八句古语浓缩千年文化积淀，多读几遍你会领悟到不一样的人生！
一、做一个知天命的人
“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”——《论语》
曾有一种观点，认为天命是不存在的，是迷信，但其实，儒者心中的天命，是客观存在并且可以主观改变的。
天命包括人与自然的关系，人与社会的关系，人与人的关系等，还有着人的道德责任、为人的准则、人的出处穷通等丰富的含义。
人总是在一定的条件下生存，在一定的背景下寄托，在一定的凭借中发展。而且，生而为人，必须有所承担，这样的承担，无从推卸，因为是我们与生俱来的天命。
二、调整心态，不过分求完美
“尽美矣，又尽善也”——《论语》
希望能完美的解决问题或事情，是人的一种正常心态，对此无需担心。但，过度苛求完美，而不考虑自己的能力和实际情况，就属于一种病态的完美主义心理。俗话说：金无足金、人无完人。因此，过分追求完美，岂不是庸人自扰？
如果做任何事情，都过度苛求完美，而不考虑自己的能力和实际情况，一旦不能达到，就郁郁寡欢、频频苛责自己或他人，就属于一种病态的完美主义心理。
三、中庸处世，才是人生大道
“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”——《论语》
中庸并不是不辨是非、不讲原则、调和矛盾、一团和气，或保守固执、不前不进、甘居中游，而是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物，是为人处世的基本方法，也是实现“和谐”的基本途径。
此外，中国的养生学受儒者学说的影响，也以中庸为重要的指导原则。如喜、怒、忧、思、悲、恐、惊本来是人的正常生理活动，然而七情过度，也会物极必反，导致疾病甚至暴亡。
四、内圣外王以刚强
“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方。”——《庄子》
“内圣外王”之道，后世学者无一例外将其归于儒家的主要思想，但并非儒家首创。“内圣”就是自己的修养要高，那么怎样提高修养呢？就是以君子为榜样来要求自己。但是，仅仅提高内在的道德、修养是不够的，还必须强调“外王”。“外王”就是所谓的“事功”，即不仅要有内心高明的修养，还要把它运用到现实的生活中去，并做出成绩来。
心语：人首先应是培养自己的品德；然后还要“立言”，就是说你的话能够让大家从中受到启发，受到教育；但只有立德、立言还不行，还要立功，就是要做出成绩来。
五、懂知行合一，方可有得
“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。——《中庸》
“博学之，审问之”就是要多搜集资料，直接去考察一下；然后“慎思之”——慎重地思考；还要“明辨之”，即辨析清楚；最后“笃行之”，就是要落实到行动上去。“笃”就是实在的意思，要很坚定，实事求是地去做。儒家荀子有一句话叫“学止于行而至矣”。行，就是做学问的最高点了。朱熹也讲过一句话，“学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实”。
心语：你学问再广博，如果不能把握知识的要领，那做这学问也是没用的。但是你能够把握它的精神要点，又不如你去实实在在地做。“知”必须要落实到“行”，落实到“行”才是最重要的。
六、和而不同，要懂得包容
'君子和而不同，小人同而不和。'——《论语》
同自然不用合了，不同才需要合，但合不是融合，而是结合，二者区别在于融合后为一体，而结合才是真正的合而不同。合而不同，表示一种接受，即我的观点虽不同于你，但认同你提出不同看法的权利，从而彼此相“合”，而不至于互相诋辱，甚至大打出手。就像水与油同时“合”于一个杯子中，相互“礼让”一个在上一个在下，但并不相融。
心语：我和你关系好，敬重你的人品，但不代表我一定要同意你的主张。我反对你的理念、方法和手段，并不意味着对你个人道德品质的否定。待人做事有原则、有分寸、有底线。这，才是君子。
七、惟宽可以容人，惟厚可以载物
“不忘久德，不思久怨。”——《论语》
