【蒙冤28年 吉林男子获赔460万#赔偿总额及精神抚慰金数额均创国内记录#】

今日(1月7日)上午,蒙冤28年的吉林男子刘忠林拿到了吉林省辽源市中级法院460万元的国家赔偿决定书。据悉,刘忠林的赔偿总额及精神抚慰金数额均创国内记录。

#提出五项赔偿请求 总额1667余万元#

刘忠林生于1968年12月,吉林省东辽县人。1990年10月,刘忠林所在的凌云乡会民村菜地发现一具女尸,经辨认,尸体是该村失踪一年多的18岁女孩郑某某。此后,22岁的刘忠林被认定为凶手并被判死缓,一审宣判后,刘忠林口头提出上诉,由于卷宗里没有上诉状,案件没有经历二审而由吉林省高院直接对死缓判决进行了核准。服刑期间刘忠林及亲属持续申诉,2012年3月28日,吉林省高院作出再审决定。 2016年1月22日,被羁押25年多的刘忠林刑满释放,因此成为媒体公开报道中被羁押时间最长的蒙冤者(9217天)。2016年4月25日,刘忠林案再审开庭,2018年4月20日,吉林省高院认定原审证据不足,事实不清,宣告刘忠林无罪。

北京市华一律师事务所律师屈振红是刘忠林国家赔偿案的委托代理人。7日上午,接受华商报记者采访时,屈振红介绍,2018年5月23日,刘忠林向吉林省高院递交了1667余万元的国家赔偿申请。申请共分为五项,一是请求支付人身自由赔偿金7874199.96元;二是赔偿精神损害抚慰金800万元(按人身自由赔偿金数额的100%提出赔偿请求,法院最后按75%标准赔偿);三是交通费、住宿费、资料费、律师费、误工费等50万元;四是后期治疗费30万元;五是申请赔偿义务机关通过中央电视台、人民日报等媒体为其消除影响、恢复名誉、赔礼道歉。


#赔偿金两周内到账 大部分将存为死期#

屈振红介绍,她1月4日接到辽源中院通知:7日该院将下发赔偿决定书。“从向辽源中院申请国家赔偿到今天领到赔偿决定书,正好两个月审限。”屈振红称,近8个月来,为了该案,她先后赴长春或辽源近10次。2018年7月底,在和吉林省高院赔偿办的负责人沟通时,她提出,刘忠林没有房子,居无定所,希望法院先支点钱,让刘忠林渡过阶段性经济难关。吉林省高院后来给刘忠林借款50万元,在刘忠林表姐夫王贵贞居住的辽源市东丰县县城买了一套80多平方米的商品房,刘忠林总算有了自己的家。

7日,在自愿协商的基础上,辽源中院与刘忠林达成国家赔偿协议:辽源中院向刘忠林支付国家赔偿金合计460万元,包括无罪羁押9217天人身自由赔偿金2624448.58元(284.74元/天)和精神损害抚慰金1975551.42元;刘忠林放弃交通费、住宿费、资料费、律师费、误工费、后期治疗费和要求履行消除影响、恢复名誉、赔礼道歉等其他赔偿请求。

屈振红说,她和刘忠林及其家属均对赔偿表示满意。谈到该案的社会意义时,屈振红说,该案对于一审没有上诉,再审时司法机关对于赔偿机关的确定以及吉林高院从有利于受害人解决实际困难出发,先期给受害人借款解决生活难处的做法有积极意义,值得推广。

谈到赔偿金的规划使用时,屈振红多次提醒刘忠林,要安排好赔偿金的使用,防止无计划的花钱,因此返贫。刘忠林表示,辽源中院7日上午留下了他的银行卡,两周内赔偿金将会到账。他会将赔偿金的绝大部分存为死期,踏踏实实过日子。刘忠林的表姐夫王贵贞告诉华商报记者,刘忠林新谈了一位女朋友,未来想做小生意,或开个超市、旅馆什么的,具体要等以后再研究确定。他说,有对象后,刘忠林有了人安慰,心灵创伤一天天恢复。

#对话刘忠林:找了女朋友 准备结婚好好过日子#

今日下午,华商报记者连线刘忠林,就460万赔偿金的使用及未来规划做了采访。

华商报:你对法院的赔偿决定满意吗?

