山水装饰集团是一家以装饰为主业，集研发、设计、施工、1:1情景展示、家具建材贸易、投资及企业管理等产业于一体的家居装饰集团。拥有4000多名员工，办公人员1400多名，产业工人3000多名，占地25000多平方，是安徽省规模最大、员工数量最多的装饰企业。品牌知名度位居全国前茅。
“山水空间”被认定为安徽省著名商标。
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#小美发布# 【安徽省滁州市历史文化名城保护规划（草案）公示稿】 滁州市于2019年2月被正式批复为安徽省历史文化名城（皖政秘﹝2019﹞32号）。目前《安徽省滁州市历史文化名城保护规划（草案）》已编制完成，并于2018年3月通过了专家评审会。根据有关规定，滁州市城乡规划建设委员会对《安徽省滁州市历史文化名城保护规划（草案）》进行公示，广泛征求公众意见，公示时间：2019年3月11日-2019年4月10日，期限为30天。
联系人：孙启运
电话：0550-3062526
邮箱：szghk1230@163.com
滁州市住房和城乡建设局
2019年3月11日
一、规划范围
本次规划以滁州市区位重点范围，含琅琊区和南谯区，同时将滁州市域纳入总体保护范围，面积1.35万平方公里。
二、保护目标
（1） 保护好滁州的城池格局、山川形胜、文化内涵，保护好城市人文精神和自然资源特色。
（2） 促进城市社会经济文化可持续发展，协调历史城区保护和新区发展，整治历史水系环境，提升城市居住环境品质。
（3） 推动滁州历史文化遗产的全面保护，促进滁州历史文化名城价值研究和挖掘，推动历史文化名城申报工作。
三、滁州名城的历史文化价值
（1） 滁州处于江淮捷径，历来是江淮地区军事战略要地，是抵御北夷南侵的前沿阵地和拱卫南京的“金陵锁钥”，清流关是其中重要的军事防御设施。
（2） 滁州是奠定朱元璋建立明王朝的军事根据地，是太仆寺驻署的畿辅重镇，也是明中都和明皇陵所在地。
（3） 滁州人文底蕴深厚，文风昌盛，地以文传，滁之山水因《醉翁亭记》而名扬天下，滁州是名人荟萃的江淮文化名邑。
（4） 滁州是抗日战争时期的淮南抗战阵地，是战时中共军事政治教育中心之一。
（5） 在小岗村发起的“大包干”拉开了农村改革的序幕，使滁州成为中国农村改革的发源地。
四、城市特色
（1） 滁州山川环绕，自古为皖东山水城市，“双水、双关、双瓮”的明清城池格局保存至今，为我国古代城市遗存所独有。
（2） 滁州是以醉翁亭、丰乐亭为代表的千年亭城。
（3） 琅琊山、滁州城、清流河三者相互融合，使滁州成为山、城、水交织的人居和谐典范。
（4） 滁州是近代津浦铁路的重要站点，老滁县站是津浦铁路少有的保存较好的车站之一。
五、总体框架
（1） 建立历史文化名城、历史文化街区和文物保护单位（及历史建筑）三个层次的保护框架。
（2） 规划范围包括市域和中心城区两个空间层次；其中，中心城区是规划的重点范围。
（3） 保护的遗产类型包括物质文化遗产和非物质文化遗产
六、保护内容
（1） 各级文物保护单位128处，登记不可移动文物1194处。滁州市本级范围内有各级文物保护单位28处。（附件1）
（2） 24处历史建筑（附件2）。
（3） 历史文化街区3片，分别为北大街历史文化街区、金刚巷历史文化街区、遵阳街历史文化街区。
（4） 历史城区的城址环境和城垣遗存、“双水、双关、双瓮”的城池格局，以及由琅琊山、清流河、城西水库、传统合院民居和城市人文共同形成的城市整体风貌。
（5） 市域内省级历史文化名城凤阳县，中国历史文化名村和中国传统村落天长市铜城镇龙岗村，省级历史文化名村凤阳县小岗村，省级传统村落天长市万寿镇汊河村、明光市三界镇梅郢村，南谯区乌衣镇、凤阳县临淮镇。
（6） 琅琊山国家重点风景名胜区、皇甫山省级风景名胜区，231株古树名木（附件3）和古桥、古井等历史环境要素。
（7） 各级非物质文化遗产68项，其中国家级2项，省级22项，市级44项（附件4）。老字号、老地名、历史名人文化、人文精神等优秀传统文化。
七、保护重点
集中反映滁州市历史文化价值的各类文化遗产；体现滁州历史文化名城特色和城市演变的历史城区传统格局、自然山水环境和景观视廊。
八、城市紫线