道不可以忘，怨不可以记。这样，情绪经常保留在积极层面，你心的器量便是海量，能真正走向宽容的境界。宽容是心灵上的一种默契和认知，它需要器量，宽容是心胸的宽阔，正谓“惟宽可以容人，惟厚可以载物”。在社会转型期，各种社会价值发生碰撞在所难免，在凡民之间有的因鸡毛蒜皮小事发生冲突，有的竟致酿成悲剧，事后才后悔不已。
心语：只要不是原则问题，没有什么不可商量的，该妥协的就妥协，该退让的就退让，从某种意义上说，人的交往也是宽容艺术的恰当运用。
八、谨言慎行，人生长乐也
“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣！”——《论语》
一、做一个知天命的人
“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”——《论语》
曾有一种观点，认为天命是不存在的，是迷信，但其实，儒者心中的天命，是客观存在并且可以主观改变的。
天命包括人与自然的关系，人与社会的关系，人与人的关系等，还有着人的道德责任、为人的准则、人的出处穷通等丰富的含义。
人总是在一定的条件下生存，在一定的背景下寄托，在一定的凭借中发展。而且，生而为人，必须有所承担，这样的承担，无从推卸，因为是我们与生俱来的天命。
二、调整心态，不过分求完美
“尽美矣，又尽善也”——《论语》
希望能完美的解决问题或事情，是人的一种正常心态，对此无需担心。但，过度苛求完美，而不考虑自己的能力和实际情况，就属于一种病态的完美主义心理。俗话说：金无足金、人无完人。因此，过分追求完美，岂不是庸人自扰？
如果做任何事情，都过度苛求完美，而不考虑自己的能力和实际情况，一旦不能达到，就郁郁寡欢、频频苛责自己或他人，就属于一种病态的完美主义心理。
三、中庸处世，才是人生大道
“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”——《论语》
中庸并不是不辨是非、不讲原则、调和矛盾、一团和气，或保守固执、不前不进、甘居中游，而是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物，是为人处世的基本方法，也是实现“和谐”的基本途径。
此外，中国的养生学受儒者学说的影响，也以中庸为重要的指导原则。如喜、怒、忧、思、悲、恐、惊本来是人的正常生理活动，然而七情过度，也会物极必反，导致疾病甚至暴亡。
四、内圣外王以刚强
“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方。”——《庄子》
“内圣外王”之道，后世学者无一例外将其归于儒家的主要思想，但并非儒家首创。“内圣”就是自己的修养要高，那么怎样提高修养呢？就是以君子为榜样来要求自己。但是，仅仅提高内在的道德、修养是不够的，还必须强调“外王”。“外王”就是所谓的“事功”，即不仅要有内心高明的修养，还要把它运用到现实的生活中去，并做出成绩来。
心语：人首先应是培养自己的品德；然后还要“立言”，就是说你的话能够让大家从中受到启发，受到教育；但只有立德、立言还不行，还要立功，就是要做出成绩来。
五、懂知行合一，方可有得
“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。——《中庸》
“博学之，审问之”就是要多搜集资料，直接去考察一下；然后“慎思之”——慎重地思考；还要“明辨之”，即辨析清楚；最后“笃行之”，就是要落实到行动上去。“笃”就是实在的意思，要很坚定，实事求是地去做。儒家荀子有一句话叫“学止于行而至矣”。行，就是做学问的最高点了。朱熹也讲过一句话，“学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实”。
心语：你学问再广博，如果不能把握知识的要领，那做这学问也是没用的。但是你能够把握它的精神要点，又不如你去实实在在地做。“知”必须要落实到“行”，落实到“行”才是最重要的。
六、和而不同，要懂得包容
'君子和而不同，小人同而不和。'——《论语》
