔雄浑、线条曲折,于焦黑墨痕中略施微染,色彩简单而淡雅,这是吴道子所独有的。张彦说他:“吴生作画,下笔有神。”
苏东坡说他:“道子实雄放,浩如海波翻。当其下手风雨快,笔所未到气已吞。”
他的作品,可谓是前无古人后无来者,在中国文化史上留下了绝妙的一笔。
艺术美总是伴随着人格美。颜真卿不仅是文坛大咖,更是气节名臣。
楷书四大家“颜欧柳赵”中,颜真卿的字被公认为最能体现盛唐之气,从而成为后世学者临摹的经典。
颜真卿的书法之美,源自于他的人品之美,就像忠臣烈士、道德君子,“不袭前迹,挺然奇伟”。
清代藏书大家郑元庆评价他:“公忠义之节,明若日月、坚如金石,自可以光后世、传无穷,不待其书然后不朽。”
大美之美在自然。“天地之大德曰生”。自然美、生态美是一切美学的源泉。
古人说,“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”,这是告诉我们自然之美能激发情感之美、艺术之美。
现在有一些人甘愿做手机的“奴隶”,总是盯着手机这一方寸屏幕,不愿深入广阔天地,不愿游历名山大川,就无法涵养天地之气,自然也难有大格局、大气魄、大人生。
大美之美在艺术。生活需要理性,也需要感性;需要科学,也需要人文。
书画、音乐、电影、戏曲等,表现为一种艺术之美,它总能在潜移默化中熏陶人,进而感染人、重构人、转化人。
在艺术之美中,我们总能很好地体悟生命、体验人生,升华感情、洗涤灵魂,从而达到 “各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”之境。
大美之美在人格。“美都是从灵魂深处发出的”。心灵美、人格美、道德美是一切美的归宿。
以美为媒、品味美好,重在塑造人格,增强文化自信,提升社会文明程度。
孟德斯鸠有句名言:“美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。”
真正美好的东西必须一方面跟自然一致,另一方面跟理想一致。
美是生活,也是大道。我们要传播美,先要有一双发现美的眼睛;要给予美,先要有一颗有修养的心灵。
每一个人都应该接受美育锻造,增加美学修养,提升审美水平,锻造完美品格,进而以美为媒,展示个人魅力,助力大美中国建设。
【这十首古诗词,尽显初夏之美】
静美初夏
齐安郡后池绝句
唐丨杜牧
菱透浮萍绿锦池,
夏莺千啭弄蔷薇。
尽日无人看微雨,
鸳鸯相对浴红衣。
赏析 :
这是一首画面优美、引人入胜的小诗。诗人把这些生机盎然、杂呈眼底的景物,加以剪裁,组合成诗,向读者展示了一幅清幽而妍丽的画面。
小池
宋 | 杨万里
泉眼无声惜细流,
树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,
早有蜻蜓立上头。
赏析 :
初夏静美,万物萌动而生气蓬勃。这首诗很朴实,却句句是画,展现出清新自然的美好画面,所以才如此被广为传颂,尤其是“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”两句。
潇洒初夏
夏日山中
唐丨李白
懒摇白羽扇,裸袒青林中。
脱巾挂石壁,露顶洒松风。
赏析 :
全诗写出了作者在山林无拘无束,旷达潇洒,不为礼法所拘的形象,有魏晋风度。诗人忘情沉醉于“夏日山中”,悠悠然一种自乐自足的逍遥。
丑奴儿近·博山道中效李易安体
宋 | 辛弃疾
千峰云起,骤雨一霎儿价。
更远树斜阳,风景怎生图画。
青旗卖酒,山那畔、别有人间。
只消山水光中,无事过这一夏。
午醉醒时,松窗竹户,万千潇洒。
野鸟飞来,又是一般闲暇。
却怪白鸥,觑着人、欲下未下。
旧盟都在,新来莫是,别有说话。
赏析 :