（1） 划定的历史文化街区的保护范围为本次规划的城市紫线。
（2） 历史文化街区以外的、本次规划确定的历史建筑的保护范围，经县级以上人民政府公布后作为城市紫线。
九、与城市总体规划的衔接
（1） 本规划应作为专项规划，将保护内容和相应保护措施等内容纳入城市总体规划，设置历史文化名城保护章节，落实本规划的目标和保护措施。
（2） 根据本规划确定的城市紫线范围，提出建设管理控制要求。
十、历史城区范围
历史城区以清代滁州古城空间格局为中心，北至西涧北路与铁路交叉口，西至西涧路，南至明光路，向东至清末老滁县站及津浦铁路附属的重要遗存，总面积3.74平方公里。
十一、历史城区发展定位
以居住生活功能为主，兼有旅游、文化、休闲、传统商业服务，小型创意产业功能，集中体现山水营城文化、津浦铁路文化、皖东街市文化、名人文化的新兴古城区。
十二、历史城区环境协调区的划定和范围
将与历史城区历史文化景观系统有强关联性的区域，包括位于琅琊山东麓的醉翁亭景区、城西水库、清流河部分河段纳入环境协调区，总面积113.0平方公里。
十三、历史城区传统格局保护
（1） 保护由内城河、南湖、北湖、城廓遗址、上水关、下水关等不同时期历史文化遗产和自然生态有机结合构成的“双水、双瓮、双关”格局。
（2） 山川形胜和城址环境保护:延续“西倚琅琊，东临清流，山城水交织”的历史环境格局。
（3） 历史水系及水工设施的保护:保持内城河、清流河的河道宽度、走向，严格控制滨水两岸的建筑风格、色彩和高度。保护和修缮上水关、下水关现有构筑物和水工设施，根据行船需要恢复调蓄水位的功能，整治上水关、下水关的历史景观环境，保护提示滨水两岸的广惠桥、三元桥的位置，标示其历史信息。
（4） 城垣格局保护:保护滁州城城门、瓮城遗存。可通过标识牌、绿化小品、铺装、雕塑等景观标识或数字恢复等方式表现城门遗址所在位置和信息。抢救性保护明代东城墙遗址，广泛征集和保护散落的城砖，以便在城墙修复过程中加以利用。拆除紧邻瓮城城墙的建筑，建设瓮城遗址公园。建设环城公园绿带，结合南湖、北湖景观环境整治，建设集生态、景观、历史文化、休闲游憩、旅游为一体的公共开放空间。
十四、景观视线通廊保护
强化历史城区与西南群山的景观视线关系，传承和延续“环滁皆山”的重要历史文化景观。
强化琅琊山作为历史城区的核心景观控制地位，延续视线的历史关系，严格控制视线通廊区域的城市建设强度。
保护上水关、下水关与琅琊山之间的景观视线关系。
十五、历史街巷的保护
（1） 一类保护街巷：重点保护北大街、金刚巷、火神庙巷、遵阳街等历史街巷。严格保护其空间尺度、名称、走向，不得进行拓宽，整治沿街建筑高度和界面，与历史风貌想相协调。
（2） 二类保护街巷：保护菜市街、兰家巷、张家巷等历史街巷的名称、走向、沿街绿化等，不宜进行拓宽，控制街巷空间尺度，避免沿街建筑大规模扩建、改建。
（3） 标识提示街巷：包括南谯北路、清流街、西门大街、鼓楼街等反映历史城区格局特色的历史街巷。通过景观环境提示的方式，保护并展示沿街重要历史遗存和街巷历史文化。
十六、建筑风貌控制
尊重滁州地方建筑特色，保护历史城区整体风貌特征，历史文化街区内宜采用灰色坡屋顶。现代建筑宜采用白色和灰色为主，褐色和黑色为辅。
十七、历史文化街区保护范围
（1） 北大街历史文化街区：东起南谯北路以东，南至西大街、北大街以西100米，北至张家巷与北大街交叉口以北约32米，西至武装部，总面积6.60公顷，其中核心保护范围面积3.00公顷，建设控制地带面积3.60公顷。
（2） 金刚巷历史文化街区：东至南谯北路，北至棋盘巷，西至清流街，南至四牌楼街、第一小学。总面积2.72公顷，其中核心保护范围面积1.11公顷，建设控制地带面积1.61公顷。
（3） 遵阳街历史文化街区：东起津浦铁路以东约30米，南至工人路和内城河北岸，西至双拥东路，北至侵华日军生活小楼以北约20米。总面积19.19公顷，其中核心保护范围面积3.64公顷，建设控制地带面积15.55公顷。
十八、核心保护范围保护要求
（1） 历史文化街区核心保护范围内的建筑物、构筑物，根据其保护等级、保护价值、建筑风貌、建造年代、保存现状等，实施分类保护，采取相应的保护措施。
（2） 除必要的基础设施和公共服务设施外，在历史文化街区核心保护范围内，不得进行新建、扩建活动。
