用易学的五行观点来看世界，人有五种思维，金、木、水、火、土；天有五候：风、暑、燥、湿、寒；地有五方：东、南、中、西、北；人有五脏：肝、心、脾、肺、肾；观有五色：青、赤、黄、白、黑；听有五声：角、徵、宫、商、羽；食有五味：酸、苦、甘、辛、咸；情有五志：怒、喜、思、忧、恐；行有五常：仁、礼、信、义、智。

印度和想象不一样，此行只为看茶，没有太多了解，但一路所见所闻所听所食，都像打翻了香料铺子，色彩绚烂五味杂陈，刺激却又十分过瘾。它混乱，复杂，无序，反差，看上去不合理，卻又运转着，让人无法简单的用好与坏来形容。经济发展的似乎不错，市场热闹，交通繁荣，每辆货车上都写着India is Great，每个大国都在寻找自己的伟大。

道德经
《五色令人章》第十二
臣真述曰：五色所以养目也，视过则盲；五音所以养耳也，听过则聋；五味所以养口也，食过则爽。故圣王之理，常复众人之所过，以全其身，以安其神。夫人君之心，以睿圣为本，清静为根，若乃逐兽荒原，奔车绝巘，六龙逸足，万骑莫追，与雕鹗争先，并熊罴而贾勇。日月亏蔽，旌旗[纟乙]纷，驰骋忘归，杀获无补，风雨恒若，宫室或空，谓之发狂。盖由此矣！故经曰：“奈何万乘之主，而以身轻天下！”其是之谓乎！又人君所贵难得之货，则盗贼生；盗贼生，则兵由此起；兵由此起，害莫大焉。令人行妨，固其宜矣！是以圣人为腹者，贵其容受而无情也；不为目者，贱其触见而有欲焉。故曰：“去彼取此。”