辛弃疾不只是词人,更是一个豪杰,一个悲情和豪情交织支撑的豪杰。其词多在困顿中立豪情自砥,多在哀怨处以洒脱开脱。虽被排挤处江湖之远,在面对初夏美景时,他虽有不甘和无奈,但仍努力表现一种超脱的闲适之情,用现在的话说,努力活得潇洒。
悦耳初夏
约客
宋丨赵师秀
黄梅时节家家雨,
青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半,
闲敲棋子落灯花。
赏析 :
这是写江南梅雨季节的佳作,也是一首写夏天声音的诗,雨声、蛙叫、灯花落声、用棋子敲桌子的声音。心情恬静安祥的梅雨夜,耐心的等待朋友前来,这时一切的声音都因心恬淡而无比悦耳。
五月十九日大雨
明 | 刘基
风驱急雨洒高城,
云压轻雷殷地声。
雨过不知龙去处,
一池草色万蛙鸣。
赏析 :
这首诗非常形象地描述了夏天所特有的雷阵雨前后的自然景象,开门见山,展现了大雨奇观。诗人站在城楼上,眼见疾风驱使着大雨,顿时大雨磅礴。然而夏天的阵雨来得快,去得疾。不一会儿雨过天晴,只留下一片蛙鸣。诗人通过自然界的风雨,感悟到了人生哲理。
悠然初夏
夏日田园杂兴·其七
宋丨范成大
昼出耘田夜绩麻,
村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,
也傍桑阴学种瓜。
赏析 :
这首诗描写农村夏日生活中的一个场景。诗中描写的都是农村中常见的现象,却颇有特色。结句表现了农村儿童的天真情趣。诗人用清新的笔调,对农村初夏时的紧张劳动气氛,作了较为细腻的描写,读来意趣横生。
如梦令·常记溪亭日暮
图片
宋 | 李清照
常记溪亭日暮,沉醉不知归路。
兴尽晚回舟,误入藕花深处。
争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
赏析 :
这首小令用词简练,只选取了几个片断,把移动着的风景和作者怡然的心情融合在一起,写出了作者青春年少时的好心情,让人不由想随她一道荷丛荡舟,沉醉不归。
馥郁初夏
山亭夏日
唐丨高骈
绿树阴浓夏日长,
楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起,
满架蔷薇一院香。
赏析 :
这是一首描写夏日风光的七言绝句。正当诗人陶醉于这夏日美景的时候,忽然飘来一阵花香,香气沁人心脾,诗人精神为之一振。那蔷薇不是诗人看到的,诗人也未必知道庭院里还有蔷薇满架,而是那醉人的芳香提醒了诗人。
在这盛夏骄阳下的山亭的幽静清新的景致之中,又加上“满架蔷薇”,增添了鲜艳的色彩,充满了醉人的芳香,使作品洋溢出夏日特有的灵动与生机。
夏日南亭怀辛大
唐 | 孟浩然
山光忽西落,池月渐东上。
散发乘夕凉,开轩卧闲敞。
荷风送香气,竹露滴清响。
欲取鸣琴弹,恨无知音赏。
感此怀故人,中宵劳梦想。
赏析 :
这是一首夏日怀人诗。前六句子叙夏夜南亭纳凉情景,恬静闲适,如诗如画。后四句写怀友人,情由景生,形诸梦寐,可见彼此相知之深、交情之厚。“荷风送香气,竹露滴清响”,一向被誉为佳句,逼真地描绘了夏夜纳凉静谧闲适的意境。
静美初夏
齐安郡后池绝句
唐丨杜牧
菱透浮萍绿锦池,
夏莺千啭弄蔷薇。
尽日无人看微雨,
鸳鸯相对浴红衣。
赏析 :
这是一首画面优美、引人入胜的小诗。诗人把这些生机盎然、杂呈眼底的景物,加以剪裁,组合成诗,向读者展示了一幅清幽而妍丽的画面。
小池
宋 | 杨万里
泉眼无声惜细流,
树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,
早有蜻蜓立上头。
赏析 :
初夏静美,万物萌动而生气蓬勃。这首诗很朴实,却句句是画,展现出清新自然的美好画面,所以才如此被广为传颂,尤其是“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”两句。
潇洒初夏
夏日山中
唐丨李白
懒摇白羽扇,裸袒青林中。