（3） 新建、扩建必要的基础设施和公共服务设施，应与历史风貌相协调。
（4） 保护合院式民居的传统院落空间，不得随意进行搭建影响院落格局特色的建筑物、构筑物。
十九、建设控制地带管理规定
（1） 新建、改建建筑在高度、体量、色彩等方面应与街区的历史风貌相协调。
（2） 对已建成的与历史风貌不协调的多层及以上建筑，在条件允许的情况下，进行循序渐进的整治或改造，逐步恢复街区的空间格局和历史环境。
（3） 历史文化街区建设控制地带内确定各类建设项目，必须先由滁州市城乡规划主管部门依据街区保护详细规划进行审查，组织专家论证并进行公示后核发选址意见书。
（4） 新建建筑应以所在原有院落为单元进行建设，可置换为公共服务设施或旅游服务设施。
二十、建筑分类保护与整治要求
（1） 历史文化街区保护范围内的建筑物、构筑物，根据其保护等级、历史文化价值、建筑风貌、建造年代、保存状况等，实施分类保护并采取相应的保护措施。
（2） 各级文物保护单位和登记不可移动文物，应依据《中华人民共和国文物保护法》的要求进行保护。
（3） 历史建筑，应按照《历史文化名城名镇名村保护条例》和《城市紫线管理办法》中关于历史建筑的保护要求进行保护和修缮。
（4） 传统风貌建筑，应保持和延续建筑的外观形式、风格及色彩，保护具有历史文化价值的细部构件、装饰物等，其内部允许进行改善和更新，以改善居住和使用条件。
（5） 与传统风貌相协调且建筑质量较好的其他建筑，可加以保留。
（6） 与传统风貌不协调或质量不佳的建筑，应采取整治或改造等措施，使其风貌协调；严重影响格局和风貌且质量很差的危房建筑应予以拆除。
二十一、文物保护单位的保护
滁州市各级文物保护单位共128处，包括全国重点文物保护单位3处，省级文物保护单位28处，市级文物保护单位41处，县级文物保护单位56处，未核定为文物保护单位的不可移动文物1194处。其中，滁州市本级有各级文物保护单位28处和未核定为文物保护单位的不可移动文物135处。
二十二、保护原则
（1） 必须原址保护。
（2） 对文物本体采用最低限度干预。
（3） 定期实施日常维护。
（4） 不改变原状，保护现存实物的原状与所含的历史信息。
（5） 尽可能保留传统材料，使用传统工艺。
（6） 保护文物的周边环境，不得进行可能影响文物保护单位安全及其环境的设施。
（7） 已不存在的建构筑物不应重建。
二十三、保护措施
（1） 文物保护单位的保护范围和建设控制地带内，一切修缮维护和建设活动管理必须严格遵照《中华人民共和国文物保护法》执行。
（2） 文物保护单位的保护范围内不得进行其他建设工程。在文物保护单位的建设控制地带内进行建设工程，不得破坏文物保护单位的历史风貌。
（3） 尽快编制完成3处全国重点文物保护单位的保护规划。
（4） 加强文物保护单位本体的定期修缮，在修缮过程中宜做到保存原形制、原结构、原材料、原工艺。
（5） 抢救性保护下水关、明城墙及护城河遗址（东南段）、吴棠故居、章益故居、赤湖铺桥、孟公坝等维护状况较差或损坏较为严重的文物保护单位。
（6） 加强文物保护单位周围历史环境的保护，严格控制建设控制地带方位内新建建筑高度和体量。整治上水关、下水关、广惠桥、章益故居、吴棠故居的周边环境。
二十四、历史建筑确定标准
（1） 应持续挖掘和及时补充滁州市历史建筑名单，注重对有价值的近现代建筑和反映滁州山水城市特色的传统民居建筑进行普查和记录。
（2） 建成30年以上，并有下列情形之一的建筑，可以确定为历史建筑：第一：在建筑技术、结构、材料或施工工艺等方面具有科学研究价值；第二，在建筑样式上能够反映滁州历史风貌和地域文化特色；第三，著名建筑师的代表作品；第四，与重大历史事件、著名历史人物或重要历史机构相关；第五，在滁州各行业发展史具有代表性的公共建筑、厂房、仓库和工人住宅等。
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滁州市住房和城乡建设局
2019年3月11日
一、规划范围
本次规划以滁州市区位重点范围，含琅琊区和南谯区，同时将滁州市域纳入总体保护范围，面积1.35万平方公里。
二、保护目标
（1） 保护好滁州的城池格局、山川形胜、文化内涵，保护好城市人文精神和自然资源特色。