同自然不用合了，不同才需要合，但合不是融合，而是结合，二者区别在于融合后为一体，而结合才是真正的合而不同。合而不同，表示一种接受，即我的观点虽不同于你，但认同你提出不同看法的权利，从而彼此相“合”，而不至于互相诋辱，甚至大打出手。就像水与油同时“合”于一个杯子中，相互“礼让”一个在上一个在下，但并不相融。
心语：我和你关系好，敬重你的人品，但不代表我一定要同意你的主张。我反对你的理念、方法和手段，并不意味着对你个人道德品质的否定。待人做事有原则、有分寸、有底线。这，才是君子。
七、惟宽可以容人，惟厚可以载物
“不忘久德，不思久怨。”——《论语》
道不可以忘，怨不可以记。这样，情绪经常保留在积极层面，你心的器量便是海量，能真正走向宽容的境界。宽容是心灵上的一种默契和认知，它需要器量，宽容是心胸的宽阔，正谓“惟宽可以容人，惟厚可以载物”。在社会转型期，各种社会价值发生碰撞在所难免，在凡民之间有的因鸡毛蒜皮小事发生冲突，有的竟致酿成悲剧，事后才后悔不已。
心语：只要不是原则问题，没有什么不可商量的，该妥协的就妥协，该退让的就退让，从某种意义上说，人的交往也是宽容艺术的恰当运用。
八、谨言慎行，人生长乐也
“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣！”——《论语》
#日常##2018春节#
明天开始，回老家，做一个乡下人。
要低调，要文静，要乖巧，也不带新衣服 了，一件羽绒服一双靴子穿过完年吧，就戴着镜框吧，粉底也不想涂了，瞎鸡儿勾个眉毛就好了，口红也很顺利的选出了寡淡的豆沙色[作揖]
心里一定时时刻刻告诉自己忍耐＋假笑[微笑]
一定要和堂妹维持好虚假姐妹情谊，要忍住想打她的冲动哦。去KTV不点歌了，让小孩子们玩玩就好了。
只求平平淡淡不要嘘寒问暖
这样的日子过完就开学了，期待开学让我做回一只骚鸡好吗
明天开始，回老家，做一个乡下人。
要低调，要文静，要乖巧，也不带新衣服 了，一件羽绒服一双靴子穿过完年吧，就戴着镜框吧，粉底也不想涂了，瞎鸡儿勾个眉毛就好了，口红也很顺利的选出了寡淡的豆沙色[作揖]
心里一定时时刻刻告诉自己忍耐＋假笑[微笑]
一定要和堂妹维持好虚假姐妹情谊，要忍住想打她的冲动哦。去KTV不点歌了，让小孩子们玩玩就好了。
只求平平淡淡不要嘘寒问暖
这样的日子过完就开学了，期待开学让我做回一只骚鸡好吗
人生不长，痛苦相伴，曾经以为自己封存了的心却在悄然的复苏了，本以为自己用了心动了情，不惜一切的付出，不顾一切的爱了我会开心快乐，可不曾想到我却是给自己撅了一个活活的坟墓！古老的故事继续上演着无可奈何的抉择，时间证明了人心看透了人性。我自以为是的爱了？呵呵只不过是自欺欺人的故事罢了。自导自演不惜代价毫无尊严自认为无法割舍的感情就是我这个傻子给自己的魔咒！为了就是我此生不得安宁！多么希望一切都是梦！多么希望我在奈何桥的时候能有一碗孟婆汤让我忘记情为何物！让我让自己的灵魂得到安息！让我来世不在为人！
如果真的有前世今生我愿为我前世伤害你欠你的日夜忏悔
今生我愿为我的愚昧买单，今生我负了的人对不起。原谅我的薄情寡义，我没有资格说对不起！更不敢奢求你的原谅。因为我无法原谅我自己！
来世我愿意做一个没有生命中的尘沙，为我的前世今生所有生命中的人忏悔受罚。
此生我若离去愿意去地狱受到惩罚。
来偿还今生所有的一切！
最后致我生命中所有的人：
爱我的人我谢谢你
我爱的人我会保佑你
伤我的人我会铭记
所有的人感谢有你们
你们组成了我人生的所有一切！！
如果真的有前世今生我愿为我前世伤害你欠你的日夜忏悔
今生我愿为我的愚昧买单，今生我负了的人对不起。原谅我的薄情寡义，我没有资格说对不起！更不敢奢求你的原谅。因为我无法原谅我自己！
来世我愿意做一个没有生命中的尘沙，为我的前世今生所有生命中的人忏悔受罚。
此生我若离去愿意去地狱受到惩罚。
来偿还今生所有的一切！
最后致我生命中所有的人：
爱我的人我谢谢你
我爱的人我会保佑你
伤我的人我会铭记
所有的人感谢有你们
你们组成了我人生的所有一切！！
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