脱巾挂石壁,露顶洒松风。
赏析 :
全诗写出了作者在山林无拘无束,旷达潇洒,不为礼法所拘的形象,有魏晋风度。诗人忘情沉醉于“夏日山中”,悠悠然一种自乐自足的逍遥。
丑奴儿近·博山道中效李易安体
宋 | 辛弃疾
千峰云起,骤雨一霎儿价。
更远树斜阳,风景怎生图画。
青旗卖酒,山那畔、别有人间。
只消山水光中,无事过这一夏。
午醉醒时,松窗竹户,万千潇洒。
野鸟飞来,又是一般闲暇。
却怪白鸥,觑着人、欲下未下。
旧盟都在,新来莫是,别有说话。
赏析 :
辛弃疾不只是词人,更是一个豪杰,一个悲情和豪情交织支撑的豪杰。其词多在困顿中立豪情自砥,多在哀怨处以洒脱开脱。虽被排挤处江湖之远,在面对初夏美景时,他虽有不甘和无奈,但仍努力表现一种超脱的闲适之情,用现在的话说,努力活得潇洒。
悦耳初夏
约客
宋丨赵师秀
黄梅时节家家雨,
青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半,
闲敲棋子落灯花。
赏析 :
这是写江南梅雨季节的佳作,也是一首写夏天声音的诗,雨声、蛙叫、灯花落声、用棋子敲桌子的声音。心情恬静安祥的梅雨夜,耐心的等待朋友前来,这时一切的声音都因心恬淡而无比悦耳。
五月十九日大雨
明 | 刘基
风驱急雨洒高城,
云压轻雷殷地声。
雨过不知龙去处,
一池草色万蛙鸣。
赏析 :
这首诗非常形象地描述了夏天所特有的雷阵雨前后的自然景象,开门见山,展现了大雨奇观。诗人站在城楼上,眼见疾风驱使着大雨,顿时大雨磅礴。然而夏天的阵雨来得快,去得疾。不一会儿雨过天晴,只留下一片蛙鸣。诗人通过自然界的风雨,感悟到了人生哲理。
悠然初夏
夏日田园杂兴·其七
宋丨范成大
昼出耘田夜绩麻,
村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,
也傍桑阴学种瓜。
赏析 :
这首诗描写农村夏日生活中的一个场景。诗中描写的都是农村中常见的现象,却颇有特色。结句表现了农村儿童的天真情趣。诗人用清新的笔调,对农村初夏时的紧张劳动气氛,作了较为细腻的描写,读来意趣横生。
如梦令·常记溪亭日暮
图片
宋 | 李清照
常记溪亭日暮,沉醉不知归路。
兴尽晚回舟,误入藕花深处。
争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
赏析 :
这首小令用词简练,只选取了几个片断,把移动着的风景和作者怡然的心情融合在一起,写出了作者青春年少时的好心情,让人不由想随她一道荷丛荡舟,沉醉不归。
馥郁初夏
山亭夏日
唐丨高骈
绿树阴浓夏日长,
楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起,
满架蔷薇一院香。
赏析 :
这是一首描写夏日风光的七言绝句。正当诗人陶醉于这夏日美景的时候,忽然飘来一阵花香,香气沁人心脾,诗人精神为之一振。那蔷薇不是诗人看到的,诗人也未必知道庭院里还有蔷薇满架,而是那醉人的芳香提醒了诗人。
在这盛夏骄阳下的山亭的幽静清新的景致之中,又加上“满架蔷薇”,增添了鲜艳的色彩,充满了醉人的芳香,使作品洋溢出夏日特有的灵动与生机。
夏日南亭怀辛大
唐 | 孟浩然
山光忽西落,池月渐东上。
散发乘夕凉,开轩卧闲敞。
荷风送香气,竹露滴清响。
欲取鸣琴弹,恨无知音赏。
感此怀故人,中宵劳梦想。
赏析 :
这是一首夏日怀人诗。前六句子叙夏夜南亭纳凉情景,恬静闲适,如诗如画。后四句写怀友人,情由景生,形诸梦寐,可见彼此相知之深、交情之厚。“荷风送香气,竹露滴清响”,一向被誉为佳句,逼真地描绘了夏夜纳凉静谧闲适的意境。
#魅力鄱阳湖# 魅力鄱阳湖,美味新湖鲜,藜蒿炒腊肉和清蒸鳜鱼让人爱不释口
鄱阳湖是中国第一大淡水湖,靠山吃山,靠海吃海,自然靠湖就要吃湖了。这里的“湖鲜”美味也是非常有名。