（2） 促进城市社会经济文化可持续发展，协调历史城区保护和新区发展，整治历史水系环境，提升城市居住环境品质。
（3） 推动滁州历史文化遗产的全面保护，促进滁州历史文化名城价值研究和挖掘，推动历史文化名城申报工作。
三、滁州名城的历史文化价值
（1） 滁州处于江淮捷径，历来是江淮地区军事战略要地，是抵御北夷南侵的前沿阵地和拱卫南京的“金陵锁钥”，清流关是其中重要的军事防御设施。
（2） 滁州是奠定朱元璋建立明王朝的军事根据地，是太仆寺驻署的畿辅重镇，也是明中都和明皇陵所在地。
（3） 滁州人文底蕴深厚，文风昌盛，地以文传，滁之山水因《醉翁亭记》而名扬天下，滁州是名人荟萃的江淮文化名邑。
（4） 滁州是抗日战争时期的淮南抗战阵地，是战时中共军事政治教育中心之一。
（5） 在小岗村发起的“大包干”拉开了农村改革的序幕，使滁州成为中国农村改革的发源地。
四、城市特色
（1） 滁州山川环绕，自古为皖东山水城市，“双水、双关、双瓮”的明清城池格局保存至今，为我国古代城市遗存所独有。
（2） 滁州是以醉翁亭、丰乐亭为代表的千年亭城。
（3） 琅琊山、滁州城、清流河三者相互融合，使滁州成为山、城、水交织的人居和谐典范。
（4） 滁州是近代津浦铁路的重要站点，老滁县站是津浦铁路少有的保存较好的车站之一。
五、总体框架
（1） 建立历史文化名城、历史文化街区和文物保护单位（及历史建筑）三个层次的保护框架。
（2） 规划范围包括市域和中心城区两个空间层次；其中，中心城区是规划的重点范围。
（3） 保护的遗产类型包括物质文化遗产和非物质文化遗产
六、保护内容
（1） 各级文物保护单位128处，登记不可移动文物1194处。滁州市本级范围内有各级文物保护单位28处。（附件1）
（2） 24处历史建筑（附件2）。
（3） 历史文化街区3片，分别为北大街历史文化街区、金刚巷历史文化街区、遵阳街历史文化街区。
（4） 历史城区的城址环境和城垣遗存、“双水、双关、双瓮”的城池格局，以及由琅琊山、清流河、城西水库、传统合院民居和城市人文共同形成的城市整体风貌。
（5） 市域内省级历史文化名城凤阳县，中国历史文化名村和中国传统村落天长市铜城镇龙岗村，省级历史文化名村凤阳县小岗村，省级传统村落天长市万寿镇汊河村、明光市三界镇梅郢村，南谯区乌衣镇、凤阳县临淮镇。
（6） 琅琊山国家重点风景名胜区、皇甫山省级风景名胜区，231株古树名木（附件3）和古桥、古井等历史环境要素。
（7） 各级非物质文化遗产68项，其中国家级2项，省级22项，市级44项（附件4）。老字号、老地名、历史名人文化、人文精神等优秀传统文化。
七、保护重点
集中反映滁州市历史文化价值的各类文化遗产；体现滁州历史文化名城特色和城市演变的历史城区传统格局、自然山水环境和景观视廊。
八、城市紫线
（1） 划定的历史文化街区的保护范围为本次规划的城市紫线。
（2） 历史文化街区以外的、本次规划确定的历史建筑的保护范围，经县级以上人民政府公布后作为城市紫线。
九、与城市总体规划的衔接
（1） 本规划应作为专项规划，将保护内容和相应保护措施等内容纳入城市总体规划，设置历史文化名城保护章节，落实本规划的目标和保护措施。
（2） 根据本规划确定的城市紫线范围，提出建设管理控制要求。
十、历史城区范围
历史城区以清代滁州古城空间格局为中心，北至西涧北路与铁路交叉口，西至西涧路，南至明光路，向东至清末老滁县站及津浦铁路附属的重要遗存，总面积3.74平方公里。
十一、历史城区发展定位
以居住生活功能为主，兼有旅游、文化、休闲、传统商业服务，小型创意产业功能，集中体现山水营城文化、津浦铁路文化、皖东街市文化、名人文化的新兴古城区。
十二、历史城区环境协调区的划定和范围
将与历史城区历史文化景观系统有强关联性的区域，包括位于琅琊山东麓的醉翁亭景区、城西水库、清流河部分河段纳入环境协调区，总面积113.0平方公里。
十三、历史城区传统格局保护
（1） 保护由内城河、南湖、北湖、城廓遗址、上水关、下水关等不同时期历史文化遗产和自然生态有机结合构成的“双水、双瓮、双关”格局。
（2） 山川形胜和城址环境保护:延续“西倚琅琊，东临清流，山城水交织”的历史环境格局。