刘忠林:挺满意的。

华商报:为什么放弃了交通费、住宿费、资料费、律师费、误工费、后期治疗费和要求履行消除影响、恢复名誉、赔礼道歉等其他赔偿请求?

刘忠林:人生短暂,岁月不饶人,我不想再在这些问题上纠缠了。再说,不久前辽源中院相关领导看望慰问我时,已经给我道过歉了。

华商报:赔偿什么时候到位,决定怎么花?

刘忠林:上午把我已经把银行卡号留给了法院,法院说就这几天到账。没啥可花的,赔偿款我准备拿出绝大部分到银行存死期。

华商报:很多人拿到赔偿款后,因为没有合理规划,很快花光赔偿金,生活又回到从前。

刘忠林:你放心吧,这件事不会在我身上发生。我不会上当受骗,任何人都别想从我这里骗走一分钱。我不会让赔偿款越来越少,不会让自己越过越穷。

华商报:你表姐夫王贵贞说,赔偿款到位后,你准备拿出一部分做生意,或者开个超市或旅馆。

刘忠林:还不一定,到时看情况再说。

华商报:你现在做什么工作?

刘忠林:最近没工作,2018年10月,在吉林省辽源市东丰县县城买完房后,一直忙着收拾新房,先让自己安定下来再说。

华商报:我记得你原来说过,要在老家辽源市东辽县会民村盖房的。

刘忠林:原来是有这个想法,后来想法变了,住在城里,生活、工作能方便一些。再说,新房距表姐家只有2公里,方便我们走动。

华商报:新房子多大,住上舒服吧!

刘忠林:83平方米,两室一厅,精装修,除了餐具和铺盖,其他一应俱全,住着很舒服。

华商报:你谈对象了?

刘忠林:是的,一位好朋友的妻子介绍的。她是一位农民,35岁,没有工作。我们很快就要结婚了,过几天准备拍婚纱照。

华商报:你的微信名“刘忠林,努力的奋斗,我爱我家”是你起的吗,有什么寓意?

刘忠林:是我起的,我要时刻提醒自己,努力奋斗,建一个属于自己的家,好好过日子,幸福生活。(华商报记者 陈有谋)

碣石遗韵——访碣石村

梁振宇


前几日在京西古村落碣石村古槐树大墙上见到,梁振宇先生书写的“碣石八景”是这样的32个字:“观龟取玉、水湖深潭、小船激浪、飞来巨石、窟窿穿山、古槐逢春、观音洞天、古井风韵。”这个梁振宇显然名字与我“撞衫”了。

那天,当我见到书写在墙面上的“碣石八景”时,简直如获至宝。我便在村中按八景寻寻觅觅,祈望八景带给眼界和心灵的是无尽的享受。事实上,碣石村带给我的,不仅仅是享受,还有的,是深深的思索。尤其是“飞来巨石、古槐逢春、古井风韵”更是深深镌刻在我的心扉。

先说这“飞来巨石”吧。碣石村的村名,就是因由它们的存在,才改叫碣石村并沿用至今的。据十三陵碑文记载:碣石村,原名“三叉村”,是因丰富的溪水交叉汇聚这里而得名。后来,偏偏有人依据村前横七竖八的大石头和“立石为碑,卧石为碣”的解释,将“三叉村”改名叫作“碣石村”。

在村前的高坡上俯望,我看到曾经的溪谷沟壑还在,但涓涓的溪水早已悄然无踪无影,无迹无形。虽然村前红墙黛瓦的庙宇还在,但龙王一去不复返,此地空留龙王庙。

可喜的是,目光所及,碣石静卧,力道犹存。这些巨石,虽早已少有水性相伴,但它们于寞寞之中,依然充满着无尽的力量和固若金汤的姿态。我不敢言谈三岔村改为碣石村是充满远见的一种准确判断,还是因名而成的一种必然结果,不管什么因缘,溪涧无水,碣石依在,而这一尊又一尊早已没有什么水性围绕轻抚的碣石,不正是一种守望家园的精神图腾和遗韵吗?

