向军哲学专栏(76)
自在
冯向军
12/30/2019
自在是一切存在的本原或本来面目。
自在一念不生全体现前;全体现前而无念、无分别、无执着。
在人间观自在的道具包括而不限于立体6本身、立体GOD本身、立体硬币本身。
立体6本身一念不生却自然让全体(六和九)现前;全体(六和九)现前却对六和九无念、无分别、无执着。
立体GOD本身一念不生却自然让全体(上帝和狗)现前;全体(上帝和狗)现前却对上帝和狗无念、无分别、无执着。
立体硬币本身一念不生却自然让全体(正面和反面)现前;全体(正面和反面)现前却对正面和反面无念、无分别、无执着。
这其中,六和九、上帝和狗、正面和反面映射一切二元对立的对立双方。
自在
冯向军
12/30/2019
自在是一切存在的本原或本来面目。
自在一念不生全体现前;全体现前而无念、无分别、无执着。
在人间观自在的道具包括而不限于立体6本身、立体GOD本身、立体硬币本身。
立体6本身一念不生却自然让全体(六和九)现前;全体(六和九)现前却对六和九无念、无分别、无执着。
立体GOD本身一念不生却自然让全体(上帝和狗)现前;全体(上帝和狗)现前却对上帝和狗无念、无分别、无执着。
立体硬币本身一念不生却自然让全体(正面和反面)现前;全体(正面和反面)现前却对正面和反面无念、无分别、无执着。
这其中,六和九、上帝和狗、正面和反面映射一切二元对立的对立双方。
坐标谭国斌当代艺术博物馆,“艺术长沙”展区。这里将目光集中在水墨人物画这一题材,所推出李津、刘庆和、武艺皆是中国当下颇受关注的艺术家。展览题为“三少”,参展的三位“少年” 是所谓“50后”、“60后”艺术家,“少”是他们的创作状态,也是他们作品中扑面而来的真诚与热情。首先是李津。他的主题是“不厌”,尽情地表达所谓的“食色性也”,以“食”恋“色”,借助那些仿佛快要溢出画面的肥美肉食菜蔬,让人感受到他对原始欲望和世俗生活的热切拥抱和“不厌”。另一个层次是精神上的“不厌”,更关注自我的晨课,日复一日不厌其烦,禅修观自在。禅是一枝花,忍辱、持戒、禅定、精进,也许是精神上的“不厌”。也许李津应该是东坡的fans,这种状态真的好像东坡的状态。#中国旅游印象[超话]##带着微博去旅行##家住长沙##约会博物馆# https://t.cn/R7GId67
《参加观音大悲加持法会见圣境,我一直不由自主的结手印 - 南无观世音菩萨 - 观自在佛教网》2019年10月19日我参加玛仓佛学会在新庄国中举办的观音大悲加持法会,一进会场就感受到会场庄严无比。礼佛完毕后安静坐在地上,身上就开始不由自主的晃动。等到大家开始恭迎主法大德松杰仁波https://t.cn/AikIr5c7
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