（3） 历史水系及水工设施的保护:保持内城河、清流河的河道宽度、走向，严格控制滨水两岸的建筑风格、色彩和高度。保护和修缮上水关、下水关现有构筑物和水工设施，根据行船需要恢复调蓄水位的功能，整治上水关、下水关的历史景观环境，保护提示滨水两岸的广惠桥、三元桥的位置，标示其历史信息。
（4） 城垣格局保护:保护滁州城城门、瓮城遗存。可通过标识牌、绿化小品、铺装、雕塑等景观标识或数字恢复等方式表现城门遗址所在位置和信息。抢救性保护明代东城墙遗址，广泛征集和保护散落的城砖，以便在城墙修复过程中加以利用。拆除紧邻瓮城城墙的建筑，建设瓮城遗址公园。建设环城公园绿带，结合南湖、北湖景观环境整治，建设集生态、景观、历史文化、休闲游憩、旅游为一体的公共开放空间。
十四、景观视线通廊保护
强化历史城区与西南群山的景观视线关系，传承和延续“环滁皆山”的重要历史文化景观。
强化琅琊山作为历史城区的核心景观控制地位，延续视线的历史关系，严格控制视线通廊区域的城市建设强度。
保护上水关、下水关与琅琊山之间的景观视线关系。
十五、历史街巷的保护
（1） 一类保护街巷：重点保护北大街、金刚巷、火神庙巷、遵阳街等历史街巷。严格保护其空间尺度、名称、走向，不得进行拓宽，整治沿街建筑高度和界面，与历史风貌想相协调。
（2） 二类保护街巷：保护菜市街、兰家巷、张家巷等历史街巷的名称、走向、沿街绿化等，不宜进行拓宽，控制街巷空间尺度，避免沿街建筑大规模扩建、改建。
（3） 标识提示街巷：包括南谯北路、清流街、西门大街、鼓楼街等反映历史城区格局特色的历史街巷。通过景观环境提示的方式，保护并展示沿街重要历史遗存和街巷历史文化。
十六、建筑风貌控制
尊重滁州地方建筑特色，保护历史城区整体风貌特征，历史文化街区内宜采用灰色坡屋顶。现代建筑宜采用白色和灰色为主，褐色和黑色为辅。
十七、历史文化街区保护范围
（1） 北大街历史文化街区：东起南谯北路以东，南至西大街、北大街以西100米，北至张家巷与北大街交叉口以北约32米，西至武装部，总面积6.60公顷，其中核心保护范围面积3.00公顷，建设控制地带面积3.60公顷。
（2） 金刚巷历史文化街区：东至南谯北路，北至棋盘巷，西至清流街，南至四牌楼街、第一小学。总面积2.72公顷，其中核心保护范围面积1.11公顷，建设控制地带面积1.61公顷。
（3） 遵阳街历史文化街区：东起津浦铁路以东约30米，南至工人路和内城河北岸，西至双拥东路，北至侵华日军生活小楼以北约20米。总面积19.19公顷，其中核心保护范围面积3.64公顷，建设控制地带面积15.55公顷。
十八、核心保护范围保护要求
（1） 历史文化街区核心保护范围内的建筑物、构筑物，根据其保护等级、保护价值、建筑风貌、建造年代、保存现状等，实施分类保护，采取相应的保护措施。
（2） 除必要的基础设施和公共服务设施外，在历史文化街区核心保护范围内，不得进行新建、扩建活动。
（3） 新建、扩建必要的基础设施和公共服务设施，应与历史风貌相协调。
（4） 保护合院式民居的传统院落空间，不得随意进行搭建影响院落格局特色的建筑物、构筑物。
十九、建设控制地带管理规定
（1） 新建、改建建筑在高度、体量、色彩等方面应与街区的历史风貌相协调。
（2） 对已建成的与历史风貌不协调的多层及以上建筑，在条件允许的情况下，进行循序渐进的整治或改造，逐步恢复街区的空间格局和历史环境。
（3） 历史文化街区建设控制地带内确定各类建设项目，必须先由滁州市城乡规划主管部门依据街区保护详细规划进行审查，组织专家论证并进行公示后核发选址意见书。
（4） 新建建筑应以所在原有院落为单元进行建设，可置换为公共服务设施或旅游服务设施。
二十、建筑分类保护与整治要求
（1） 历史文化街区保护范围内的建筑物、构筑物，根据其保护等级、历史文化价值、建筑风貌、建造年代、保存状况等，实施分类保护并采取相应的保护措施。
（2） 各级文物保护单位和登记不可移动文物，应依据《中华人民共和国文物保护法》的要求进行保护。
（3） 历史建筑，应按照《历史文化名城名镇名村保护条例》和《城市紫线管理办法》中关于历史建筑的保护要求进行保护和修缮。
（4） 传统风貌建筑，应保持和延续建筑的外观形式、风格及色彩，保护具有历史文化价值的细部构件、装饰物等，其内部允许进行改善和更新，以改善居住和使用条件。