这种守望,更时刻提醒着从碣石村走出山外的人们,不忘故土,不忘乡情,不忘思念和孝心的回归。那天,我在村中见到了一位50岁出头的中年人,与他说话时,他正扛着一根檩走在窄窄的街道上。他说他是在为80多岁的老父亲修缮房子。聊天中,得知他是城里人,30多年前就走出大山,如今在城里日子过得非常好,便总想接父亲到城里生活。可老父亲故土难离,哄着捧着就是不去。他只得隔三岔五往老家跑,一边伺候老人,一边哄老人开心。我说他孝心真是感人,他只笑着回了我两句话:一是乡情难改;二是谁都有老的时候。简单质朴的两句话,却让我看到了中国传统美德的力量,也看到了从大山里走出的人们,一旦美德形成,就会像磐石一样坚定。

面对一尊尊巨石,也想着碣石村曾经的“高、何、于”三大姓,想着“高知府、何知县、于翰林”这些显赫的名头,想着如今的碣石村虽已姓氏杂陈……但从古至今,从这些大户人家传承至今的美德依然没有消失。虽然那些古民居很多已经变得破败斑驳,虽然数百年的变迁,古老的村庄早已物是人非,但碣石村崇德向善的文化没变。一家院门写着的一首诗便是见证:“兄弟同胞一母生,祖宗一业何须争。一番相见一番恼,能得几世为弟兄。”

走在碣石村的角角落落,脱皮的墙面也有大跃进和“文革”时期的一些痕迹,但我想这绝不是碣石村村民愿意传承的精神文化,充其量只是那个荒唐时代刻在人们脑海中的一片片碎石,随着岁月的流转,慢慢就会风化而去。

在碣石村窄窄的街道和村边地头儿,还有一景也是不能不说的,那就是“古井风韵”。在村子近3个小时的参观中,我见到的古井多得让人错愕咋舌,我惊讶碣石村不愧为京西井养第一村。然而,村子里的老人早已见怪不怪,他们在对我介绍村中古井的历史和传说时,显得那样平静,甚至是慢条斯理。

“过去,碣石村古井最多时曾有72眼,现在仍然存有56眼。有的水井还保持得完好无损。”一位老人边向我介绍,边指着村边的一眼井对我说:“那口井叫‘韩家井’,已经有200多年的历史。这口井水质甘甜,如今井泉虽已不旺,但长年依然有水。”我走近“韩家井”,透过圆圆的井口,看到的是井水平静如镜。我冲着深10余米、仿佛水银白一样色彩的水面使劲喊着,但任我怎样山呼海叫,如镜的水面平静得没有一丝波纹。

见我兴致如此之好,那位老人又说:“碣石村大玉沟还有一口大水井,水井的岁数和村中两棵千年古槐年龄相仿。这口井,原来是一口小水井,是村子里的何家所建。这口井建在了去寺庙的路上,建成后因去寺院的香客太多,饮水量太大,井水供不应求。于是何家便在这口小水井四周进行了扩建,因此这口井便成了井中井。何家的善行令香客们感动,自此就称这口井为‘母子井’,何家也因此受到村里村外人们的尊重。”老人如数家珍,掰指算着村中30多眼、村外田地20多眼以及“圣水泉”等寺庙井的数量。

我在想,如今这些水井虽已大多干枯,但它们却记录着碣石村这个“京西井养第一村”曾经的故事和浓厚的井养文化。

在韩家井边,唐代诗人陆龟蒙的五言诗《井上桐》赫然刻于木牌之上:“美人伤离别,汲井长待晓。愁因辘轳转,惊起双栖鸟。”我认真品读,感觉凄情愁怨很浓。望着眼前的老人和幸福的山村,当时心中油然升起另一种情趣来:“山景依旧在,鸟栖幸福门。井水亮银镜,圆满照游人。”

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