鱼类
鄱阳湖里的鱼类有一百多种,在当地鱼庄你能吃到常见的几种鱼,比如肥硕的胖头鱼、小而美的鳜鱼、还有泥鳅、黄鳝、黄辣丁等等各种常见的餐桌鱼类。
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。鄱阳湖的鳜鱼也是出了名的美味,尤其是清炖鳜鱼,更是美味至极。没有鱼刺,吃到嘴里非常紧致。江西人也爱吃辣,其实在江西人认为的“清炖”,在北方人看来,也几乎是红烧了。这里的清炖鳜鱼,汤汁浓稠黄亮,撒上一层辣椒,吃起来也是有点辣辣的感觉。建议配上米饭吃更加美味。
藜蒿炒腊肉
藜蒿,鄱阳湖特色蔬菜。吃得是它的杆儿,非常脆嫩,一折就断的那种。十大赣菜里非常有名的“藜蒿炒腊肉”,用的就是这里的藜蒿了。
制作藜蒿炒腊肉,腊肉要切成丝,有的地方甚至切成末,这样能更好入味,而且腊肉要选用肥的部分,这样才更香。藜蒿是非常解腻的素菜,而选用肉香足够,油腻不足的腊肉来搭配,才能吃出油香油香的感觉。两者真是绝妙的搭配。但想要吃到最美味的藜蒿炒腊肉,一定要算准了季节。当地有种说法叫“一月藜,二月蒿,三月四月当柴烧”,意思就是藜蒿这个菜,也是时令菜,过了三四月,那藜蒿口感就变硬,再怎么炒,也不复当初美味了。
银鱼春韭
河虾炒韭菜的升级版,银鱼炒春韭。比之河虾,银鱼的鲜味更足,搭配河边春季里的嫩韭菜,一道银鱼炒春韭足以征服大部分人的味蕾。
银鱼不算是个稀罕物,全国很多水域都有,但鄱阳湖产出的银鱼却独占鳌头,在古代都是出了名的存在。传说杜甫来到鄱阳湖尝过此地银鱼之后,赞不绝口,于是赋诗一首,以表心意:
白小群分命,天然二寸鱼。细微沾水族,风俗当园蔬。
这里的“白小”,指的就是银鱼了。要不说有文化就是好,吃到好吃的,随便作诗一首,感觉这食物就更美味了呢。
鄱阳湖是中国第一大淡水湖,靠山吃山,靠海吃海,自然靠湖就要吃湖了。这里的“湖鲜”美味也是非常有名。
鱼类
鄱阳湖里的鱼类有一百多种,在当地鱼庄你能吃到常见的几种鱼,比如肥硕的胖头鱼、小而美的鳜鱼、还有泥鳅、黄鳝、黄辣丁等等各种常见的餐桌鱼类。
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。鄱阳湖的鳜鱼也是出了名的美味,尤其是清炖鳜鱼,更是美味至极。没有鱼刺,吃到嘴里非常紧致。江西人也爱吃辣,其实在江西人认为的“清炖”,在北方人看来,也几乎是红烧了。这里的清炖鳜鱼,汤汁浓稠黄亮,撒上一层辣椒,吃起来也是有点辣辣的感觉。建议配上米饭吃更加美味。
藜蒿炒腊肉
藜蒿,鄱阳湖特色蔬菜。吃得是它的杆儿,非常脆嫩,一折就断的那种。十大赣菜里非常有名的“藜蒿炒腊肉”,用的就是这里的藜蒿了。
制作藜蒿炒腊肉,腊肉要切成丝,有的地方甚至切成末,这样能更好入味,而且腊肉要选用肥的部分,这样才更香。藜蒿是非常解腻的素菜,而选用肉香足够,油腻不足的腊肉来搭配,才能吃出油香油香的感觉。两者真是绝妙的搭配。但想要吃到最美味的藜蒿炒腊肉,一定要算准了季节。当地有种说法叫“一月藜,二月蒿,三月四月当柴烧”,意思就是藜蒿这个菜,也是时令菜,过了三四月,那藜蒿口感就变硬,再怎么炒,也不复当初美味了。
银鱼春韭
河虾炒韭菜的升级版,银鱼炒春韭。比之河虾,银鱼的鲜味更足,搭配河边春季里的嫩韭菜,一道银鱼炒春韭足以征服大部分人的味蕾。
银鱼不算是个稀罕物,全国很多水域都有,但鄱阳湖产出的银鱼却独占鳌头,在古代都是出了名的存在。传说杜甫来到鄱阳湖尝过此地银鱼之后,赞不绝口,于是赋诗一首,以表心意:
白小群分命,天然二寸鱼。细微沾水族,风俗当园蔬。
这里的“白小”,指的就是银鱼了。要不说有文化就是好,吃到好吃的,随便作诗一首,感觉这食物就更美味了呢。
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