（5） 与传统风貌相协调且建筑质量较好的其他建筑，可加以保留。
（6） 与传统风貌不协调或质量不佳的建筑，应采取整治或改造等措施，使其风貌协调；严重影响格局和风貌且质量很差的危房建筑应予以拆除。
二十一、文物保护单位的保护
滁州市各级文物保护单位共128处，包括全国重点文物保护单位3处，省级文物保护单位28处，市级文物保护单位41处，县级文物保护单位56处，未核定为文物保护单位的不可移动文物1194处。其中，滁州市本级有各级文物保护单位28处和未核定为文物保护单位的不可移动文物135处。
二十二、保护原则
（1） 必须原址保护。
（2） 对文物本体采用最低限度干预。
（3） 定期实施日常维护。
（4） 不改变原状，保护现存实物的原状与所含的历史信息。
（5） 尽可能保留传统材料，使用传统工艺。
（6） 保护文物的周边环境，不得进行可能影响文物保护单位安全及其环境的设施。
（7） 已不存在的建构筑物不应重建。
二十三、保护措施
（1） 文物保护单位的保护范围和建设控制地带内，一切修缮维护和建设活动管理必须严格遵照《中华人民共和国文物保护法》执行。
（2） 文物保护单位的保护范围内不得进行其他建设工程。在文物保护单位的建设控制地带内进行建设工程，不得破坏文物保护单位的历史风貌。
（3） 尽快编制完成3处全国重点文物保护单位的保护规划。
（4） 加强文物保护单位本体的定期修缮，在修缮过程中宜做到保存原形制、原结构、原材料、原工艺。
（5） 抢救性保护下水关、明城墙及护城河遗址（东南段）、吴棠故居、章益故居、赤湖铺桥、孟公坝等维护状况较差或损坏较为严重的文物保护单位。
（6） 加强文物保护单位周围历史环境的保护，严格控制建设控制地带方位内新建建筑高度和体量。整治上水关、下水关、广惠桥、章益故居、吴棠故居的周边环境。
二十四、历史建筑确定标准
（1） 应持续挖掘和及时补充滁州市历史建筑名单，注重对有价值的近现代建筑和反映滁州山水城市特色的传统民居建筑进行普查和记录。
（2） 建成30年以上，并有下列情形之一的建筑，可以确定为历史建筑：第一：在建筑技术、结构、材料或施工工艺等方面具有科学研究价值；第二，在建筑样式上能够反映滁州历史风貌和地域文化特色；第三，著名建筑师的代表作品；第四，与重大历史事件、著名历史人物或重要历史机构相关；第五，在滁州各行业发展史具有代表性的公共建筑、厂房、仓库和工人住宅等。
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岁月有情 情有所寄
无物似情浓，都道文人重情，你可知这情字有多重？
一器一物，莫不是精神和情感的表达，而达到了艺术高峰的中国古典文人家具，则是古人最深沉的情怀所寄。
李泽厚言，美的本质与人的本质同。在家具方面，亦如是。
从大处讲，时代不同，人文气质、精神风貌不同，家具尤如此。如明与清，一简一繁，一素一华。
清人极尽雕刻琢磨之能事，甚至为了雕刻而将木料加粗加厚，以逞其技。明人收起一切繁华，能为而不为，绚烂之极归于平淡，如一位大文人，重在情感，珍重岁月，远繁华而独得自在。
家具，明式与宋式，简约而内敛，就像诗词重“言外之意，”“一切尽在不言中。”亦如国画之留白，惟其不表，更耐人寻味，更觉深远。
而家具后面的文人，自古来情深者几多。
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举案齐眉
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《后汉书·梁鸿传》: 梁鸿字伯鸾，扶风平陵人。势家慕其高节，多欲女之，鸿并绝不娶。同县孟氏有女，状肥丑而黑，力举石臼，择对不嫁，至年三十。父母问其故，女曰：“欲得贤如梁伯鸾者。”鸿闻而聘之。女求作布衣、麻屦，织作筐缉绩之具。及嫁，始以装饰入门，七日而鸿不答。妻乃跪床下，请曰：“窃闻夫子高义，简斥数妇。妾亦偃蹇数夫矣，今而见择，敢不请罪。”鸿曰：“吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者尔，今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉！”妻曰：“以观夫子之志耳。妾亦有隐居之服。”乃更为椎髻，著布衣，操作而前。鸿大喜曰：“此真梁鸿妻也，能奉我矣。” 看来，情深必得意切。
马未都说，梁鸿新婚而七天没理妻子，嫌弃孟光丑陋，这是今人误解。读《后汉书》原文可知，梁鸿没有理睬浓妆艳抹的孟光，他给妻子取字德耀，名光，足见他对改换了布衣的妻子的肯定。孟光之心可慰矣，她挑选的夫婿，果真没错。
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启功《赌赢歌》
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现代书画家、教育家启功先生，与夫人章宝琛乃媒妁之缘，却相守43年。
启功先生曾与妻子玩笑打赌：妻说“若我先亡，你必会娶一老来伴”，启功说“我绝不会”。不幸妻果然先他而去。之后媒人不断，甚或有人自荐枕席。而启功誓守前言，终不再娶。
启功曾口述：“到1989年冬，离先妻去世已十四年了。我又因心脏病发作住进了北大医院，再次面临死亡考验。在别人都围着我的病床为我担心的时候，我忽然又想起了当年和老伴设赌之事，我觉得毫无疑问，是我赢了。于是写了—首《赌赢歌》”。
歌曰:
老妻昔日与我戏言身后况。
自称她死一定有人为我找对象。
我笑老朽如斯那会有人傻且疯，
妻言你如不信可以赌下输赢账。
我说将来万一你输赌债怎生还，
她说自信必赢且不需偿人世金钱粪土样。
何期辩论未了她先行，
似乎一手压在永难揭开的宝盒上。
从兹疏亲近友纷纷来，
介绍天仙地鬼齐家治国举世无双女巧匠。
何词可答热情洋溢良媒言，
但说感情物质金钱生理一无基础只剩须眉男子相。
媒疑何能基础半毫无，
答以有基无础栋折梁摧楼阁千层夷为平地空而旷。
劝言且理庖厨职同佣保相扶相伴又何妨，
再答伴字人旁如果成丝只堪绊脚不堪扶头我公是否能保障。
更有好事风闻吾家斗室似添人，
排闼直冲但见双床已成单榻无帏幛。
天长日久热气渐冷声渐稀，
十有余年耳根清净终无恙。
昨朝小疾诊疗忽然见问题，
血管堵塞行将影响全心脏。
立呼担架速交医院抢救细检查，
八人共抬前无响尺上无罩片过路穿街晾盘儿杠。
诊疗多方臂上悬瓶鼻中塞管胸前牵线日夜监测心电图，
其苦不在侧灌流餐而在仰排便溺遗臭虽然不盈万年亦足满一炕。
忽然眉开眼笑竟使医护人员尽吃惊，
以为鬼门关前阎罗特赦将我放。
宋人诗云时人不识余心乐，
却非傍柳随花偷学少年情跌宕。
床边诸人疑团莫释误谓神经错乱问因由，
郑重宣称前赌今赢足使老妻亲笔勾销当年自诩铁固山坚的军令状。
2005年，妻子去世30年后，93岁的启功带着对章宝琛的思恋溘然长逝。
想起王维《辋川集》中的一首：
文杏裁为梁，
香茅结为宇。
不知栋里云，
去作人间雨。
全篇不着一情字，而情深几许。
这深情，这屋上梁栋香茅，这室内器物，这夫妻时光，无非一个情字。有情用情如此，深情恋情如此，自是岁月静好，人生无憾。
「溪山清远」是从中国艺术中汲取生活的意境，创造当代生活里中国独有的精神空间，让中国生命哲学和审美中的真意和诗性，重新成为当代生活的样式。
「溪山清远」通过创造家具器物来建设这种生活里的诗意，去复现我们生活中丢失的桃花源。这是一种心灵的应答和领悟，「溪山清远」就像关于生活的作品， 重新把我们置入内心的山水和心灵的景观中。
无物似情浓，都道文人重情，你可知这情字有多重？
一器一物，莫不是精神和情感的表达，而达到了艺术高峰的中国古典文人家具，则是古人最深沉的情怀所寄。
李泽厚言，美的本质与人的本质同。在家具方面，亦如是。
从大处讲，时代不同，人文气质、精神风貌不同，家具尤如此。如明与清，一简一繁，一素一华。
清人极尽雕刻琢磨之能事，甚至为了雕刻而将木料加粗加厚，以逞其技。明人收起一切繁华，能为而不为，绚烂之极归于平淡，如一位大文人，重在情感，珍重岁月，远繁华而独得自在。
家具，明式与宋式，简约而内敛，就像诗词重“言外之意，”“一切尽在不言中。”亦如国画之留白，惟其不表，更耐人寻味，更觉深远。
而家具后面的文人，自古来情深者几多。
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举案齐眉
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《后汉书·梁鸿传》: 梁鸿字伯鸾，扶风平陵人。势家慕其高节，多欲女之，鸿并绝不娶。同县孟氏有女，状肥丑而黑，力举石臼，择对不嫁，至年三十。父母问其故，女曰：“欲得贤如梁伯鸾者。”鸿闻而聘之。女求作布衣、麻屦，织作筐缉绩之具。及嫁，始以装饰入门，七日而鸿不答。妻乃跪床下，请曰：“窃闻夫子高义，简斥数妇。妾亦偃蹇数夫矣，今而见择，敢不请罪。”鸿曰：“吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者尔，今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉！”妻曰：“以观夫子之志耳。妾亦有隐居之服。”乃更为椎髻，著布衣，操作而前。鸿大喜曰：“此真梁鸿妻也，能奉我矣。” 看来，情深必得意切。
马未都说，梁鸿新婚而七天没理妻子，嫌弃孟光丑陋，这是今人误解。读《后汉书》原文可知，梁鸿没有理睬浓妆艳抹的孟光，他给妻子取字德耀，名光，足见他对改换了布衣的妻子的肯定。孟光之心可慰矣，她挑选的夫婿，果真没错。
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启功《赌赢歌》
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现代书画家、教育家启功先生，与夫人章宝琛乃媒妁之缘，却相守43年。
启功先生曾与妻子玩笑打赌：妻说“若我先亡，你必会娶一老来伴”，启功说“我绝不会”。不幸妻果然先他而去。之后媒人不断，甚或有人自荐枕席。而启功誓守前言，终不再娶。
启功曾口述：“到1989年冬，离先妻去世已十四年了。我又因心脏病发作住进了北大医院，再次面临死亡考验。在别人都围着我的病床为我担心的时候，我忽然又想起了当年和老伴设赌之事，我觉得毫无疑问，是我赢了。于是写了—首《赌赢歌》”。
歌曰:
老妻昔日与我戏言身后况。
自称她死一定有人为我找对象。
我笑老朽如斯那会有人傻且疯，
妻言你如不信可以赌下输赢账。
我说将来万一你输赌债怎生还，
她说自信必赢且不需偿人世金钱粪土样。
何期辩论未了她先行，
似乎一手压在永难揭开的宝盒上。
从兹疏亲近友纷纷来，
介绍天仙地鬼齐家治国举世无双女巧匠。
何词可答热情洋溢良媒言，
但说感情物质金钱生理一无基础只剩须眉男子相。
媒疑何能基础半毫无，
答以有基无础栋折梁摧楼阁千层夷为平地空而旷。
劝言且理庖厨职同佣保相扶相伴又何妨，
再答伴字人旁如果成丝只堪绊脚不堪扶头我公是否能保障。
更有好事风闻吾家斗室似添人，
排闼直冲但见双床已成单榻无帏幛。
天长日久热气渐冷声渐稀，
十有余年耳根清净终无恙。
昨朝小疾诊疗忽然见问题，
血管堵塞行将影响全心脏。
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八人共抬前无响尺上无罩片过路穿街晾盘儿杠。
诊疗多方臂上悬瓶鼻中塞管胸前牵线日夜监测心电图，
其苦不在侧灌流餐而在仰排便溺遗臭虽然不盈万年亦足满一炕。
忽然眉开眼笑竟使医护人员尽吃惊，
以为鬼门关前阎罗特赦将我放。
宋人诗云时人不识余心乐，
却非傍柳随花偷学少年情跌宕。
床边诸人疑团莫释误谓神经错乱问因由，
郑重宣称前赌今赢足使老妻亲笔勾销当年自诩铁固山坚的军令状。
2005年，妻子去世30年后，93岁的启功带着对章宝琛的思恋溘然长逝。
想起王维《辋川集》中的一首：
文杏裁为梁，
香茅结为宇。
不知栋里云，
去作人间雨。
全篇不着一情字，而情深几许。
这深情，这屋上梁栋香茅，这室内器物，这夫妻时光，无非一个情字。有情用情如此，深情恋情如此，自是岁月静好，人生无憾。
「溪山清远」是从中国艺术中汲取生活的意境，创造当代生活里中国独有的精神空间，让中国生命哲学和审美中的真意和诗性，重新成为当代生活的样式。
「溪山清远」通过创造家具器物来建设这种生活里的诗意，去复现我们生活中丢失的桃花源。这是一种心灵的应答和领悟，「溪山清远」就像关于生活的作品， 重新把我们置入内心的山水和心灵的景观中。
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